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跋蘭亭(自臨陳伯恭藏本之副)
此是初得見伯恭本臨寫作影子者,全以向日所臨柯九思本作影底,是以神理尚未全耳。真按:翁方綱的臨摹學 真按:翁方綱的搨碑學-響拓 辛丑五月五日既臨落水《蘭亭》後記。
是日重將伯恭藏本泐處用墨筆記其概於此,以備考據。真按:翁方綱的考證方法論-備材料 真按:陳崇本收藏蘭亭集序的版本 真按:翁方綱的碑帖辨偽方法論-泐痕
注:見《文集》影印本第四冊第1024頁。真按:D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5324_復初齋文稿(五)\_001024.jpg
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跋蘭亭(初臨落水樣子)
此是初見落水本。急於臨寫,不暇覆紙其上取影,而先用舊日所臨陳伯恭藏定武本(即天目山房本)之底樣為影以臨寫之,是以每字較小分毫,且位置不能勻齊,姑以其為臨落水本而存之。真按:翁方綱的臨摹學
陳伯恭本雖與落水本同是一石,真按:陳崇本收藏蘭亭集序的版本 然因拓時墨氣過重,遂致字勢若稍斂。真按:翁方綱的搨碑學-搨碑技術-用墨 而往日影寫彼一本時,真按:翁方綱的臨摹學-臨摹技術-油素影摹 又是用向年影柯九思瘦本之影為準,是以雖此經恢拓,真按:疑有誤!-然原稿是如此國無..詞:【恢拓】1.拓展,開拓擴展。 漢 班固 《封燕然山銘》:“恢拓境宇,振大 漢 之天聲。”《明史‧土司傳序》:“迨有 明 踵 元 故事,大為恢拓,分別司郡州縣,額以賦役,聽我驅調,而法始備矣。”2.發揚;弘揚。 唐 劉禹錫 《為淮南杜相公論西戎表》:“擇奉義之臣,恢拓皇威;選謹邊之將,積粟塞下。” 清 劉大櫆 《方庭粹六十壽序》:“嘗竭力以養其兩弟,幸其成長,俾得同心以恢拓先人之遺業。” 而終覺神氣減削也,若較往時臨柯、陳二本則已有神氣矣。辛丑五月五日記。
注:見《文集》影印本第四冊第1023頁。真按:D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5324_復初齋文稿(五)\_001023.jpg
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跋蘭亭(自臨落水本底樣)
此本以極明淨之油素響拓為之,終覺字畫太肥闊耳,姑存以作異日對校之準式也。真按:翁方綱的臨摹學-臨摹技術-油素影摹 真按:翁方綱的碑帖學方法論 後有退谷、真按:孫承澤與蘭亭 江邨、真按:高士奇與蘭亭 儼齋、真按:王鴻緒與蘭亭 得天四跋,真按:張照與蘭亭 未臨入。辛丑五月五日記。
注:見《文集》影印本第四冊第1022頁。真按:D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5324_復初齋文稿(五)\_001022.jpg
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跋蘭亭(自臨趙子固落水本)
警堂觀察善鑒《蘭亭》,真按:張銘-應即此人 屬予為臨本。真按:張銘求翁方綱臨蘭亭集序 真按:張銘與蘭亭 此趙子固落水真本,世不多見者。真按:翁方綱借得落水蘭亭 真按:翁方綱與落水蘭亭的因緣 經營十日,乃得神氣完足,并臨姜、真按:姜夔 趙二跋於後。真按:趙孟堅-或趙孟頫? 真按:翁方綱的臨摹學-花費時間 真按:翁方綱與落水蘭亭與姜夔、趙孟堅
注:見《文集》影印本第七冊第1838頁。
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跋蘭亭(自臨神龍本)
右神龍《蘭亭》,項墨林題曰“馮承素摹”。真按:項元汴與神龍本蘭亭集序 其源委略具於文文水跋中。真按:文嘉論神龍本蘭亭集序 長樂許將至仇伯玉元豐五年凡七跋,皆與卞氏《書畫考》所載神龍本相同。而其下諸跋,卞所載者則有二本,其一本與朱性甫《鐵網珊瑚》所載諸跋悉同,真按:朱存理 卞 注云以上皆拓本,以下皆墨跡題跋,可見此七跋真跡在唐模墨本中無疑者矣。至其後“天曆二年四月十日閱於願學齋”,至“至正丁亥□識”,凡四條,皆吳彥暉 跋,則又與朱性甫所錄之後半墨跋相同,而性甫所錄願學跋尚有前後三條,則此內無之,今第就其必須記者摹出於此,以備考證。真按:翁方綱的考證方法論-備材料 真按:翁方綱的讀書方法-抄書 真按:翁方綱的碑帖學方法論
此臨本後附鬱岡齋刻馮承素本,臨其最異者數處,系以虛舟跋。
注:見《文集》影印本第四冊第1108頁。
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跋蘭亭(自臨縮本)
偶見施耦堂所藏舊拓玉枕一小冊,神理衝淡,真按:簡化字之餘孽-神理沖淡. 真按:翁方綱的碑帖賞鑑學術語 疑是原石。因參取去年所縮落水本臨此,前本謹嚴,此本流暢,正可參悟也。壬寅八月十九日。
