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、 「有疑」、「撰人可疑」、「襲取作成」、「有偽作增入」、「誤題撰人」、「偽題撰人」、「或疑改 造」、「自他書節抄」、「錄自他書」、「後人所輯」、「中有偽」、「內有偽」、「有誤入」、「偽題編者」等。書前有「總論」，包括：為什麼要辨別偽書、偽 的程度、偽書的產生、作偽的原因、偽書的發現、偽書的範圍）、辨偽的發生）、辨偽的規律）、辨偽的方法）、辨偽的條件）等。

五《續偽書通考》

　　鄭良樹編撰。民國七十三年六月，臺灣學生書局出版。此書為補錄張心澂偽書通考》所未收者，故題曰《續偽書通考》。卷首有作者〈論古籍辨偽學的新趨勢（代序）〉，書末附偽書通考正續編考訂古籍索引）、偽書通考正續編徵引資料索引），方便檢索張、鄭兩書。

第四節　目錄與索引

一　「索引」釋義

　　「索引」，英文稱為Index，由拉丁語Indicare演變而來，因此又譯為「引得」。在我國，又有「備檢」、「通檢」、「韻編」等名稱。

　　Index一詞之原意謂指點，寓有指示之意，所以食指、指數、指示物，均稱為Index。 在圖書中，「引得」為一種學術工具書之稱。凡是將資料（包括圖書資料與非圖書資料）中之文字、名詞（例如人名、地名、物名、書名、篇名等）、概念等析出， 製為款目，再依一定之方法（如筆畫順序、字音、四角號碼檢字法等）排比，每一款目標示其在資料中之位置（如在某章、某節、某頁、某行，有時以編號代替）

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，以方便讀者索檢資料之工具書，即稱之「引得」、「索引」。

　 　今日索引之編製方法，無論是標題之製定、款目之排列形態等，多受西方之影響，不過，在我國甚早即有 索引。晁公武《郡齋讀書志》（卷九）書目類著錄不詳撰人之《羣書備檢》十卷，晁氏曰：「輯《易》、《書》、《左氏》、《公羊》、《穀梁》、二禮、《論 語》、《孟子》、《荀子》、《揚子》、《文中子》、《史記》、兩漢、《三國志》、晉、宋、齊、梁、陳、後周、北齊、隋、新舊唐、五代史書，以備檢閱。」此 書可能為最早之古籍索引。及至近代，古籍索引已有百餘種，其中以哈佛燕京學社所編六十餘種引得，最為著稱。

二　目錄與索引之關係

　　索引之種類，依其性質分，有書籍索引、期刊索引及報紙索引等類，其中以書籍索引與目錄學之關係較密切，為本節討論之重點。

　　所謂書籍索引，即以書籍為對象，將書中之人名、書名、篇名、地名、事物名等，製成款目。每一款目下，注明其在書中之位置，以供索檢者，稱之書籍索引。

　　書籍索引，又可分為兩種：一是以一書為對象所編製之索引，如《禮記引得》；一是彙聚有關之多種圖書而編製之索引，如《八十九種明代傳記綜合引得》。此兩種索引之編製方法及內容，均與目錄有關。今說明目錄與索引之關係如下：

一編製索引，需有目錄學之知識

　　欲編製以一書為對象之書籍索引，在擇定何書為編製索引之對象前，必先瞭解何書為學者所最常用？何書內容最有價值？以何種版本為編製索引之依據？凡此，均需具備目錄學之知識。如欲編製彙聚多種相關圖書之書籍索引

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， 則更需熟悉書目。舉例言之，今欲編製清代人名之傳記引得，則需先熟悉眾多清代傳記圖書中，以若干種最 具價值？然後以此若干種傳記圖書中之人名，逐一製成款目，每一人名下注明其傳記資料分見於某書某頁。以哈佛燕京學社所編《三十三種清代傳記綜合引得》為 例，此三十三種清代傳記書目如左：

