織紝組紃解

分類：東窗

2009/07/30 09:48

周兄不吝垂顧,謹以一愚解之:

文本：

○女子十年不出恒居內也姆教婉娩聽從婉謂言語也。娩之言媚也；媚謂容貌也。○婉，紆晚反。徐：紆願反。娩音晚；徐音萬。執麻枲，治絲繭，織紝組紃，學女事以共衣服。紃，絛。○枲，思里反。繭，古典反。紝，女金反；又如林反。組音祖。紃音巡。共音恭。絛，他刁反。觀於祭祀，納酒、漿、籩、豆、菹、醢。禮相助奠。當及女時而知○相息亮反○...

[疏]...執麻枲以下為婦功○注紃絛○ 正義曰：組、紃俱為絛也。紝為繒帛，故杜注《左傳》紝謂繒帛。皇氏云： 組是綬也。然則薄闊為組，似繩者為紃。○注「當及女時而知」○ 正義曰：下云十有五年而笄，此觀於祭祀，是未嫁之前，故云及女時而知。經云「納酒、漿、籩、豆、菹、醢，謂於祭祀之時觀看，須於廟外納此酒、漿、籩、豆、 菹、醢之等，置於神坐。一「納」之文，包此六事言之也。○

(中研院新漢籍:經／十三經／重刋宋本十三經注疏附校勘記／禮記注疏／內則第十二／內則二(P.529-1) )

依注疏解：

既『一「納」之文，包此六事言之也。』，則一「織」之文，亦可包此三物言之也。又前「執麻枲，治絲繭」，亦為一動詞加名詞之構 式。（v.+n.n.○如下旁證，則此亦讀作「執.麻、枲，治.絲、繭」）故依疏文解，則此讀作「織.紝、組、紃」，織「紝、組、紃」此三物也。亦唯一動 詞也。

旁證：

...52-1...

采蘋，大夫妻能循法度也。能循法度，則可以承先祖、共祭祀矣。

女子十年不出，姆教婉娩聽從，執麻枲，治絲繭，織紝組紃 ，學女事以共衣服。觀於祭祀，納酒、漿、籩、豆、葅、醢，禮相助奠。十有五而笄，二十而嫁。此言能循法度者，今既嫁為大夫妻，能循其為女之時所學所觀之事，以為法度。...

[疏]...正義曰：從「二十而嫁」以上皆〈內則〉文也言。女子十年不出者，對男子十年出就外傅也。〈內則〉注云：婉謂言語也。娩之言媚也；媚謂容貌也。則婉謂婦言，娩謂婦容。聽從者，聽受順從於人，所謂婦德也。執麻枲者，執治緝績之事。枲，麻也。釋草云：枲，麻。孫炎曰：麻一名枲，是也。治絲繭者，繭則繅之，絲則絡之。織紝 組紃者，紝也，組也，紃也，三者皆織之。服虔注 《左傳》曰：織紝，治繒帛者，則紝謂繒帛也。〈內則‧注〉云：紃，絛也。組亦絛之類，大同小異耳。學女事者，謂治葛縫線之事，皆學之，所以供衣服，是謂婦 功也。此巳上謂女所學四德之事。又觀於父母之家，祭祀之事，納酒、漿、籩、豆、葅、醢之礼。酒漿及籩豆皆連上「納」文，謂當薦獻之節，納以進尸。虞夏傳 曰：納以教成。鄭云：謂薦獻時，引此「納酒、漿」以下證之。鄭知納謂薦獻者，〈內則〉云：納酒、漿，與「納以教成」文同，葅醢以薦，酒漿以獻，納者進名，故知薦獻之時也。獻無漿而言之者，所以恊句也。籩、豆、葅、醢，葅、醢在豆，籩盛脯羞，皆薦所用也。籩不言所盛，文不備耳。少牢特牲，皆先薦後獻，故鄭亦云薦獻時。此先酒後葅、醢者，便文言之。礼相助奠者，言非直觀薦獻，又觀祭祀之相，佐助奠設器物也。觀之皆為婦當知之，此上謂所觀之事也。

(中研院新漢籍：經／十三經／重刋宋本十三經注疏附校勘記／毛詩正義／國風／召南／采蘋(P.52-1) ）

竊讀：

則以為「織」「組」二字為動詞也。則讀作v.+n. & v.+n. 如是詞組。則織之受詞為紝，組之受詞為紃。謂織紝而組紃也。此無佐證，但以竊臆讀爾。聊備一格。

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