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七 哀輓
寫悲哀之情易,寫歡愉之情難,故名聯之傳世者,以哀輓比慶賀為多,本類楹聯,計共六目,分述如下:
自輓
趙鼎自輓聯
宋趙鼎隨高宗南渡,累官尚書右僕射,同中書門下平章事兼樞密使,與秦檜論和議不合,罷謫嶺南,移吉陽軍。謝表有言:「白首何歸?悵餘生之無幾;丹心未泯,誓九死以不移」。檜見之云:「此老倔強猶昔」。後不食而卒。自題銘旌,滿腔忠憤。聯云:
身騎箕尾歸天上;
氣作山河壯本朝。
畢沅自輓聯
畢沅字纕衡,一字秋帆,清鎮洋人,乾隆二十五年狀元,官至湖廣總督,著述亦富。其題鄧尉山生壙聯云:
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讀書經世卽真儒,遑問他一席名山,千秋竹簡;
學佛成仙皆幻境,終輸我五湖明月,萬樹梅花。
死後不作出世想念,不媿是真儒。
俞樾自輓聯
俞樾字蔭甫號曲園,清德清人,道光進士,官編修;著有春在堂全書都四百八十卷。其自輓云:
生無補乎時,死無關乎教,辛辛苦苦,著二百五十餘卷書,流播四方,是亦足矣;
仰不愧于天,俯不怍于人,安安穩穩,數半生三十多年事,放懷一笑,吾其歸哉!
左宗棠自輓聯
左宗棠字季高,湘陰人,清道光舉人,歷官巡撫、總督,平定天山南北,封恪靖侯,卒諡文襄。清室中興名將,為人曠達。其自輓聯云:
慨此日騎鯨西去,滿腔血灑向空林,七尺軀委殘芳草,問誰來歌蒿歌薤,按銀琶塚畔,真按:詞無!待查! 掛寶劍枝頭,憑弔松楸魂魄,憤激千秋。縱教黃土埋余,應呼雄鬼;
倘他年化鶴東回,真按:囘 一瓣香祝還真性,三分月悟出前身,願從茲為樵為漁,結鹿友山中,真按:詞無!待查! 訂鷗盟海上,消磨錦繡心腸,消遙半世。惟恐蒼天厄我,再作勞人。
翁同龢自輓聯
翁同龢于清同、光間,趨承講幄,洊登樞要,垂三十年。光緒二十四年四月,以贊同維新獲罪,開缺回籍,交地方官管東
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。及後來獲悉:「戊戌案內革職者,皆開復,監管者,概省釋」。悲喜交集而病加劇,撰絕命詩示家人云:「六十年中事,凄涼到蓋棺,不將兩行淚,輕向汝曹彈」。並撰聯自輓云:
朝聞道,夕死可矣;
今而後,吾知免夫。
上下句,皆雙關語:朝聞道,指已奉詔開復不予處分;免謂免于禍也。
陳夔龍自輓聯
民國廿七年八月,上海一個遺老陳夔龍以九二高齡逝世,陳籍隸貴陽,進士出身,官至直隸總督,度過重宴瓊林(卽中進士六十年紀念)後二年始俄然歸去,可謂「厚福」。其自輓聯云:
他年化鶴歸來,仍談風月;
此日蓋棺論定,空負君親。
吳熙自輓聯
吳熙以製輓聯名著鄉國,喪家弔客,入門後,往往徧視四壁,有無吳氏所撰送之輓聯,如無便失所望,以 空負此行也,其吸引如此。吳為湖南湘潭人,字劭之,秀才出身,工輓句。辛亥改革後,他已七十餘歲,因渠名士氣太重,落落寡合,故晚年生活奇窘,賴門弟子以 助生活耳。其自輓聯云:
平生惟作輓詞多,試看吳道子臨到蓋棺,真按:詞無!待查! 能有幾十幅佳章,送來悅目?
