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，此其前二首，其三“王郎老去畫尤工，橫幅吳裝仿惠崇。曾記北高峰頂望，村村風景似圖中。”而《騰笑集》止載前二首，題云《王翬夏山圖》。《騰笑集》正是己未應博學宏詞入都時所作，真按：朱彝尊之仕履 則所謂《夏山圖》，豈即指此歟？而全集乃編入丁卯何也？己未是康熙十八年，石谷年四十八，而第三詩有“王郎老去”之句，則王文簡《居易錄》載“石谷辛未來京師，竹垞題其畫冊，王郎老去”云云。是時石谷年六十，真按：王翬之生卒 正與“王郎老去”之句相合。真按：翁方綱對作品編年的方法-生卒年歲 竹垞全集編入丁卯者，未可為據矣。真按：曝書亭集編年之誤 真按：翁方綱的金石學與文學校勘學 是三詩非一時所作，而此第一首語，與是卷尤相肖，真按：翁方綱的詩學與畫學 真按：翁方綱的題跋學-寫作方式-以詩代跋 觀者慎勿執《曝書亭集》而疑之耳。

注：見《文集》石印本第三十四卷第10頁。真按： 　　　　　　 又『1679年作 仿大痴山水 手卷 水墨纸本 - 中贸圣佳国际拍卖有限公司　　 是三诗非一时所作，而此第一首与是卷尤相肖。观者慎勿执曝书亭集而疑之耳。予既为春甫先生所藏卷赋诗，因并记此于卷后。十月廿二日，方纲。 钤印：苏斋（朱文） △澹墨空钩讬意深，似曾记我夜鸣琴。渺然湿翠非烟雨，谁识跏趺定… 』

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跋王文簡載書圖

　　新城王氏，先世藏書多燬於兵火，至文簡兄弟宦遊南北，始次第收蓄。真按：王士禛的藏書史 康熙乙巳，文簡自揚州歸，惟載書數十篋。及官京師，三十年俸錢，悉以買書。真按：王士禛的藏書 真按：王士禛的購藏的情形 真按：王士禛的薪水都花在買書上了 為都御史時，秀水朱檢討為作《池北書庫記》，真按：朱彝尊與王士禛的目錄學 真按：朱彝尊與王士禛的藏書 至辛巳夏請急遷葬，出都時，命柴車載書以行。其門下士為畫《載書圖》以紀之。後八十二年，而是圖歸於予，謹錄先生著錄所具卷第者，凡五百五十餘種於後，使學者知先生枕葄經籍之勤如此，非僅空言神韻，以為不著一字者比也。真按：王士禛的作詩方法論-不恃才分恃學力-下學上達 真按：翁方綱的收藏 真按：翁方綱對王士禛神韻說的理解 真按：翁方綱的作詩方法論-不恃才分恃學力-下學上達 真按：摘要 真按：翁方綱論王士禛的詩學 真按：示後人 真按：翁方綱的責任感-示學人-重視士習人心 然予竊又有說者，先生於甲申十月罷歸里居，尚在此後三年，且其年十月，即赴京師，計是時載書之行，家居才三四月耳。況以先生之詩考之，所謂“鎔鑄經史，貫串百家”之作，多在蜀道南海，壯盛奉使之年，真按：標點可議者-多在蜀道、南海壯盛奉使之年 而其晚歲里居，所謂《蠶尾續集》者，僅寂寥短章而已。雖不敢以才之盛衰輕量先生，而其精華所聚，在此不在彼，固有明徵已。真按：翁方綱論王士禛詩的分期 真按：摘要 真按：翁方綱對王士禛詩的評騭 夫士人少習舉業，非兼人之力，則往往不暇探討古籍。幸而獲第，則又牽於職事，公私酬應，復不暇窮極研覈，往往為晚歲歸讀之計。於是讀先生集者，把是圖而艷羡之說者，率以為此好學深思者所有託而作也。真按：標點可議者-於是讀先生集者，把是圖而艷羡之。說者率以為此好學深思者所有託而作也。 《論語》曰：“仕而優則學。”夫人學古入官，惟典常作之師，動止啟處，何往而非經訓之腴，文章之實乎？真按：翁方綱的讀書方法 真按：翁方綱論讀書 真按：摘要 真按：翁方綱的論學宗旨-所言皆彝倫日用常事 真按：翁方綱的經學經世 乃必待晚年謝絕人事而為之，非其藉口於高尚，則其開啟乎放誕，均之非正也。真按：翁方綱的論學宗旨 真按：摘要 真按：翁方綱上班在做什麼 真按：翁方綱的事業與學業 真按：翁方綱的讀書方法-利用時機 真按：翁方綱論學 吾每服董文敏論書，謂“山中自恃多暇，往往不如吏牘之餘”。真按：翁方綱的讀書方法-利用時機 況所謂真讀書者，元止在童而習之之諸經正史，穿穴玩索，且終身不能竟矣。彼廢棄目前常見之書，而高談耳目之所未及者，本非讀書，直以邀名耳。真按：翁方綱的論學宗旨 真按：翁方綱的名利觀 真按：翁方綱的治學態度-不好奇 真按：嗜博之病 少時所讀，既不得云讀也，因以待諸登第之後。壯年所讀，又不得云讀也，復以待諸歸田之日。人必捨目前得為之光陰，而務矯為好高沽譽之舉，其何益之有哉？真按：明天的明天 真按：摘要 真按：翁方綱的治學態度-衷諸實際,不陳義過高 即 以漁洋先生一生精詣，畢萃於詩，其不知先生而輕加抨彈者勿論已。即其知愛先生者，必博取古今之能事，藝文之眾長，悉以歸諸先生。而於其詩之真實超逸，或反 未有以盡知之，猶之言新城之學者，於其平日綜覽薈萃之實際，皆不之詳，而獨舉是圖，以為先生好學博古之一驗，是豈善學先生者乎？真按：翁方綱對王士禛的解讀 真按：翁方綱論對王士禛的批評方法 今去先生雖遠，而是圖猶在，因以想像爾日門牆景仰之餘韻，雖不敢謂私淑於先生，然先生必應聞而心許之。

