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，而孔、魏同修《隋書》，事實載於舊書本傳。又修定五禮事，此碑與舊書亦皆載之，而新書本傳悉刪之，何邪？真按：翁方綱對新唐書的批評 孔公卒於貞觀二十二年，年七十五。于志寧撰文，系銜有“禮部尚書”，此則新、舊《書》皆未載者。孔為司業之前行太子中允，則新、舊《書》又皆未載，若然，則歐陽集錄金石，竟未嘗有裨於史席耶真按：真按：詞無.國無. 疑有誤!-文海本文集亦作史席也. ？真按：翁方綱對歐陽修集古錄的質疑 真按：翁方綱對歐陽修的批評 《舊書》云：“太宗以頴達在東宮，數有匡諫，與左庶子于志寧，各賜黃金一斤、絹百疋。”碑內記此事，真按：于志寧、孔穎達 則云“與左庶子黎陽公，特蒙恩詔各賜黃金一斤、絹一百疋。”而碑首系銜曰“禮部尚書兼太子左庶子上柱國黎陽縣開國公于志寧字仲謐撰”。考《舊書‧于志寧傳》，志寧以“承乾數，虧禮度，真按：斷句之誤-愚擬稿曰： 「承乾數，虧禮度」不通，查《舊唐書》云： 志 寧以承乾數虧禮度，志在匡救，撰諫苑二十卷諷之，太宗大悅，賜黃金十斤、絹三百匹。十四年，兼太子詹事。……時皇太子承乾嘗以盛農之時，營造曲室，累月不 止，所為多不法。志寧上書諫曰：……（新漢籍：史／正史／舊唐書／列傳／卷七十八　列傳第二十八／于志寧曾祖謹　父宣道（P.2694）） 則應予連讀才是。此不還原原典，又不細讀文意故也。更遑論其讀時可知承乾何許人了。 志在匡救，撰《諫苑》二十卷諷之，太宗大悅，賜黃金”云云。觀于《諫苑》，成書專出志寧，真按：于志寧著作考 則當時雖于、孔并進讜言，而于為尤著，故《舊書‧頴達傳》必曰與左庶子于志寧并受賜者，非藉志寧以為頴達增重也。正以志寧有《諫苑》二十卷，在當時必眾所聞見，故援以敘次，此即史法，不得目為冗長也。真按：翁方綱的史學 真按：翁方綱論史法 于志寧名位年齒，并稍次於孔，且萬無自撰文而自稱黎陽公之理，且系銜自稱字，尤碑法所無。真按：翁方綱的金石學 真按：翁方綱的考證方法論-文例格式 真按：摘要 以此論之，則此碑之文，或是尊志寧者所代撰也。文既尊于者所撰，書亦效虞者所書，而黃長睿、趙德甫皆言世傳永興書，則沿稱為虞，其來已久。蓋自《廟堂碑》石既亡，追蠡遂屬此碑矣，真按：翁方綱的碑帖辨偽學 真按：翁方綱對虞世南書法的鑑定 真按：孔子廟堂碑源流史 亦見唐世書道，人皆知二王正脈，必以永興為軌則也。真按：翁方綱的書法史 真按：翁方綱論唐人書法 真按：翁方綱論唐人書法與漢晉書法的淵源 真按：摘要 真按：翁方綱論虞世南書法的淵源-二王正脈-王羲之與王獻之 真按：翁方綱對虞世南書法的評價 真按：翁方綱的書學方法論 後來《開成石經》，亦師此碑筆法為之，而唐碑得永興精華，無若此碑者。真按：摘要 今《廟堂》原本，既不可見，得此想象遺意，尚可與王節度本參合微茫，是由永興問津二王所必由之坦途矣。真按：摘要 真按：翁方綱的書法教學 真按：翁方綱的書學方法論 碑在西峪村東南古塚間，惜無好事者覆以亭檻，移置長安碑林，以配《廟堂碑》亦一盛事也。真按：此列文字原排版對齊有誤，故字距特大！ 真按：斷句可議者-"移置長安碑林以配《廟堂碑》，亦一盛事也。"謂將其移置以配此事為一盛事也.，非只以配為盛事爾！ 顧亭林跋《廟堂碑》云：“‘及’之為‘反’，重刻之誤。”予向疑顧氏說，未然，真按：斷句可議者-當予連讀！ 按其文義，亦非“及”字也，今觀是碑“反”字，始知其出自《廟堂》，益見顧說之不足據矣。真按：顧炎武與孔子廟堂碑 真按：翁方綱的考證方法論-需要時間 真按：翁方綱對顧炎武的訂正