　　1《清史稿》，趙爾巽等撰，民國十六年印本。

　　2《清史列傳》，中華書局編，民國十七年印本。

　　3《國朝耆獻類徵》，李桓撰，湘陰李氏本。

　　4《碑傳集》，錢儀吉撰，光緒十九年江蘇書局校刊本。

　　5《續碑傳集》，繆荃孫撰，光緒十九年江蘇書局校刊本。

　　6《碑傳集補》，閔爾昌撰，北京燕京大學國學研究所印本。

　　7國朝先正事略》，李元度撰，《四部備要》本。

　　8中興將帥別傳》，朱孔彰撰，《四部備要》本。

　　9《從政觀法錄》，朱方增撰，光緒十年映雪廬刊本。

　　10大清畿輔先哲傳》，徐世昌撰，天津徐氏刊本。

　　11滿州名臣傳》（依國史抄綠），菊花書室刊本。

　　12漢名臣傳》（依國史抄錄），菊花書室刊本。

　　13國朝漢學師承記》，江藩撰，光緒十二年萬卷書室刊本。

　　14國朝宋學淵源記》，江藩撰，光緒十二年萬卷書室刊本。

　　15顏李師承記》，徐世昌撰，天津徐氏刊本。

　　16國朝學案小識》，唐鑑撰，光緒十年黃氏重鐫四砭齋原本。

　　17文獻徵存錄》，王藻、錢林撰，咸豐八年嘉樹軒刊本。

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　18《國朝名臣言行錄》，王炳燮撰，光緒十一年津河廣仁堂刊本。

　19《清畫家詩史》，李濬之撰，民國十九年刊本。

　20《清代學者象傳》，葉恭綽撰，民國十七年葉氏刊本。

　21《清代閨閣詩人徵略》，施淑儀撰，民國十一年崇明女子師範講習所刊本。

　22《國朝名家詩鈔小傳》，鄭方坤撰，杞菊軒刊本。

　23《國朝詩人徵略（初編）》，張維屏撰，道光二十二年刊本。

　24《國朝詩人徵略（二編）》，張維屏撰，道光二十二年刊本。

　25《飛鴻堂印人傳》，汪啟淑撰，翠琅玕館叢書本。

　26《國朝書畫家筆錄》，竇鎮撰，宣統三年文學山房印本。

　27《國朝畫識》，馮金伯、吳晉撰，道光十一年增補，雲間文苹堂刊本。

　28《墨香居畫識》，馮金伯撰，南匯馮氏家刻本。

　29《國朝書人輯略》，震鈞撰，光緒三十四年金陵刊本。

　30《鶴徵錄》，李集輯，李富孫、李遇孫續輯，同治十一年漾葭老屋刊本。

　31《鶴徵後錄》，李富孫輯，同治十一年漾葭老屋刊本。

　32《己未詞科錄》，秦瀛撰，嘉慶十二年世恩堂刊本。

　33《國史列傳》（又名滿漢大臣列傳》）依國史抄錄，東方學會印本。

今傳清代傳記資料多達數百種，從其中選擇最具價值之三十三種，如不具深厚之目錄學基礎不為功。

二從索引中，可獲得佚書書目

編製索引時，需將一書中所有書名、人名、地名等資料製成條目，因此每一書中所引用之書名、篇名，均可藉索引獲得

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。 讀者每據索引考訂佚書；從事校勘者，亦多賴索引獲得校勘資料。例如侯康《補後漢書藝文志》、錢大昭補 續漢書藝文志》均著錄漢杜子春所撰周官注》（不著卷數），今已不存，惟周禮》鄭玄注多引之，據周禮注疏引書引得》考得杜書之內容；錢大昭補續漢書藝文志》 著錄漢賈達所撰《周官解詁》（不著卷數），今亦亡佚，而《周禮》賈公彥疏多引之，亦可藉《周禮注疏引書引得》得其內容；《隋書‧經籍志》著錄三國射慈撰 《禮記音》（一卷）、梁賀瑒》（一卷）、禮記新義疏》（二○卷）、梁皇侃撰《禮記講疏》（一○○卷）等書，此三書均已亡佚，而孔穎達《禮記正義》多引之， 可藉禮記注疏引書引得》考索其內容。因此，目錄學者可藉索引鈎稽佚書。

三引書索引舉要

重要之引書索引有：

‧毛詩注疏引書引得》，哈佛燕京學社編。

‧《周禮注疏引書引得》，哈佛燕京學社編。

‧《儀禮鄭注及賈疏引書引得》，哈佛燕京學社編。

.禮記注疏引書引得》，哈佛燕京學社編。

‧《禮記正義引佚書考》，何希淳撰。

‧《禮記正義引書考》，葉程義撰，民國七十年義聲出版社印本。

‧《春秋經傳注疏引書引得》，哈佛燕京學社編。

‧《爾雅注疏引書引得》，哈佛燕京學社編。

‧《周易正義引書考》，王忠林撰，國立臺灣師範大學國父研究所碩士論文。

‧《羣經引詩考》，金培林撰，國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文。

‧《說文引經考》八卷，清陳瑞撰，清同治十三年湖北崇文書局刊本。

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‧《說文解字引經考》九種，馬宗霍撰，民國四十七年科學出版社影印本。