今世已拼窮餓死,非得趙元帥親自畫押,真按:詞:【趙元帥】神名。指 趙玄壇 ,民間奉為財神。《水滸傳》第三八回:“一個是 馬靈官 白蛇托化,一個是 趙元帥 黑虎投胎。”參見“ 趙玄壇 ”。【趙玄壇】神名。相傳其姓 趙 名 朗 ,字 公明 。 秦 時得道於 終南山 ,道教尊為 正一玄壇元帥 。其像頭戴鐵冠,黑面濃鬚,執鐵鞭,騎黑虎。傳說能驅雷役電,除瘟禳災,主持公道,求財如意。故舊時各地有玄壇廟,民間奉為財神。《金瓶梅詞話》第一回:“上首又是一箇黑面的,是 趙玄壇 元帥,身邊畫一箇大老虎。” 清 樂鈞 《耳食錄‧鄒忠介公》:“ 趙玄壇 、 王靈官 為左右二元帥,輪流值歲。”《市聲》第八回:“他家裏供了一位神,叫做黑虎 趙玄壇 ,就是那武財神了。”參閱《三教源流搜神》卷三、 清 顧張思 《土風錄》卷十八。按:玄為元為清帝玄燁諱也.故清人不作玄壇. 許我數百萬家產,誓不投胎。
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吳熙雖貧,但詩酒自豪,一如年少時在左宗棠幕中。趙元帥卽趙公明,亦稱趙玄壇,俗以為財神。
董思白年八十五歲時自輓聯
啟予足,啟予手,八十年臨深履薄;
不怨天,不尤人,三千界魚躍鳶飛。
題罷擲筆而逝,亦可謂了然於去來者矣。
陳其美自輓聯
陳烈士其美字英士,吳興人,辛亥武昌起義,陳氏在滬市響應,光復上海,促成長江各省相繼獨立,厥功甚偉。後為袁世凱所嫉,于民國五年五月十八日,在滬被刺殉國,總統 蔣公當時於其寓所為之棺殮,並在其衣袋內覓得其自輓一聯云:
扶顛持危,事業爭光日月;
成仁取義,俯仰無愧天人。
革命先烈忠黨愛國之精神,與乎成仁取義之節操,真可謂忠昭日月,氣壯山河矣。
胡漢民自輓聯
胡漢民字展堂,番禺人,清孝廉,曾任國民政府主席,立法院長,為革命先進。二十四年冬,旅行海外返粵,二十五年五月十二日病逝。自輓云:
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抱道獨能堅,險阻半生完大節;
救亡空自願,歸來萬里負初心。
林氏婦自輓聯
相傳光澤縣林氏婦於彌留之際,自作輓聯,勉其夫及子,辭意哀惻,表達鬱積之心聲,泣血陳詞,讀之淚下,對仗之工,猶為餘事。聯云:
妾別良人逝矣,大丈夫何患無妻,倘異時再叶鸞占,真按:詞無!待查! 莫對生妻嘆死婦!
兒依嚴父哀哉,小孩子終當有母,願他年得酬鳥哺,須知繼母卽親娘。
某婦自輓聯
十年為婦婦無成,恨事翁不逮,事姑不終,孤負有情郎,痛垂鰥淚;
一語告君君須記,嘆夢熊未占,真按:詞:【夢熊】古人以夢中見熊羆為生男的徵兆。後以“夢熊”作生男的頌語。語本《詩‧小雅‧斯干》:“吉夢維何?維熊維羆。”又:“大人占之,維熊維羆,男子之祥。” 鄭玄 箋:“熊羆在山,陽之祥也,故為生男。” 唐 劉禹錫 《蘇州白舍人寄新詩有嘆早白無兒之句因以贈之》詩:“幸免如新分非淺,祝君長詠夢熊詩。” 清 錢謙益 《秦淮花燭詞》之七:“繡佛旛前祝夢熊,金光夫婦宿因同。” 夢虺未協,真按:詞無!待查!○詞:【熊虺】1.指生男或生女。語本《詩‧小雅‧斯干》:“大人占之:維熊維羆,男子之祥;維虺維蛇,女子之祥。” 唐 劉禹錫 《絕編生墓表》:“今夫揲之以至刓,灼之以殆盡,徒與夫蚩蚩者問歉穰,占熊虺,起訟需食、亡羊喪牛之間耳。”2.古代傳說中一種生於南方的九首怪蛇。 