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。前輩沈燮元先生重輯黃丕烈題跋，歷有年所，裒然巨觀，後來居上，聞不久可以面世。

　　汪士鐘，字春霆，號閬源，真按：汪士鐘 長洲人，藏書處曰藝芸書舍，宋元舊刊、名家抄校，在黃丕烈後，為一時冠冕。《藏書紀事詩》：“閬源父厚齋，真按：汪文琛 名文琛，真按：汪文琛 開益美布號，饒于貲。”黃丕烈《郡齋讀書志序》謂閬源“必廣搜宋元舊刻以及《四庫》未經採輯者，于是厚價收書，不一二年，藏弆日富”。顧廣圻《藝芸書舍書目序》謂閬源“嗜好所至，專壹在茲，仰取俯拾，兼收并畜，揮斥多金，曾靡厭倦。真按：此為乃之義也.○詞：曾1 〔zn ㄗㄥ〕〔《廣韻》作滕切，平登，精。〕1.副詞。乃；竟。《詩‧衛風‧河廣》：“誰謂 河 廣？曾不容刀。” 王引之 《經傳釋詞》卷八：“曾，乃也。” 唐 柳宗元 《敵戒》：“智能知之，猶卒以危，矧今之人，曾不是思！” 宋 蘇舜欽 《滯舟》詩：“曾無鳥禽樂，虛在人曹中。” 清 和邦額 《夜譚隨錄‧某太醫》：“庸醫殺人，罪不容死，況趨勢貪利，曾不以病者為事，潦草匆忙，以藥人者乎？”2.副詞。則。表示相承。《淮南子‧修務訓》：“三代與我同行，五伯與我齊智，彼獨有聖智之實，我曾無閭里之聞，窮巷之知者何？” 高誘 注：“曾，則也。”3.副詞。豈；難道。《國語‧吳語》：“ 越 曾足以為大虞乎？”《莊子‧應帝王》：“且鳥高飛以避矰弋之害，鼷鼠深穴乎神丘之下，以避熏鑿之患，而曾二蟲之無知！”知，一本作“ 如 ”。 宋 沈作哲 《寓簡》卷八：“夫二事者，吾不以為難，而況貧賤者曾足以動吾心乎？”4.副詞。一直；從來。 晉 陶潛 《五柳先生傳》：“既醉而退，曾不吝情去留。” 清 蒲松齡 《聊齋志异‧胭脂》：“竊見其獎進士子，拳拳如恐不盡；小有冤抑，必委曲呵護之，曾不肯作威學校，以媚權要。”5.代詞。表示疑問。相當於“何”、“怎”。《論語‧八佾》：“嗚呼，曾謂 泰山 不如 林放 乎？” 宋 楊萬里 《木樨》詩之一：“東風染得千紅紫，曾有西風半點香！” 宋 范成大 《菩薩蠻》詞：“多愁多病後，不識曾中酒。” 元 張翥《綺羅香》詞：“曾信有客裏關河，又怎禁夜深風雨。”6.重。指中間隔兩代的親屬。參見“ 曾孫 ”、“ 曾祖 ”。7.謙詞。猶末。參見“ 曾臣 ”。8.舉起翅膀；飛舉。《文選‧賈誼〈吊屈原文〉》：“見細德之險徵兮，遙曾擊而去之。” 李善 注：“曾，高高上飛意也。”9.通“ 增 ”。增長；增加。《孟子‧告子下》：“所以動心忍性，曾益其所不能。” 漢 桓寬 《鹽鐵論‧詔聖》：“雖曾而累之，其亡益乎！” 明 貝瓊 《〈唐宋六家文衡〉序》：“將刻諸梓，使子弟讀之，而曾 曲阜 所作四篇。”10.通“ 橧 ”。參見“ 曾巢 ”。11.通“ 憎 ”。厭惡；恨。 馬王堆 漢 墓帛書《戰國縱橫家書‧蘇秦書趙王章》：“臣竊以事觀之， 秦 豈憂 趙 而曾 齊 哉？”12.姓。 春秋 時有 曾參 。見《史記‧仲尼弟子列傳》。曾2 〔cn ㄘㄥˊ〕〔《廣韻》昨棱切，平登，從。〕1.副詞。嘗；曾經。《墨子‧親士》：“緩賢忘士而能以其國存者，未曾有也。” 唐 王梵志 《前死未長別》詩：“ 義陵 秋節遠，曾逢幾箇春？” 清 黃景仁 《尹六丈為作雲峰閣圖歌》：“我曾夜半登 祝融 ，鐵笛叫出金鉦紅。” 朱光潛 《我是怎樣學起美學來的》：“我在愛丁堡大學曾正式選修了 歐洲 古代史。”2.深。參見“ 曾2曲 ”、“ 曾2潭 ”。3.通“ 層 ”。重疊。《楚辭‧九章‧橘頌》：“曾枝剡棘，圓果摶兮。” 洪興祖 補注：“曾，重也。” 南朝 宋 謝靈運 《苦寒行》：“歲歲曾冰合，紛紛霰雪落。” 黃節 注：“曾與‘層’通。”4.通“ 層 ”。高。《文選‧顏延之〈三月三日曲水詩序〉》：“苑 太液 ，懷曾山。” 劉良 注：“包懷其高山也。” 元 周伯琦 《興和郡》詩：“連甍結賈區，曾樓瞰寥廓。” 以 故郡中傳流有名秘笈，搜求略遍”。又云：“既精且博，希有大觀，海內好古敏求之士，未能或之先也。”藝芸書舍中懸阮元隸書聯：“種樹類求佳子弟，擁書權拜 小諸侯”。潘祖蔭《藝芸書舍宋元本書目跋》：“吾郡嘉慶時，黃蕘圃、周香嚴、袁壽階、顧抱沖，所謂四藏書家也。後盡歸汪閬源觀察。”又云：“咸豐庚申已 前，其書已散失，經史佳本，往往為楊至堂丈所得。兵燹以後，遂一本不存。”按汪士鐘《藝芸書舍宋元本書目》分《宋版書目》、《元版書目》兩部分。《宋版書 目》著錄319種，內包括宋抄本2種，金刻本5種。《元版書目》著錄154種。即此而論，已遠遠超過黃丕烈。惟汪氏以富裕之家，厚價收書，短期之內，連屋充棟，其經史根柢及版本目錄造詣，固不能望蕘圃項背。汪氏藏書鈐“汪士鐘字春霆號朖園書畫印”、真按：unicode字元，國無！待查！ 真按：汪士鐘 “曾藏汪閬源家”、“汪士鐘印”、“三十五峰園主人”、“閬源真賞”等印記。