注：見《文集》石印本第三十四卷第5頁。

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跋王文簡妙高臺題壁圖

　　此圖絹本，作江上高臺，臺上寺有坡公、了元二像。真按：蘇軾與佛印 而 文簡道裝拂壁欲題，下有張翥蒼厓印，知亦揚州所畫也。其以文簡像作道士裝者，則文簡《庚子稿‧金山題壁詩》云：“淨業庵前竹樹圍，妙高臺畔落霞飛。閒身回 憶三生夢，曾乞雲山舊衲衣。”據此，則是詩是畫，正是同時所作，作於庚子之冬，文簡年二十七時也。文簡又有金山題名云，登妙高台，真按：簡化字之礙讀也！-文海本文集作臺. 拜東坡先生像，想見袁綯歌《水龍吟》於此，真按：簡化字之餘孽-原文作见！ 公為起舞，差強人意，附記於此。或因道裝之假借，謂與先生他像不甚肖而疑之

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。愚謂先生特偶然寄興為之，亦猶晚歲所作《禪悅圖》，借袈裟裝耳，豈必其皆一致相肖邪？趙松雪寫坡公像，亦云先生有神，當賞此意者耳。真按：摘要 真按：趙孟頫畫蘇軾像 真按：翁方綱的愛用典故

　　注：見《文集》石印本第三十四卷第6頁。

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跋王文簡上苑春歸圖

　　此圖云治儒士張翥寫，真按：疑有誤!-應非治字.下同！蓋揚州之別名也.○然下文順治之治卻與一同.俟詳考！ 其稱治者是揚州人所畫，則為文簡到揚州推官任時所作也。真按：斷句可議者-其稱治者是揚州人，所畫則為文簡到揚州推官任時所作也。 文簡以順治十六年己亥謁選，得揚州府推官。以明年三月到官，則是圖畫於順治十七年庚子三月之後。而云“上苑春歸”者，則追寫其戊戌應殿試後歸里之事。蓋作此畫時，文簡年廿七，已有鬚耳，真按：王士禛的長相 真按：王士禛的鬍子 不必其前二年榜下之貂已如此也。真按：疑有誤!-榜、貂二字可疑！

