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，凡《十七史》、《十三經》、唐宋人詩詞集、《六十種曲》、《津逮秘書》等，皆風行天下。臺灣淡江大學中文系周彥文教授撰《毛晉汲古閣刻書考》，著錄659種5776卷。毛氏刻書大都于版心刻“汲古閣”三字，亦有刻“綠君亭”者。真按：毛晉 又有代刻之書甚多，如宋犖《西坡類稿》即毛晉子毛扆代刻，真按：當作西陂類稿！ 寫刻精絕。新城王象晉《群芳譜》亦毛晉代刻者。真按：中研院線上目有！ 毛晉藏書鈐“毛晉之印”、“汲古主人”、“毛氏子晉”、“汲古閣”、“宋本”、“甲”等印記。子扆，字斧季，亦精鑑藏，鈐印有“毛扆之印”、“斧季”等。

（五）清代著名藏書家（上）

　　清初以來，藏書家又遠較前代為多，其富盛名者約舉如下。

　　錢謙益，字受之，號牧齋，一號蒙叟，常熟人，萬曆三十八年進士，官禮部侍郎。降清，授禮部右侍郎。曹溶《絳雲樓書目題詞》：“虞山宗伯，真按：錢謙益 生神廟盛時。早歲科名，交游滿天下。盡得劉子威（鳳）真按：劉鳳 、錢功父（允治）真按：錢允治 、楊五川（儀）真按：楊儀 、趙汝師（用賢）四家書，更不惜重貲購古本，書賈奔赴捆載無虛日，用是所積充牣，幾埒內府。……入北不久，稱疾告歸，真按：錢謙益之仕履 居 紅豆山莊，出所藏書重加繕治，區分類聚，棲絳雲樓上，大櫝七十有三。顧之自喜曰：‘我晚而貧，書則可云富矣。’甫十餘日，其幼女中夜與乳媼嬉樓上，剪燭灺 落紙堆中，遂燧。宗伯樓下驚起，焰已張天，不及救，倉皇出走。俄頃樓與書俱盡。余聞駭甚，特過唁之。謂予曰；‘古書不存矣。’……（宗伯）每及一書，能言 舊刻若何，新板若何，中間差別幾何，驗之纖悉不爽，蓋于書無不讀，去他人徒好書束高閣者遠甚。然大偏性，未為深愛古人者有二端：真按：不解之處！真按-疑有誤字！ 一所收必宋元板，不取近人所刻及鈔本……。一好自矜嗇，傲他氏以所不及，片楮不肯借出。僅有單行之本，燼後不復見于人間。真按：錢謙益之為人 ”宋版前後《漢書》錢謙益跋：“趙文敏家藏前後《漢書》為宋槧本之冠，前有文敏小像。太倉王司寇得之吳中陸太宰家，真按：陸完 真按：陸完 真按：王世貞 余以千金從徽人贖出