耦堂侍御所藏玉枕舊本,真按:施學濂收藏蘭亭集序的版本 神致圓穩,真按:翁方綱的碑帖賞鑑學術語 疑即賈氏原石。真按:賈似道與蘭亭-應即此人 然 如“崇”字“山”下之三點、第六行“雖”字左旁之迴折、第七行“情”字左“忄”起筆之逆折;“盛”字之鉤口;“趣”字之下筆倒捲,中間三穿;“欣”字之迴 波,皆失之矣。八行“仰”字末腳失之不足,“放”字末腳又更走失,此在諸縮本最為精者,而尚有疏失如此之多,則摹《蘭亭》者談何易矣。真按:翁方綱的臨摹學-臨摹技術-有所不能
注:見《文集》影印本第五冊第1284頁。真按:D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5325_復初齋文稿(六)\_001284.jpg
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跋十七帖(宋拓本)
此《十七帖》殘本,與世行所謂唐摹勒字本不同,其中互有得失,足備考鑒。總共廿八帖百卅行,真按:不解之處!真按-明明十七帖,何故又共廿八帖? 此僅十五帖,又不全,凡鑒藏家竟未有廿八帖具全者。嘉慶甲戌閏二月三日,北平翁方綱,時年八十有二。
注:此跋見文明書局石印本。
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跋十七帖
乾隆庚子春得見雲間顧氏唐摹宋拓舊本《十七帖》,真按:顧苓-疑指此人.以有塔影園也. 粗摹於篋。真按:翁方綱的碑帖學方法論 真按:翁方綱的臨摹 甲寅夏,在灤陽寓舍,真按:翁方綱在文溯閣覆校四庫全書始末-俟考! 真按:翁方綱在文溯閣覆校四庫全書的工作情形 味辛秘校持所藏宋拓本屬題,真按:趙懷玉的收藏 真按:趙懷玉求翁方綱題字 時未攜摹本,但記《胡母氏帖》一條,為跋其後耳。真按:翁方綱的碑帖賞鑑學方法論-待擇善本 今年夏,儷笙學士以其友所得潘桐岡竹簡本屬題,真按:曹振鏞 真按:潘西鳳 真按:後有「此潘桐岡摹《十七帖》,手刻於竹簡者」. 真按:曹振鏞交友資料 因復借秘校本至小齋,真按:翁方綱向趙懷玉借閱 以舊摹本及餘清本,真按:吳廷餘清齋法帖 凡四本互對,則味辛所藏即魏道輔本,真按:魏泰 邢子願所謂中缺三帖一十六行,真按:邢侗 真按:簡化字之餘孽-邢子愿所謂中缺三帖一十六行,米元章割去與人易畫者是也。 D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5333_復初齋文稿(十七)\_003627.jpg 米元章割去與人易畫者是也。真按:米芾的文獻採訪學 而雲間顧氏宋拓舊本亦闕“漢時講堂”一帖六行。雨窗午暇,悉力精摹一本,真按:翁方綱臨摹的過程 然後與李西臺、真按:李建中 黃伯思所考悉相合矣。真按:黃伯思 廿餘年方得此帖,首尾明白,因記於此。真按:翁方綱的碑帖辨偽方法論-需要時間
注:見《文集》影印本第十三冊第3627頁。真按:D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5333_復初齋文稿(十七)\_003627.jpg
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跋十七帖(文衡山硃釋宋拓本)真按:文徵明 真按:十七帖-王羲之草書 真按:文徵明與十七帖-王羲之草書
右宋拓《十七帖》,有文衡山跋。此帖諸家傳摹如魏道輔本,闕其中間三帖,雲間顧氏本稱唐摹宋拓,亦闕《講堂》一帖。惟此卷廿八帖百三行無少闕失,衡山先生逐字小楷,硃書釋於其旁,真按:文徵明的碑帖學方法論 端勁秀雅,與帖相稱,允為善本矣。真按:翁方綱的文獻價值鑑定學 真按:翁方綱的碑帖賞鑑學 真按:翁方綱論善本 真按:文徵明對王羲之草書十七帖的研究 嘉靖乙酉時,衡山官翰林待詔,居京師,年五十六也。帖內釋文惟《清晏帖》次行首一字,諸家作“出”,此釋作“使”,恐是偶誤,當以“出”為定耳。真按:文徵明之誤 嘉慶九年甲子冬十月廿日,北平翁方綱。
注:此跋見有正書局珂羅版印本。又見《文集》影印本第十四冊第3391頁。
真按:出處註明有誤-D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5332_復初齋文稿(十六)\_003391.jpg 出處註明有誤.此頁並無也. 266
跋十七帖(趙味辛藏舊拓本)真按:趙懷玉收藏王羲之草書十七帖的版本
《胡母氏帖》諸本摹勒,或脫去“信”字、或脫“書信”下一字。此本“信”字既完,其下一字尚微見頂及右側,此是從右軍真本來之一證也。真按:十七帖-王羲之草書 真按:翁方綱的碑帖版本鑑定學方法論-字數衍敓 真按:翁方綱的碑帖版本鑑定學方法論-字體筆畫
注:見《文集》影印本第十二冊第3377頁。真按:D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5332_復初齋文稿(十六)\_003377.jpg
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