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字畫取之說文訓詁本之廣逸埤雅小雅旁采老莊管韓證以史事兼及乾鏊度、風俗通、淮南子、呂氏春秋諸書，務以發明漢學，駁正王輔嗣以下注家之誤。真按：原作諸，據筆校改. 共六卷。

周易洗心　國朝宗人府府丞荊溪任啟運著。

　按此書謂讀易須先以河圖洛書推究故首列圖象二卷，真按：原作先須，據筆校乙之. 自河圖洛書以及太極兩儀四象八卦先後天與夫錯卦綜卦互卦雜卦等三十六圖而各系以說，原本宋儒及　圖朝李光地、胡煦而以已意推廣之。如河圖從東北西南見天根月窟之分，洛書自內外動靜見天道地道之別

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其餘經傳以李鼎祚等三十餘家為宗。每解一卦則合上下內外錯綜互變伏見諸體以盡其變。真按：原作內外上下，據筆校乙. 推之天時人事以廣其義。繫辭文言則以本義為宗而旁參眾論。說卦傳則推本於先後天圖陰陽形氣動靜剛柔見聖人所以闡明卦德卦位卦象之意。序卦備舉天運人事盛衰往復之故以驗之。雜卦傳逐節標其所立以見反對中具有覺世牖民之義而終之以夫　與文王終既未濟同意也。共十卷。

易原　國朝趙振芳述，徐在漢參。

　按振芳與在漢為莫逆交故易說互相參考。此書言原者，探本乎無易之易先天之學也。共二卷

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。

易或　國朝歙縣徐在漢述。杭州趙振芳參

　按此書言或者，發明乎有易之易後天之學也。共十卷。

周易纂注　國朝平道縣佑縣嘉定朱穎奇著。真按：中研院線上目無！亦無朱頴奇.（原文作頴.不復一一出校）.

　按此書融會程朱傳義，發明象數變占之蘊，凡三卷。刊本

周易郁溪記　國朝高淳府知府蘄水郁文初著真按：原作湻，蓋諱字也.

　按此書以象數為主，詳於卦氣、值日、飛符、反對之說，共十卷，附繫辭上下四卷刊本

易通　國朝江南按察使副使柏薌魏荔肜著真按：中研院線上目作魏荔彤.

　按此書止就卦爻辭傳表其象數，疏其義理。共四卷。刊本

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易說要旨　國朝吳江李寅著

　按此書寅與諸生講說之餘鈔錄成帙，祗辨經彖象共三卷。

易準　國朝嘉善貢生曹廷棟著。真按：原作嘉定，據筆校改！

　按此書以圖書為天數地數之原，明圖書即明易理。共四卷。

易象援古　國朝河南申舒坦著舒坦所命意，真按：此坦字據筆校插入！浙本亦有坦字. 真按：中研院線上目無！亦無舒坦. 子爾宣輯成之。真按：申爾宣-此浙江採集遺書總錄有.著錄為申爾宣：「易象援古一冊刋本　右國朝申爾宣著。援古者，援古人之事以解易。每爻隸以一事，乃其父舒坦命意而成。」，.與此正反.

真按：批語 　按此書援引古事以證爻象。共一冊。刊本

周易通　國朝吳郡浦龍淵著

　按此書闡明孔子贊易以通三聖之意。共十卷。刊本

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易圖疏義　真按：中研院線上目無！ 國朝浦城劉鳴豫著真按：中研院線上目無！

　按此書疏明易圖之義共十則，分四卷。

畫前易衍　國朝崑山徐燦著。

　按此書言易本太極圖說而知之并及占驗。共一冊。抄本

周易讀翼揆方　真按：中研院線上目無！浙江目有. 國朝常熟孫夢逵著

　按此書於十翼之旨揆其變動之方而論解大義共十卷。

撥易堂解　國朝黟陽教諭南昌劉斯組著真按：中研院線上目有！

　按此書耑解易象共二十四卷刊本

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易疑　國朝海鹽陳言獻著

　按此書依經篇次，細繹其疑處釋之。共三卷

周易析疑　國朝常州張蘭皋著

　按此書彙先儒講易之說折其疑義。共十五卷刊本

周易玩辭　國朝海鹽查慎行著

　按此書詮釋易辭集考註疏不列圖象。共十卷刊本

易說辨正　國朝上元程廷祚著

　按此書依經條例論其大義。共四卷抄本

周易曉義　國朝江甯府學訓導宜興唐一麟著

　按此書融會漢唐宋諸儒之說共八冊抄本

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易卦私箋　國朝金壇布衣蔣衡錄

　按此書專釋八卦之義。取雙湖胡氏說為主，真按：胡一桂 而參以諸儒之論，後用愚案以別之。

易卦劄記　國朝國子監助教江陰夏宗瀾著真按：中研院線上目有！

　按此書明易卦例舉要旨指要上下經劄記共四冊抄本

周易觀玩篇　國朝山西天鎮令無錫朱宗洛著真按：中研院線上目有！

　按此書以易自連山歸藏而後文王分上下篇。上篇始乾坤，終坎離，明天地化醇之理。下篇始咸恆，終既未濟，明萬物化生之理。周公、孔子繼之窮理盡性至命發揮伏羲精蘊易理愈明。惟古來易二篇傳十篇不相淆混

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費 直、王弼始以傳附經。朱子本義仍從舊本。然四聖言易卦象爻傳辭意相承，故以費本以傳釋經以便觀玩。至本爻左右分列辭傳則訓釋易明。繫辭以前另錄象傳，則卦 象斯顯。又文言一傳附于六十四卦象傳，共為一冊，既不入乾坤卦中又不雜繫辭說卦內，雖與古本有異，而博取諸家推詳理數有合乎觀玩之義云。共十二卷。

周易本義述蘊　國朝丹陽姜兆錫著

　按此書以易有古經今經之異。古經分為四：伏羲畫卦文王繫彖、周公繫象、孔子翼傳是也。今經合為一，以文王之彖綴伏羲之卦，以周公之繫象綴文王之彖。且以孔子之易傳綴文王、周公之彖與象是也

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程 子易傳從今易，朱子本義仿古易。兆錫合古今易而折其中，於合中見分，於分中見合。如畫卦之後繼以彖辭象傳，彖辭象傳之後各繼以文言，則分猶合也。周公象辭 之前遽冠以孔子大象之象周公象辭之下各加孔子小象之象，則合猶分也。統分合而闡其蘊述本義之蘊以明四聖之蘊，而程傳以上注疏諸家之說亦究心焉。共四卷。刊本

周易蘊義啚考　真按：中研院線上目無！亦無「周易蘊義圖考」. 前人

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　按此書發明易義，附以啚考，共二卷抄本

易見　國朝丹陽黃渭濱輯真按：中研院線上目無！

　按此書取漢魏以來諸說有合乎于朱子本義者悉為類輯共十一卷刊本

身易實義　國朝嘉興沈廷勱輯

　按此書自序云：以心言易不若以身體易之為實，真按：此字據筆校插入！ 以身體易又必以易見諸用之為實也。故名曰身易實義。共五卷。

成均課講周易　國朝國子監祭酒崔紀著。

　按此書依古分二經十翼以象占義理為說。共十二卷。刊本