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，藏弆二十餘年，今年鬻之四明謝象三。床頭黃金盡，真按：謂宋本前後漢書也. 生平第一殺風景事也。此書去我之日，殊難為懷。李後主去國，聽教坊雜曲，揮淚別宮娥，一段凄涼景色，約略相似。癸未中秋日書于半野堂。”又跋：“趙吳興家藏宋槧兩《漢書》，王弇州先生鬻一莊得之陸水村太宰家。真按：詞：【太宰】1.相傳 殷 置太宰。 周 稱冢宰，為天官之長，掌建邦之六典，以佐王治邦國。 春秋 列國亦多置太宰之官，職權不盡相同。 秦 、 漢 、 魏 皆不置。 晉 以避 司馬師 諱，置太宰以代太師。 北周 文帝 依《周禮》建六官，置天官大冢宰卿一人。 隋 唐 均無此官。 宋 崇寧 間，改左僕射為太宰、右僕射為少宰， 靖康 末復故。參閱《周禮‧天官‧大宰》、《宋書‧百官志上》‧《通典‧職官二》、《文獻通考‧職官二》。2.三代掌饌之官。《大戴禮記‧保傅》：“青史氏之記曰：‘古者胎教……太宰持斗而御戶右。’” 盧辯 注：“太宰，膳夫也，冢宰之屬。”3. 明 清 時一般稱吏部尚書為太宰。 明 沈德符 《野獲編‧吏部一‧司農署銓》：“太宰 孫富平 去位，以戶部尚書 楊本菴 俊民 署吏部事。” 真按：陸完 真按：陸完 後歸于新安富人，余以千二百金經黃尚寶購之，崇禎癸未損二百金售諸四明謝氏。庚寅之冬吾家藏書盡為六丁下取，真按：詞：【六丁】道教認為六丁（丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑）為陰神，為天帝所役使；道士則可用符籙召請，以供驅使。《後漢書‧梁節王暢傳》：“從官 卞忌 自言能使六丁。” 李賢 注：“六丁，謂六甲中丁神也。若甲子旬中，則丁卯為神，甲寅旬中，則丁巳為神之類也。役使之法，先齋戒，然後其神至，可使致遠方物及知吉凶也。”參閱《無上九霄雷霆玉經》、《靈寶六丁秘法》。 唐 陳陶 《步虛引》：“赤城門閉六丁直，曉日已燒東海色。” 宋 陸游 《夜寒燃火有感》詩：“笑談縛三彭，指顧役六丁。” 元 無名氏 《馬陵道》第一摺：“這八卦陣縱橫不窮，管七國江山君王獨自統。便有六丁神，我敢也驅下天宮。”《西游記》第十五回：“ 行者 道：‘既如此，不當值者且退，留下六丁神將與值日功曹和眾揭諦保守我師父。等 老孫 尋那澗中的孽龍，教他還我馬來。’” 此 書卻在人間。……嗚呼！甲申之亂，古今書史圖籍一大劫也。吾家庚寅（順治七年）之火，江左書史圖籍一小劫也。今吳中一二藏書家，零星捃摭，不足當吾家一毛 片羽。”（《絳雲樓題跋》）查慎行《人海記》卷下：“錢牧齋撰《明史》共二百五十卷，辛卯九月晦甫畢。越後日，絳雲樓火作，見朱衣人無數，出入煙炎中，隻 字不存。”（葉昌熾曰：辛卯當作庚寅。）錢謙益《賴古堂文選序》云：“己丑之春，余釋南囚歸里，盡發本朝藏書，裒輯史乘，得數百帙。選次古文得六十餘帙， 州次部居，遺搜闕補，忘食廢寢，窮歲月而告成。庚寅孟冬，不戒于火，為新宮三日之哭，知天之不假我以斯文也。”錢曾《寒食行》自注：“絳雲一燼之後，所存 書籍大半皆趙玄度脈望館校藏舊本，公悉舉以相贈。”（謝正光《錢遵王詩集箋校》第216頁）王士禛《分甘餘話》：真按：中研院線上目有！ “錢先生藏書甲江左，絳雲樓一炬之後，以所餘宋槧本盡付其族孫曾字遵王。”錢謙益藏書鈐“錢謙益印”、“牧翁蒙叟”、“牧翁”等印記。

　　錢曾，字遵王，錢謙益族孫。家有述古堂、也是園，多蓄宋元佳槧。有《讀書敏求記》、《述古堂書目》、《也是園書目》，久為世重。《述古堂書目自序》：“竭予二十餘年之心力，食不重味，衣不完彩，摒當家資，悉藏典籍中。如蟲之負版，鼠之搬薑，真按：詞：【癡鼠拖薑】亦作“痴鼠拖薑”。比喻不聰明的人自找麻煩。《兒女英雄傳》第二二回：“按俗語說便叫作‘賣盆的自尋的’；掉句文便叫作‘痴鼠拖薑，春蠶自縛’！”【般2薑鼠】比喻徒費心力之人。般2 〔bn ㄅㄢ〕【鼠銜薑】 明 朱國楨 《涌幢小品‧竹軒》：“﹝ 徐本 ﹞獨嗜書，每得一書，手自披對，缺板脫字，則界烏絲欄紙，乞善書者補之。笑謂人曰：‘吾猶老鼠搬生薑，勞無用也。’”後以“鼠銜薑”形容勞而無用。 清 陶璉 《示諸生》詩：“入世翻同蟲食蓼，著書笑比鼠銜薑。”○楨一作禎，見前文多處.中研院線上目亦著錄為朱國禎.且多為《湧幢小品》. 甲乙部居，粗有條理。……然生平所酷嗜者，宋槧本為最。友人馮定遠每戲予曰：‘昔人佞佛，子佞宋刻乎？’相與一笑，而不能已于佞也。……世間聚散何常，百六飆回，絳雲一燼，圖史之厄，等于秦灰。今吾家所藏，不過一毛片羽