‧《史記及注釋綜合引得》，哈佛燕京學社編。

‧《史記三家注引書索引》，段書安編，一九八二年六月北京中華書局印本。

‧《漢書及補注綜合引得》，哈佛燕京學社編。

‧《後漢書及注釋綜合引得》，哈佛燕京學社編。

‧《三國志及裴注綜合引得》，哈佛燕京學社編。

‧《三國志注所引書目》，沈家本撰，沈寄簃先生遺書》本。

‧《五代史記注引書目》，班書閣編，民國二十三年七月女師院期刊二卷三期。

‧水經注引得》，鄭德坤編，哈佛燕京學社印行。

‧《水經注引書考》，勤炳琅撰，國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文。

‧《世說新語劉注引書引得》，哈佛燕京學社編。

‧《北堂書鈔引書索引》，日本山田英雄編，一九七三年日本采華書林印行。

‧《藝文類聚引書索引》，日本中津濱涉編，一九七四年日本京都中文出版社印行

‧《太平御覽引得》，哈佛燕京學社印行。

‧《太平廣記篇目及引書引得》，鄧嗣禹編，哈佛燕京學社印行。

‧《太平廣記引書考》，盧錦堂撰，國立政治大學中文研究所博士論文。

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　　第五章　目錄學之實踐與目錄之運用

　 　「目錄學」為從事學術研究之基礎學科，研究「目錄學」之目的，在於辨章古今學術之源流與發展，進而 獲得豐富之研究文獻，以利研究工作之進行。因此，研治「目錄學」者，不僅需熟知其理論及重要書目，尤重能將目錄學之知識，實踐運用於實際之學習及研究過程 中。本章就目錄學之實踐與運用方法，提供數點建議，供讀者參考。

第一節　目錄學之實踐

讀書者在治學及研究過程中，應隨時實踐目錄學之知識。今試就治學過程中，說明如何實踐目錄學之知識。

一初學者應先讀推薦目錄

圖 書浩如煙海，今存古籍，去其重複，猶有一百餘萬冊之多。如此眾多之圖書，勢非窮其一生所可盡讀，事實 上，亦非每一書都必讀，以治經學者而言，詩詞之書，不必盡讀，擇其重要及個人所好者誦讀即可；又如治小說者，經部之書，注疏甚多，亦無須盡讀，每一經擇重 要之注本涉覽即可。因此，初學者如不能訂定讀書之先後次序，擇要而讀，則將如《莊子‧養生主》所說：「吾生也有涯，而知也无涯，以有涯隨无涯，殆已！」因 此，初學者應先讀推薦目錄，瞭解何書治學者不能不讀？何書應先讀？何書可以後讀？何書可以不讀？每一書有多家注本，應先讀何種注本

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？各家注本之優點與缺失如何？以上種種初學者所面臨之問題，均可賴推薦目錄獲得答案。初學者若能依推薦目錄之建議，循序漸進，由淺入深，由博返約，則必能厚植學術基礎。

　　推薦目錄，可參閱本書第三章第七節。

二利用目錄瞭解前人著作

　　從事研究工作，在訂定研究題目之前，必需先瞭解前人之著作。蓋瞭解前人之著作後，左列諸問題始克獲得答案：

　　一所訂定之題目，前人是否已從事研究？

　　二前人如已有研究，共有多少相關著述？

　　三前人之相關著述，其內容如何？是否還值得再進行研究？

　　欲瞭解前人之著述，需檢索下列目錄：

　　一歷代史志及補志，如《漢書‧藝文志》、《宋史‧藝文志》及後人之補志。史志多為反映當時之官府藏書狀況，部分無藝文志之史書，則可賴後人之補志得知當時之著作（參閱本書第三章第一節）。

　　二歷代公藏目錄，如《崇文總目》、明代《文淵閣書目》、內閣藏書目錄》、清代《四庫全書總目》及近代公立圖書館之藏書目錄。公藏目錄雖不及史志之完備，但卻是當時公藏圖書之實錄，其中書名，卷數等，每可正史志之訛誤（參閱本書第三章第四節）。

