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Monday, April 7, 2008

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  第二篇 遭燬書籍內容之分析

  現存清代禁燬書目,僅存書名及作者,書籍見燬之因不得而知,書籍之內容更復闕如,卽如抽燬書目,亦僅冠以「語涉詆觸」、「語甚狂悖」、「肆言狂吠」而已。

  嘉、道以降,禁風稍馳真按:當作禁風稍弛! 禁書偶出,學人雖得觀其書,惟懼於專制淫威,多不敢言,是以燬書原因亦難知曉。筆者僅就清代檔案,及遺留之明代禁書,參酌禁燬書目,鈎稽其原因,畧得數項於下:

  第一章 關於詆譭清人而遭燬禁

  清帝以滿族入關,忌諱最多,當時海內初定,到處蹂躪,明末遺臣,因山河故國之思,發為文章,多激憤之辭,故「詆譭滿人,或暗含訕譏」之文必多,此肆意詆譭,揭發清人穢事真按:教育部國語辭典【闓】門-10-18 注音一式 ㄎㄞˇ 解釋 1.開啟。說文解字:闓,開也。漢書˙卷九十四˙匈奴傳上:今欲與漢闓大關,取漢女為妻。晉書˙卷六十八˙紀瞻傳:今貢賢之塗已闓,而教學之務未廣。2.和樂。通愷﹑凱。漢書˙卷五十七˙司馬相如傳下:昆蟲闓懌,回首面內。顏師古˙注:闓讀曰凱,言四方幽遐,皆懷和樂。 真按:疑當作官閫穢事!○oliver兄言:「“官”当为“宫”之误!此处可能是“宫闱秽事”,我读书甚少,但常见此词组。」是也,當作宮闈穢事.. 定非清廷所能堪,故高宗於三十九年八月諭曰:「……其間毀譽任意,傳聞異詞,必有詆觸本朝之語,……盡行銷毀,杜絕邪言,以正人心」。

  「若見有詆譭本朝之書,或係稗官私藏,或係詩文專集,應無不共知切齒,豈有尚聽其潛匿流傳,貽惑後世……如有關礙者,卽行撤出銷毀」。(註:見四庫全書總目卷首)清帝對詆譭清室之文,切齒痛恨!考諸故籍,斑斑可見,聊提所謂「詆譭滿人」數則於此:

   第一節 以不敬之詞名外族者

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  甲、關於「羌胡」,「夷狄」、「奴戎」、「虜蠻」諸詞者:

 清人以異族入主中原,心理上自存種種偏見,故對「胡虜夷狄」之稱,諱莫如深,雍正之際,曾禁用之,必不得已而用,則以其他形聲字代之,足見清帝忌此之甚,茲擧例以證之:

徐文逸稿遼議建序曰:真按:徐文逸稿-張字誤也! 真按:當作徐文長逸稿 !此亦見引于氏著《四庫全書纂修之研究》226.按其註(頁252)並未註明出自己著此作,乃再重引原文.實則以今觀之,此著亦必參考! 「蓋道古明王賢帥,於夷狄且不忍殺傷之,故惟取築城以制侵,矧吾民乎哉!」(註見天啟癸亥刊本)因涉有「夷狄」二字,故軍機處抽燬書目云:「集內按遼議建序有悖謬語,真按:下文作按稿遼議建序,何故此不加按字!豈以按為按語之按耶!○oliver兄言查《徐文长逸稿》,此篇题目为《按辽议建序》(代)(第四十页),故“徐文張逸稿遼議建序曰”除人名有误外,还脱漏一“按”字。○ 應請抽燬」。

明陳全之蓬窻日錄卷一卷二寰宇篇:「夷者觸也,其類九:畎夷、千夷、方夷、百夷、赤夷、玄夷、風夷。蠻者慢也:其類八,天竺、咳首、僬僥、跛踵、穿■、儋耳、狗真按:原文似作■(車丸)! 旁 舂。戎者■也,其類六:僥夷、戎決、老白、耆羗、鼻息、天剛。狄者辟也,其類五:月氐、■貊、匈奴、單于、白屋。」(註:見萬曆庚寅十八年刊本)。又曰: 「古來築長城以扞北虜者……襄平者,遼東縣也,遼陽者,遼水之地也,皆燕國邊胡之地方,故其建築。亦在其地」。(註:同上)因涉詆斥外族,且以怪異名稱予 以分類,更以遼地之民為虜為胡,故軍機處抽燬書目云:「書內寰宇等篇,雖泛論邊事,而議論多極駁雜,應請抽燬。」

明馮可賓廣百川學海北征後錄云:「殺虜城、答虜城:『西北山有三關口,通飲馬河,土刺河真按:疑當作土剌河! 胡人常出入之處也。初四日微雨,午晴,次雙泉海前哨馬來報,哨見胡寇數百人,稍與戰退去,威虜鎮』」。北征記亦云:「上諭曰:『昨日之言,朕思之,不可易也,古王者制夷狄之道,驅之而已,不窮追也』」,又云:『醜虜多詐,安知非誘我也』。(註:明刊本廿冊)