唐 李賀 《公無出門》詩:“天迷迷,地密密,熊虺食人魂,雪霜斷人骨。” 王琦 彙解:“《楚辭‧招魂》:‘雄虺九首,往來儵忽,吞人以益其心些。’ 王逸 注:‘言有雄虺,一身九頭,往來奄忽,常喜吞人魂魄以益其心,賊害之甚也。’” 毋恩薄命女,真按:毌 早續鸞膠。真按:詞:【鸞膠】據《海內十洲記‧鳳麟洲》載,西海中有 鳳麟洲 ,多仙家,煮鳳喙麟角合煎作膏,能續弓弩已斷之弦,名續弦膠,後多用以比喻續娶後妻。 五代 劉兼 《秋夕書懷呈戎州郎中》詩:“鸞膠處處難尋覓,斷盡相思寸寸腸。” 清 金捧閶 《守一齋筆記‧龍虎山道童》:“﹝ 劉侍郎 ﹞喪耦,欲續鸞膠,聞 裴撫 女賢且美,議婚。” 郁達夫 《無題》詩之一:“催妝何必題中饋,編集還應列外篇。一自 蘇卿 羈海上,鸞膠原易續心弦。”
親屬
曾國藩輓乳母聯
一飯尚銘恩,況保抱提攜,真按:携 真按:况 祗少懷胎十月;
千金難報德,論人情物理,也當泣血三秋。
言為心聲,足見前賢忠孝之忱,流露於字裏行間,不僅以工穩見長也。
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龔浩奔喪哭母聯
七十年來苦與辛,赤手撐持,鞠養恩勤,唯母唯天同化育;
八千里路雲和月,白頭歸晚,悲愴淒切,報親報國兩蹉跎。
義女輓義父聯
慈愛感深恩,義屬螟蛉,幸分椿蔭;
亂離慨多難,悲興風木,痛切烏私。
許祖惇代撰輓母聯
舍弟祖惇為其友人代撰輓母聯云:真按:許啟▼忄樂▲之家世
憶昔年阿父遊宦,烽火驚心,萬餘里避地,鋒鏑餘生感慈蔭;
痛此日吾母素養,苫壤泣血,數十年養教,涓埃未報負劭恩。真按:疑為劬之訛! 真按:詞無!待查!
孔傳金輓庶母聯
慈母如母,貴父之命也;
顧我復我,鬻子之閔斯。真按:詞:【鬻子】1.賣兒女。《墨子‧經說下》:“王刀無變,糴有變,歲變糴,則歲變刀。若鬻子。”2.引申指被賣之子女。3.猶育子。 清 馮桂芬 《萬母徐太恭人六十壽序》:“今太恭人康疆壽考,親見其子沐朝廷殊遇,光大先人之緒,生平鬻子之勤,及身食其報,噫嘻盛矣。” 梁啟超 《論報館有益於國事》:“國家之保護報館,如鳥鬻子。”4.指 鬻熊 。《史記‧周本紀》:“ 太顛 、 閎夭 、 散宜生 、 鬻子 、 辛甲大夫 之徒皆往歸之。” 裴駰 集解引 劉向 曰:“ 鬻子 名 熊 ,封於 楚 。”亦指其著作。《漢書‧藝文志》道家類有《鬻子》二十二篇。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍‧諸子》:“至 鬻熊 知道,而 文王 諮詢,餘文遺事,錄為《鬻子》。”
集經語成聯,字字如生鐵鑄成,可謂不刊之作。
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張白翎代友作輓岳母聯
視岳母若親娘,卅載相依,差幸未虧半子職;
築墓園於蓬島,百年奉祭,也應聊慰九泉心。
張白翎代人作輓親家母聯
懿德享遐齡,結兒女親,學佛早知修得到;
哀音播初夏,作人天別,望雲更覺痛難堪。
陳德本輓岳丈聯
天地無情,海曲頻揮遊子淚;
鄉關何處,春明頓失丈人峯。
潘惠魁輓岳丈聯
憑東海以招魂,回首多虧半子職;
望南天而灑淚,傷心終負老人恩。
上兩聯均由萬古愚代撰。
謝靜輓已故未婚妻之母陳母董太夫人聯
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