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Saturday, May 31, 2008

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碧玉簫  關漢卿

  笑語喧譁,牆內人家?度柳穿花真按:穿花度柳,誰穿誰度?後補語之。院後那嬌娃。真按:此一主詞,承前啟後也。媚孜孜整絳紗真按:紗借代為衣或裙。(借材質代替本體。)絳為紅,則絳紗即為紅衣也。顫巍巍插翠花。可喜真按:單字想複詞(順便複習白話文詞彙)→煞費苦心的煞。巧筆難描畫。他,困倚在秋千架。真按:這個「他」可指誰?男主角。呵呵。一般是解作女主角「她」吧?

【作者】

  關漢卿,約生於金朝末年,卒於元 成宗大德年間。號己齋叟,一說名一齋,字漢卿,大都(今北平)人。曾至杭州、揚州等地。多才多藝,能吟詩演劇,歌舞吹彈。畢生致力於雜劇創作,現存尚有 《竇娥冤》、《救風塵》、《拜月亭》、《單刀會》等十餘種,描寫範圍極廣,各極其致。與馬致遠、白樸、鄭光祖,並稱「元曲四大家」。

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【題解】

  〈碧玉簫〉,曲牌名,小令、套數兼用,宮調屬雙調。元芝庵《唱論》云:「大凡聲音各應於律呂,分於六宮十一調,共計十七宮調。……雙調唱,健捷激裊。」本篇為小令,與詩一首、詞一闋相當,係寫少女春日遊園情景。

  【注釋】

喧譁:哄鬧也。

度柳穿花:穿梭於柳條、花叢之間。

媚孜孜:嬌艷貌。

整絳紗:整理紅紗衣裙。

顫巍巍:振顫貌。

翠花:翡翠花釵。

可喜:美好貌。

煞:甚也。

困:疲也、倦也。真按:字形結構兼音義→睏。有無部首爾。

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慶東原    白樸

  忘憂草,含笑花,勸君聞早冠宜掛。(那裡也)能言陸賈?(那裡也)良謀子牙?(那裡也)豪氣張華千古是非心,一夕漁樵話。真按:咱們也在千古中呢!呵呵。牛李已過去,新舊豈新聞?東林閹黨盡,戊戌作古人。藍綠何時起?兩岸也紛紜?都作一夕夢,何必太認真。

【作者】

  白樸(一二二六—一二九一後),生於金哀宗正大三年,元世祖至元二十八年尚在世。字仁甫,後改字太素,號蘭谷,原籍州 (今山西河曲),後徙居真定(今河北正定)。父白華,為金名士,官樞密院判。金哀宗天興二年(一二三三),蒙古大舉攻金,樸父隨金主北渡黃河,母為亂軍所 虜,樸從元好問逃難,遍嘗流離喪亂之苦。入元後,徙家金陵(今南京),絕意仕進,以詩酒自娛,暮年北返故里。所著雜劇,今存《梧桐雨》、《牆頭馬上》、 《東牆記》等;所著散曲,今存小令三十七首、套數四套。

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【題解】

  〈慶東原〉,曲牌名,又名〈慶東園〉、〈城春〉,真按:鄆、暈、運,字形結構換部首爾。鄆,有邊讀邊讀左邊,暈,有邊讀邊讀下邊,運,有邊讀邊讀右邊。宮調屬雙調。本曲旨在表現隱逸思想,以自然界之美好起興,真按:怎會是美好呢?花笑人間,草忘塵憂,以為人世鏡鑑對照爾。○起興,興起創作的靈感也。復言歷史人物抵不住時間洪流,勸人不必眷戀功名利祿,警世意味濃厚。真按:誰抵得住呀,阿扁麼?老共麼?老蔣朱毛都成書上的字,屍首不知何處尋了。大概只剩觀光客有興趣了。公道世間唯百髮,小杜一語見真章。(ps.阿扁最快了,剩不到一年了吧。唉。忘憂草或含笑花就要派上用場囉。)

【注釋】

忘憂草之別名,俗稱金針菜。

含笑:木本植物,其花如蘭,色紫,有香氣,開時常不滿,若含笑然。

聞早:一作「及早」真按:《國》無,《漢語大詞典》:「【聞早】趁早;趕早。《敦煌變文集‧歡喜國王緣》:“須知浮世俄爾是,聞早迴心莫等閒。” 金段成己《行香子》詞:“到而今,一事無成;不如聞早,覓個歸程。”元白樸《慶東原》曲:“忘憂草,含笑花。勸君聞早冠宜掛。”」看來本課還是名作呢!漢語大詞典都收錄了了。真按:此謂提早也.即早點聞道也,所謂朝聞道,夕死可矣,此乃夕隱可矣。

陸賈:漢楚人。有辯才,以客從高祖定天下。使南越,招諭南越尉趙佗,還拜太中大夫。諸呂用事,病免家居,後為陳平畫策除諸呂。孝文帝立,佗叛稱帝,復拜賈為太中大夫,使南越,令佗去帝制,比諸侯,皆如意旨。

子牙:周東海人。本姓姜氏,其先封於呂,從其封姓,故曰呂尚,字子牙。年老隱於釣

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,文王出獵,遇於渭水之陽,與語大悅,曰:「吾太公望子久矣。」因號太公望,立為師。武王尊為師尚父。武王滅紂,有天下,尚謀居多,封於齊。

張華:晉方城人。博學能文,武帝時拜中書令。伐吳,為度支尚書;吳平,封廣武侯。惠帝即位,拜太子少傅,進右光祿大夫。權傾一時,喜交人物,掖後進不倦。真按:為了押韻故用陸賈、張華事也。