注：見《文集》影印本第十一冊第2899頁。真按：D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5331_復初齋文稿（十三）\_002899.jpg

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跋漁洋讀書圖（桂未谷摹本）

　 　先生《池北偶談》云：“往在京師，吳門文點為予作《讀書圖》，汪苕文題詩云，‘退朝簾閤細論詩，恰似空山落木時。借問鄰家競笙管，一絇能絡幾多絲。’後 改作‘一絇絲落幾多時’。一日讀馬永卿《懶真子》云：諺云‘一絇絲能得幾時絡’，喻人逐目前之景也。‘絇’當作‘緰’，《太玄經》絡之次五日蜘蛛之務，不 如蠶一緰之利。‘緰’音七侯反，與‘絇’音同。”按此詩，今《堯峰集》已刪去不載。真按：翁方綱的金石學與輯佚學 先生生於前明崇禎七年甲戌閏八月二十八日，真按：王士禛之生日 至康熙七年戊申，年三十五矣。此蓋是年八月文與也為先生祝嘏之作也。真按：文點為王士禛祝壽 與也少先生一歲，是年三十四也。是年先生在禮部，遷儀制司員外郎，正其與汪苕文、梁曰緝諸君為文社之時。真按：汪琬與王士禛 是 時文與也亦為梁御史曰緝作《江邨讀書圖》。先生題句有“江鳥江花”之句，苕文以詩譏之，曰“江南於汝關何事，賦得愁心爾許深”。而先生又為苕文題《焚香掃 地圖》云：“朱門鼎鼎厭梁肉，忍饑誦經無此人。娜如山中好水石，他年真作孟家鄰。”正是此幅本色語也。曲阜桂未谷摹是圖來屬題，為考其時事如此，而系以 詩。

　　注：見《文集》石印本第三十四卷第6頁。

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跋漁洋讀書圖（水屋道人摹本）

　　右漁洋先生《秋林讀書圖》，長洲文點與也為先生祝嘏作也。真按：文點為王士禛祝壽 絹下左方有“戊申八月寫為阮亭先生壽，文點”。小楷十三字。是年先生年三十五，官禮部儀制司員外郎，與汪苕文、梁曰緝諸君在都下為詩文社集時也。真按：重出,重複,-與前一篇幾同！ 文與也少先生一歲，年三十四矣。此幀有施閏章、方亨咸、汪楫、梅庚、葉方藹、彭孫遹、張玉書、汪琬、陸嘉淑、宋犖十人題，皆七言絕句。葉詩有“兩翁跂腳西窗語”之句，乃知畫中西樵與阮亭也。真按：王士祿與王士禛 乾隆丙午夏，新城邑宰劉君大紳於王氏購得此軸，攜往滇南，時曲阜桂未谷摹以寄予題識。真按：翁方綱的金石採訪學-桂馥 真按：桂馥求翁方綱題字 真按：桂馥與劉大紳 其後十年，未谷始以摹軸來贈，然文與也原軸未得見也。今年春，劉君自滇南寄此原軸來京師，屬予題之，真按：劉大紳求翁方綱題詩 爰倩水屋道人重臨此本，真按：翁方綱求張道渥作畫 并求諸君詠之，於是去未谷初摹時又二十年矣。真按：翁方綱與王士禛的畫像

注：見《文集》石印本第三十四卷第7頁。

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跋夫于亭第二圖（桂未谷藏本）

　　《夫于亭第二圖》，漁洋門人程鳴作也。真按：程鳴與王士禛 鳴，字友聲，號松門，歙人。儀真籍庠生，學畫於僧石濤，又參以程穆倩法，著名江淮間。真按：程鳴畫的淵源 真按：程鳴傳記資料 真按：程鳴與程邃 真按：程鳴與石濤 嘗畫漁洋詩“綠楊城郭是揚州”之句為圖，真按：程鳴畫王士禛 真按：程鳴畫王士禛詩意 漁洋云，“松門詩名為丹青所掩”者是也真按：王士禛對程鳴詩的評價