　　張金吾，字慎旃，別字月霄，嘉慶道光間昭文（今常熟市）人。藏書處曰愛日精廬，有《愛日精廬藏書志》四十卷，著錄宋元舊刊及抄校本765部， 皆有關實學而世鮮傳本者，體例精嚴，為後來諸家書志所取法。嘉慶庚辰自序云：“金吾年二十始有志儲藏，更十年，合舊藏新得，以卷計者，不下八萬。”又道光 丙戌自序云：“宋元舊槧有關經史實學而世鮮傳本者，上也。書雖習見，或宋元刊本或舊寫本或前賢手校本，可與今本考證異同者，次也

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。書不經見，而出于近時傳寫者，又其次也。而要以有裨學術治道者為之斷。”又云：“藏書而不知讀書，猶弗藏也。讀書而不知研精覃思，隨性分所近，成專門絕業，尤弗讀也。真按：摘要 真批：與愚藏書理念相近也！ ”即此可見張金吾藏書宗旨在於學術，自較尋常藏書家高出一籌。金吾藏書于生前即已散出。嘗匯金代文章為《金文最》一百二十卷傳世。又繼《通志堂經解》輯《詒經堂續經解》一千二百餘卷，未及付梓，輾轉歸商務印書館涵芬樓，燬于1932年上海“一‧二八”日本炮火。張氏藏書鈐“愛日精廬藏書”、“張氏月霄”等印（見《藏園群書經眼錄》卷十五所記清遐寄齋寫本《順齋先生閑居叢稿》二十六卷）真按：張金吾 真按：張金吾 ，未若同時拜經樓吳氏、士禮居黃氏、藝芸書舍汪氏、海源閣楊氏等印鑑常見，《鐵琴銅劍樓書目》每于張金吾舊藏注明“舊藏愛日精廬張氏”，而鮮記其印鑑，蓋張氏未嘗遍鈐印記於各書首尾。真按：摘要 真批：亦猶愚千慮一得之今日也. 張金吾叔父張海鵬，亦富藏書，其照曠閣所刊《學津討原》、真按：張海鵬 《墨海金壺》、《借月山房彙鈔》等大部叢書，久為學林所重。

　　瞿紹基，字厚培，真按：瞿紹基 別字蔭棠，常熟古里村人，道光十六年卒，年六十五歲。藏書處曰恬裕齋。又瞿氏嘗收藏鐵琴、銅劍各一，後更名藏書處為鐵琴銅劍樓。 黃廷鑑《恬裕齋藏書記》：“故學博蔭棠先生……讀書樂道，廣購四部，旁搜金石，歷十年，積書十萬餘卷。昕夕窮覽，嘗繪《檢書圖》以寓志。時城中稽瑞、愛日 兩家競事儲藏，稱鼎峙。未幾，兩家先後廢散，君復遴其宋元善本為世珍者，拔十之五，增置插架。由是恬裕齋藏書遂甲吳中。”（《第六弦溪文鈔》卷二）張星鑑《懷舊記》：真按：中研院線上目有！ “季明經錫疇，……晚年館虞山瞿氏，真按：瞿紹基 館中多善本書，得于黃氏士禮居者為多。”紹基子鏞，真按：瞿鏞 字子雍，承其父業，益肆搜羅。瞿氏藏書目錄《恬裕齋藏書目錄》即創修于瞿鏞。道光二十六年卒，年五十三歲。鏞子秉淵（字敬之，一作鏡之）真按：瞿秉淵 、秉清（字浚之）真按：瞿秉清承其世業。咸豐中，太平天國事起，秉淵、秉清載書避難，屢經播遷