216

跋顧氏玉泓館帖（吳荷屋藏本）真按：吳榮光的收藏

　　荷屋侍御得顧氏玉泓舘初拓殘本，真按：簡化字之餘孽-原稿作館.D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5335_復初齋文稿（二十）\_004229.jpg 真按：unicode字元. 異： 館的異體. 適予借繁昌鮑氏所藏，真按：翁方綱向人借閱 及予藏舊藏，真按：原稿此字有描改，故不易猝辨. 真按：原稿如此，疑乃「及予藏舊本」之筆誤也。 凡宋拓三本，合摹此六百十字，不惟近日橫、直二石本字多訛失，遠不能及，即宋翻本“栾”已訛“柔”，真按：原稿非作栾也！ “汅”訛“沔”矣。真按：unicode字元.異： 沔之異體. 惟古拓墨暗，真按：沈津識字誤-原稿作雖-雖古拓墨暗. 真按：國：惟　　部首　心　部首外筆畫　8　總筆畫　11 注音一式　ㄨㄟˊ 1. 思考﹑思量。說文解字：「惟，凡思也。」史記˙卷一三○˙太史公自序：「退而深惟曰：『夫詩書隱約者，欲遂其志之思也。』」文選˙楊惲˙報孫會宗書：「竊恨足下不深惟其終始，而猥隨俗之毀譽也。」 2.是﹑為。書經˙益稷：「萬邦黎獻，共惟帝臣。」 3.有。禮記˙緇衣：「自周有終，相亦惟終。」文選˙張衡˙東京賦：「召伯相宅，卜惟洛食。」 4.僅﹑獨﹑只有。孟子˙梁惠王上：「無恆產而有恆心者，惟士為能。」 5.但是﹑只是。如：「病已治好，惟身體仍然虛弱無力。」 6.希望﹑祈使。孟子˙梁惠王下：「先王無流連之樂，荒亡之行，惟君所行也。」新唐書˙卷一一五˙郝處俊傳：「處俊言可從，惟陛下不疑。」 7.發語詞，無義。通「唯」﹑「維」。書經˙泰誓上：「惟十有一年，武王伐殷。」孟子˙滕文公下：「惟士無田，則亦不祭。」 8.用於句中，無義。書經˙皋陶謨：「百僚師師，百工惟時。」 9.雖然﹑即使。史記˙卷九十二˙淮陰侯傳：「惟信亦為大王不如也。然臣嘗事之，請言項王之為人也。」 10.與﹑和。書經˙多方：「告爾四國多方，惟爾殷侯尹民。」 11.則。書經˙呂刑：「德威惟畏，德明惟明。」 12.以﹑因為。書經˙盤庚中：「亦惟汝故，以丕從厥志。」 詞：惟1 〔wI ㄨㄟˊ〕 〔《廣韻》以追切，平脂，以。〕 1.思考；思念。《詩‧大雅‧生民》：“載謀載惟，取蕭祭脂。” 鄭玄 箋：“惟，思也。” 三國 魏 曹操 《請追贈郭嘉封邑表》：“念功惟績，恩隆後嗣。” 宋 蘇軾 《與王慶源書》之二：“人生悲樂過眼如夢幻，不足追惟，以時自娛為上策也。” 清 方苞 《書樂書序後》：“佚而不思其終，安而不惟其始。”2.有。《書‧酒誥》：“我聞亦惟曰：在今後嗣王，酣，身厥命。”《禮記‧緇衣》：“自 周 有終，相亦惟終。”《文選‧張衡〈東京賦〉》：“ 召伯 相宅，卜惟 洛 食。” 薛綜 注：“惟，有也。” 明 袁宏道 《〈八識略驗〉敘》：“性一而已，相惟百千。”3.為；是。《書‧禹貢》：“厥土惟白壤，厥賦惟上上，錯，厥田惟中中。” 晉 陶潛 《自祭文》：“歲惟丁卯，律中無射。” 唐 柳宗元 《罵尸蟲文》：“世皆禍之，則惟汝類。” 清 唐甄 《潛書‧遠諫》：“君惟有道，雖恒才常法，可以為治；君惟不道，雖有大賢良法，亦以成亂。”4.聽從；隨從。《晏子春秋‧諫上五》：“寡人請奉 齊國 之粟米財貨，委之百姓，多寡輕重，惟夫子之令。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》：“起居無時，惟適之安。”5.願，希望。《史記‧刺客列傳》：“此 丹 之上願，而不知所委命，惟 荊卿 留意焉。”《新唐書‧苗晉卿傳》：“惟陛下順變以幸萬國。”《英烈傳》第三九回：“若草庵見毀一節，成功之後，萬惟留心。”6.副詞。相當於“只有”、“只是”。也作“唯”、“維”。《論語‧述而》：“ 子 謂 顏淵 曰：‘用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！’” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍‧論說》：“逮 江 左群談，惟玄是務。” 宋 蘇軾 《月夜與客飲酒杏花下》詩：“洞簫聲斷月明中，惟憂月落酒杯空。” 清 孔尚任 《桃花扇‧罵筵》：“老師相是不喜奉承的，晚生惟有心悅誠服而已。” 毛澤東 《中共中央關於西藏工作方針的指示》：“我們惟靠兩條基本政策，爭取群眾，使自己立於不敗。”7.連詞。也作“唯”、“維”。表示並列關係。