  點絳脣  白樸

  〔點絳脣〕 金鳳釵分①,玉京人去②,真按:倒序輔讀法→人去玉京也。則人往玉京去矣。乃注釋曰「人遠離京城而去」,誤已。人遠離京城而去作啥?往玉京,自是為功名也。○玉京人去之倒,猶前句金鳳釵分之倒也,分金鳳釵,人去玉京,乃其本義也。秋瀟灑。晚來閑暇,針線收拾③。真按:罷了,完了。○閑字點出閑愁。

  〔么篇〕④ 獨倚危樓,十二珠簾挂。風蕭颯,雨晴雲乍⑤。真按:此即乍雨還晴之意。雨晴時,雲又乍,則又欲雨矣。謂天氣不穩定也。或如注釋言,則雨晴雲亦晴,雲之晴从上而省。極目山如畫。真按:極目啟下文「天邊殘照水邊霞」。

  〔混江龍〕 斷人腸處,真按:斷人腸處在那裡?由下句回答也。天邊殘照水邊霞。真按:照指夕陽,亦借代也。照為夕陽之一部分或特性,借部分或特徵代本體。枯荷宿鷺,遠樹棲鴉。真按:可用添字輔讀法幫助理解→枯荷(有)宿鷺,遠樹(有)棲鴉;或者枯荷宿(著)(白)鷺,遠樹棲(著)(烏)鴉。烏與白,正作對比也。對比者,猶此心愛恨分明矣。敗葉紛紛擁砌石⑥,真按:砌石即臺階。此句謂敗(落)葉紛紛團蔟在砌石階上。注釋誤甚!不知何故砌石有簷前滴水石之義?修竹珊珊⑦掃窗紗。真按:由修竹珊珊上下文可知珊珊乃狀聲詞。黃昏近,愁生砧杵⑧,怨入琵琶。真按:入琵琶者,琵琶弦上說相思也。

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  〔穿窗月〕 憶疏狂阻隔天涯⑨,怎知人埋怨他?吟鞭醉裊青驄馬⑩。莫吃秦樓酒、謝家茶⑪,不思量執手臨歧話⑫。

  〔寄生草〕 憑闌久,歸繡幃⑬,下危樓強把金蓮撒⑭。深沈院宇朱扉■⑮,立蒼苔冷透凌波襪⑯。數歸期空畫短瓊簪⑰,搵啼痕⑱頻濕香羅帕。

  〔元和令〕 自從絕雁書⑲,幾度結龜卦。翠眉長是鎖離愁,玉容憔悴煞。自元宵等待過重陽,甚猶然⑳不到家?

  〔上馬嬌煞〕 歡會少,煩惱多。心緒亂如麻。偶然行至東籬下。自嗟自呀,冷清清和月對黃花。

【作者】

白樸(參見〈慶東原〉之作者)。

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【題解】

  本篇為一套曲,宮調屬仙呂宮,元 芝庵《唱論》云:「仙呂宮唱,清新綿邈。」套曲亦名套數。散曲中的套數,又稱散套;劇曲中的套數,又稱劇套。套曲是由宮調或管色相同的若干曲牌聯貫而成, 每套首尾必須一韻到底,相同曲牌可以連用,曲牌組成之先後次序有其定式。本曲寫閨中婦人思念丈夫,情感悱惻纏綿,頗盡細緻。

 【注釋】

①金鳳釵分:金鳳釵,以黃金鑄為鳳凰形之釵也。古人離別,分釵以為紀念。

②玉京人去:人遠離京城而去。玉京,指帝京、京都。

③針線收拾罷:結束女紅之後。

④么篇:在北曲套曲中連用相同曲牌時,第二首不重複寫明曲牌,而以「么篇」稱之,若在南曲則稱為「前腔」。

⑤雨晴雲乍:雨停雲初散。

⑥擁砌石:擁,遮蔽。砌石,簷前滴水石。

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⑦珊珊:緩風吹竹之聲。

⑧砧杵:砧,或作「碪」,擣衣石。杵,擣衣槌。

⑨疏狂阻隔天涯:所懷念之人遠隔天涯。疏狂,指情懷疏放狂蕩之人。

⑩吟鞭醉裊青驄馬:吟鞭,高吟揚鞭。醉裊,醉時身軀因無力而搖晃。青驄馬,毛色青白相間之馬。

⑪莫吃秦樓酒、謝家茶:莫涉足妓院。秦樓、謝家,皆指妓院。

⑫臨歧話:臨別之語。

⑬繡幃:采繡之帳。

⑭強把金蓮撒:勉強抬步。《南史‧齊東昏侯紀》:「又鑿金為蓮華以帖地,令潘妃行其上,曰:『此步步生蓮華也。』」後世遂以女子纖足為金蓮。撒,放開。

⑮扉■:即門窗。

⑯凌波襪:指著於纖足之羅襪。曹植〈洛神賦〉:「凌波微步,羅襪生塵。」

⑰數歸期空畫短瓊簪:數歸期,計算歸期。瓊簪,玉簪。古時婦女常以簪畫樹,計算良人歸期。

⑱搵啼痕:抹去淚痕。

⑲雁書:指書信。《漢書‧蘇武傳》載漢使向匈奴單于索蘇武,詭稱漢天子在上林苑射雁,於雁足得蘇武帛書,知蘇武尚在。故後世有雁足傳書之說。

⑳甚猶然:何以仍然之謂。

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