　　三歷代私人藏書目錄：如郡齋讀書志》、直齋書錄解題》、《遂初堂書目》，，以至清代及晚近之私人藏書目錄等。私人藏書目錄，除《千頃堂書目》等少數非實錄外，多為藏書家所經眼，其中不乏史志及公藏目錄所未及著錄者（參閱本書第三章第五節）。

　　四方志中之「藝文」或「經籍志」。史志及公藏目錄所著錄者，多為中央政府之藏書，地方人士之著作，或由於未進獻官府

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；或由於流傳不廣；或由於未任官職，不為當時人所重，不但史志及公藏目錄無由著錄，即私家藏書目錄，亦罕見著錄。因此，方志中「藝文志」或「經籍志」所載著作，多有史志及公私藏書目錄所未收者（參閱本書第三章第三節）。

　　如能詳檢上述四類目錄，則歷代著述，不論存佚，大抵備矣。

三利用目錄瞭解圖書之存佚

　　瞭解與研究主題有關之歷代著作後，進一步則需瞭解此等著作何者已佚？何者猶存？佚者佚於何時？存者何處可得其書？存者有若干傳本？凡此均有賴各類目錄為之解決。

　　首先論如何定一書之存佚？欲瞭解今日是否仍有傳本，需檢索下列目錄：

　　一清代以來之私家藏書目錄：一般而言，清代尚存之書，理論上今日應仍存世，惟部分存於民間，未能經眼。是以清代以來私家目錄所著錄之書，大抵可定其為「存」，但為慎重起見，未能經眼者，可云「未見」。

　　二清代以迄現代之公藏目錄：清代之公藏目錄，以《四庫全書總目》最具代表性。其中「著錄」部分，固均存世；「存目」部分，以今所見，亦大多均有傳本。至於今日海峽兩岸公藏目錄，自是定一書存佚之重要依據。

　　三叢書目錄：部分圖書，由於篇帙小，多附於叢書而未單行，因此叢書目錄亦為判定一書是否存世之重要線索。

　　四域外圖書目錄：自唐代以後，中土圖書多傳入域外，因此，域外頗有國內已佚之圖書，如日本「靜嘉堂文庫」，即頗有中土佚書。

四利用目錄檢索今人著作

從事研究工作，除需瞭解前人之著作外，於今人之著作，亦需多予利用。前三項所論，偏重古籍之檢索與考訂

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。今人之著作，則宜檢索下列目錄：

　　一近人所著專書方面，可檢索國立中央圖書所編《中華民國圖書聯合目錄》及該館每月出版之《中華民國出版圖書目錄》；或大陸所編之《民國時期總書目》及《全國總書目》等。以外文撰寫之著作，可查閱凌公山先生（Scott K. Ling）所編《近三十年中國文史哲論著書目》（BIBLIOGRAPHY OF CHINESE HUMANITIES，1941-1972）。

　　二近人所著單篇論著，則宜檢索下列目錄：

　　1《國學論文索引》、初編、續編、三編、四編，國立北平圖書館索引組編。

　　2《文學論文索引》，陳碧如、張陳卿、劉修業等編。

　　3《中國史學論文引得》，余秉權編。

　　4《中國史學論文引得續編》，余秉權編。

　　5《中國文化研究論文目錄》，國立中央圖書館張錦郎主編。

　　6《東洋學文獻類目》，日本京都大學人文科學研究所附屬東洋學文獻中心編。

　　7其他如各種報紙期刊論文索引、行政院國家科學委員會每年度所編研究獎助論文摘要、全國博碩士論文目錄、各大學及研究機構所編同人著作目錄、個人著作目錄等，均可藉以檢索近人之著作。

五利用目錄瞭解一書之狀況

　 　從事研究工作時，於每一書之狀況，均必需有正確之認識。所謂一書之狀況，包括卷數、作者、版本、真 偽、內容等。卷數與作者，可查閱史志及公私藏書目錄。版本，可查閱善本書目。真偽問題，可查閱辨偽目錄及有解題之書目。至於一書之內容，則可查閱解題書 目，如《崇文總目》、《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》、《四庫全書總目提要》、《續修四庫全書提要》、《鄭堂讀書記》、《越縵堂讀書記》等及今人王重民 所撰《中國善本書提要》、屈萬里（翼鵬）院士所撰《（美國）普林斯敦大學葛斯德東方圖書館中文善本書志》、《國立中央圖書館刊》所載善本書