　　注：見《文集》石印本第二十二卷第4頁。

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跋孔祭酒碑殘字真按：原稿題〈孔祭酒碑殘字跋〉.

　　唐祭酒《孔憲公碑》，真按：標點不當-唐《祭酒孔憲公碑》.愚擬稿曰： 「唐祭酒《孔憲公碑》」 如此標法，毋寧以姓唐名號祭酒者撰書此碑？或唐代祭酒此人撰書此碑？當作「唐《祭酒孔憲公碑》」或「《唐祭酒孔憲公碑》」為宜也。祭酒者，孔憲公之名位也，自當屬之憲公，豈可斷開？ 予得明朝拓本，舊摺裱，中間工匠剪截碑字以填補行間空白之綫，予一一啟視，始知其為碑中字，真按：翁方綱的文獻裝潢學 真按：翁方綱的碑帖採訪 真按：翁方綱的碑帖鑑定方法論 真按：翁方綱檢視碑帖的方法 凡得成字二十餘，未成字而僅有數畫者又一二十條。零金碎玉，深可惜也。真按：翁方綱的文獻修復學 真按：翁方綱的文獻輯佚學 因不欲沒其行列，是以姑另黏於一摺，以備考核。真按：翁方綱的文獻整理方法 真按：翁方綱的讀書方法 真按：翁方綱的治學過程 他日見全文，仍當聯屬之。

　　是日啟視裱縫，縱橫溝港，真按：不解之處！真按 真按：詞無.國無. 滿卷棼錯，真按：翁方綱檢視碑帖的方法 真按：翁方綱的文獻整理方法 真按：翁方綱的文獻裝潢學 異日倘得搜訪《醴泉》、唐昭陵故跡，真按：斷句可議者-疑乃連讀："異日倘得搜訪《醴泉》唐昭陵故跡"謂唐昭陵故跡之《醴泉》也. 抉苔剔石，當如此矣。真按：翁方綱的文獻整理方法

真按：翁方綱的碑帖採訪 注：見《文集》影印本第四冊第1056頁。真按：D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5324_復初齋文稿（五）\_001056.jpg

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跋唐玄宗西嶽華山碑殘字

　　華嶽廟五鳳樓後大石上有殘字四，皆泐其半，玄宗御書八分“駕如陽孕”四字也。中空一行，銘曰之下空也。真按：疑有誤! 其字視《泰山銘》差小，每字約今尺縱四寸七分，橫五寸四分，此文凡七百四十七字，以今所見字積算，則每行四十三字。通計碑凡二十行，合其外刻龍邊，則碑高約二丈六七尺，橫約一丈四五尺，亦不及《泰山銘》之高廣，蓋勒石於祠南道周者，與摩崖不同，真按：翁方綱的金石學 真按：翁方綱的碑刻學 而其事亦與封禪不同。後三十年，杜甫乃有《封西嶽賦》之進，而其實未之封也。真按：翁方綱對杜甫詩的考辨 碑毀於黃巢之亂，故歐、趙以來著錄金石者皆未之及。真按：翁方綱的金石目錄學 此碑為呂向所鎸，向即五臣注《文選》之一，當日碑成拓進，張應天門，真按：張，動詞.張于應天門. 以示百官，真按：標點不當-沈津常是該句號不句號，一逗到底！ 此跡更在《泰山銘》之前，而世無知者，今得數字，亦可寶已。真按：翁方綱的文獻價值鑑定學 真按：翁方綱對文獻價值鑑定的方法

　　注：見《文集》石印本第二十二卷第5頁。