以外族為「胡」、「虜」、「寇」、「醜」自必禁之,故軍機處抽燬書目云:「集內……北征後錄、北征記五種,語多指斥偏謬,應請抽燬。」

明鄺露嶠雅九詠寄從兄湛之塞垣詩中云:「玉塞降羌淚,天山旅雁哀」(註:見重刻海堂本)

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明陸寶之霜鏡集云:「遺孼多狡謀,縣運遂深入,毳幕傍山移,腥風徧原隰。」又昌黎行:「胡騎長驅集哮虎,偽檄先傳陣後隨」。(註:見崇禎己亥刊本)

明高汝栻皇明續紀三朝法傳錄自序云:「……至兵農錢穀,士馬登耗之數,司空司徒大僕會計盈縮之額,水利屯田河渠海運,北虜島夷奴酋番域處之宜……。」(註:見崇禎九年丙子本)

明閻爾梅白耷山人詩集云:「五胡拓跋之類,祇可謂之夷狄。」又云「胡元戎狄又不足復道」。(註:見順治十八年本)

明董其昌容台集湯陰縣重修宋忠武岳王精忠祠記云:真按:一作容臺集! 「奴酋小醜,非有兀朮粘罕之雄。」(註:見崇禎三年庚午刻本)

明黃汝亨寓林集中有祁爾光守西事案序云:「奴之黠,不黠於元昊,今不能策諸慮與酋為難,而悉驅奸人為酋用,奴酋小醜,顧能摧城陷眾,而入我遼陽之左腹。」又云:「蠻夷跳梁虜未滅,黥魚跋浪馬躞。真按:教育部國語辭典【蹀】足-9-16 注音一式 ㄉ|ㄝˊ  解釋:蹈、踏。如:蹀血。淮南子˙俶真:足蹀陽阿之舞,而手會綠水之趨。  」(註:見天啟四年刊本)

明雷士俊艾陵文鈔詩鈔中,文鈔終編稱夷稱虜酋。

  以上諸書,皆因涉及不敬之詞,而遭全燬。日本京大人文科學研究所藏清代禁書補遺二有:「查心泉文集為前明廣昌何源著,內有北虜,東夷及東虜入犯永平等句違礙,應請銷燬」。由此可見清室最忌此等不敬名詞。

  乙、關於以「禽獸名」鄙視夷狄者:真批:清室既知如此,而乃後來效漢族之故步,能不如有明之覆亡乎!

1.犬羊

  明徐象梅兩浙名賢錄卷十四呂本傳云:「犬羊無厭示之弱也」。卷廿四鮑輝傳又云:「輝諫曰:『夷狄犬羊 也,反覆固其常性,邊將不戒於謀遂致小■……。』」(註:見光緒庚子三月浙江書局重刊本)以夷狄為犬羊,清帝自當激憤,故軍機處抽燬書目云:「卷十四內呂 本傳,卷二十四內鮑輝傳,均有偏謬語

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,隨請抽燬。」

明呂坤之去偽商集卷五山東武舉鄉試敍云:「夫戎犬羊也,往者一絃而逐我」。軍機處抽殷書茸云:「……,卷五……山東武擧鄉試敍有偏謬,應請抽燬」。

 明王鳴鶴登壇必究守邊說云:「慮性猶犬羊真按:當作虜性猶犬羊! 震之以威則懼而逸,示之以法則驕而聚。」

 明文翔鳳南極篇星槎吟中戰城南樂府末云:「安得何魁將,手提太乙軍,縛取犬羊饗游魂,電鞭立掃絛支海,雷斧飛當碣石門」。

 明黃汝亨寓林集中,復杜總戎弢武二札,前札云:「向者犬羊闌入,西鄙不寧,烽火通於甘泉,羽檄交乎幽薊。」(註:見天啟四年刊本)

 明宦官劉若愚酌中志云:「犬羊貪狠,小醜犯順,陰懷判志」(註:真按:疑當作陰懷叛志! 見崇禎戊寅本)

 明鄺露嶠雅云:「宋元寶詞曲,稊稗莓原田,遂令犬羊者,變我儀鳳懸。」

 明劉萬春守官漫錄有沈鳳岡聞邊關有驚七古一章云:真按:疑當作有警! 犬羊之欲真無己真按:疑當作犬羊之欲真無已! 芳草綠遍湟中田,空使英雄涕如水。」(註:見萬曆庚申刊本)

 以上皆因比夷狄為羊犬而遭全燬。

 2.豺狼真批:分類太過瑣碎,何必還分犬羊與豺狼等等!無意義也!

明徐象梅兩浙名賢錄卷廿四徐自得傳云:「……鳥窮則啄,獸窮則攫,勢固然爾。迤北諸邊,性猶豺狼既飽而驕,饕逾亡厭……」以邊夷性猶豺狼,故軍機處抽燬書目云:「書內四十二卷(疑為廿四之誤)內徐自得傳,有偏謬之語,應請抽燬。」

明馮可賓在百川學海十六本中之北征記云:「朕臨御以來,視民如子,內安諸夏,外撫四夷,一視同仁,咸期生遂,逆賊阿魯台,始以窮蹙來,撫之甚厚,豺狼野心:不足感德,積久生慢,反恩為仇。」軍機處抽燬書目云:「集內北征記,語有偏駁,應請抽燬」。

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