相當於“與”、“和”。《書‧禹貢》：“齒、革、羽、毛惟木。” 宋 岳飛 《奏申虔州賊首奏》：“山寨賊首 羅誠 等二百餘人，見拘管在寨未審，令臣一面處置，惟復申解朝廷，伏望聖慈速賜指揮，以憑遵稟施行。”8.連詞。也作“唯”、“維”。表示順承關係。相當於“則”。《書‧呂刑》：“德威惟畏，德明惟明。” 孔 傳：“增修其德行威，則民畏服；明賢則德明。”9.連詞。也作“唯”、“維”。表示讓步關係。相當於“即使”、“雖然”。《易‧屯》：“即鹿無虞，惟入於林中，君子幾不如舍，往吝。”《史記‧淮陰侯列傳》：“﹝ 韓信 ﹞曰：‘大王自料勇悍仁彊孰與 項王 ？’ 漢王 默然良久，曰：‘不如也。’ 信 再拜賀曰：‘惟 信 亦為大王不如也。’”10.介詞。也作“唯”、“維”。相當於“以”、“由於”。《書‧盤庚中》：“亦惟女故，以丕從厥志。” 北魏 酈道元 《水經注‧清水》：“惟其才也，釋而用之。” 宋 曾鞏 《相制三》：“不惟其文惟其實，不惟其位惟其人。” 清 趙翼 《甌北詩話‧查初白詩》：“正惟作詩之多，則其中甘苦曲折無不經歷。”11.助詞。也作“唯”、“維”。用於句首。《書‧洪範》：“惟十有三祀，王訪于 箕子 。”《孟子‧滕文公下》：“惟士無田，則亦不祭。” 趙岐 注：“惟，辭也。”《文選‧郭璞〈江賦〉》：“惟 岷山 之導 江 ，初發源乎濫觴。” 李善 注：“惟，發語之辭也。”12.助詞。也作“唯”、“維”。用於句中以調整音節。《書‧召誥》：“無疆惟休，亦無疆惟恤。” 晉 潘岳 《為賈謐作贈陸機》詩：“廊廟惟清，俊乂是延。”13.水名。通“ 濰 ”。《漢書‧地理志上》：“ 惟 甾 其道。” 顏師古 注：“ 惟 甾 二水名……惟字今作濰。”14.通“ 帷 ”。《呂氏春秋‧慎行》：“及饗日，惟門左右而置甲兵焉。” 畢沅 注：“《左傳‧昭二十七年》作‘帷諸門左’。 梁仲子 云：‘惟、帷形聲俱相近，古多通借。’”15.姓。 宋 有 惟官方 ， 南安 知縣。見《續通志‧氏族六》。 惟2 〔wI ㄨㄟˇ〕 見“ 惟2惟 ”。 異. 間有未盡能脫杪處，真按：原稿作閒. 真按：沈津識字誤-此字絕非脫字. 真按：OCR校讀製作資料庫的重要-「脫杪」二字今能發現比對辨正，則得力于此也。蓋愚為解「?杪」一詞有那些，以杪檢索，才發現沈津書前已有此筆，而先生固未能發覺，比對也.有無數據資料庫者，其差別便在此了！吾人今未如先生從小習國學，有根柢，又無先輩麼博覽績學，唯得藉此數字數位資料之便，得彷彿其一二，豈以之取巧者可以想見，又豈以之為小技者，可以概見。當初堅持此道，固在于今日之豐收也。唯此二字，亦已千金。 真按：沈津識字誤-當作睨柯！愚擬稿曰： 「惟古拓墨暗」當作「雖古拓墨暗」。 又此可與前「以予藏本及玉泓本并證之。“■ ”非“沔”，以鮑氏本證之。凡此皆非外間翻本所知也，惟是古本紙墨明暗，有未能審析者。偶一、二肥瘦圓方，稍未準處，則鉤填之頃，月光與楮色不能曲盡睨杪之勢，間或有之。」 互證也.而沈津未察.此愚所以熱衷于ocr資料化看書故也.此作「汅」而前此實作「左氵右与少下橫」。 在 對校二處時，意外發現原來在前此段裡沈津亦識錯二字，「月光與楮色不能曲盡睨杪之勢」當作「目光與楮色不能曲盡睨柯之勢」「目」訛「月」，「柯」訛「杪」 也。則此處「脫杪」，亦當作「睨柯」才是。「睨柯」者，用伐柯以則之典故也。《甘水仙源錄‧衛州胙城縣靈虛觀碑》有「伐柯睨柯開蒙顓」。（中研院新漢籍： 子／宗教／正統道藏／洞神部／記傳類／甘水仙源錄／卷之九　息九／衛州胙城縣靈虛觀碑（P.236-2））又翁詩「初不泥睨柯」 「薛家親見中山刻，睨柯詎等杝析薪」 。 另「則鉤填之頃」之「鉤」字亦可疑也。 而大局則較看無差，真按：疑有誤!-二字可疑！ 庶可存以尋范氏書樓壁間遺矩耳。真按：范雍賜書樓與化度寺碑 真按：重出,重複,-此可與前「以予藏本及玉泓本并證之。“■”非“沔”，以鮑氏本證之。凡此皆非外間翻本所知也，惟是古本紙墨明暗，有未能審析者。偶一、二肥瘦圓方，稍未準處，則鉤填之頃，月光與楮色不能曲盡睨杪之勢，間或有之。」（跋化度寺碑（響拓本），114頁）互證也.而沈津未察.此愚所以熱衷于ocr資料化看書故也.此作「汅」而前此實作「左氵右与少下橫」. 嘉慶庚午初夏。

注：見《文集》影印本第十五冊第4229頁。真按：D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5335_復初齋文稿（二十）\_004229.jpg