70
。不合陳髯舫子上,真按:陳汝言 為寫長橋翫月圖。陳惟允長橋夜月圖為七姬作也。真按:陳汝言 真按:翁方綱的畫學
70
再題八首
過江表草乞精靈,仙尉徵君睨鶴銘。不是筆從天授得,誰知丙舍即蘭亭。真按:翁方綱的書法鑑賞方法論 真按:翁方綱的書畫鑑定
東吳生楷有明冠,真按:宋克-應即此人.翁嘗論其書.下仲溫注更可證. 真按:謂乃有明一代之冠也. 兒視枝山孫孟津。真按:祝允明 真按:謂兒視枝山與孫視孟津也.省一視字.兒視,以兒視之.蓋「以…verb+之」句式. 真按:王鐸 真按:翁方綱對祝允明書法的評價 真按:翁方綱對王鐸書法的評價 真按:翁方綱對明代書法的評騭 真按:翁方綱的書法史 若與吳興齊步伐,真按:翁方綱對趙孟頫書法的評價 四明樓石孰嶙峋。七觀勝此。真按:國無.詞:【七觀】1.儒家稱《尚書》可供借鑒的七個方面。《尚書大傳》卷五:“六《誓》可以觀義,五《誥》可以觀仁,《甫刑》可以觀誡,《洪範》可以觀度,《禹貢》可以觀事,《皋陶謨》可以觀治,《堯典》可以觀美。”《孔叢子‧論書》亦提“七觀”,但內容、次序與《尚書大傳》略有不同。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍‧宗經》:“《易》張十翼,《書》標七觀。”2.辭賦篇名。 元 袁桷 作。見“ 七觀帖 ”。 【七觀帖】法帖名。 元 翰林學士 程鉅夫 致仕南歸,翰林侍講學士 袁桷 撰《七觀》以送之,書畫家 趙孟頫 為之書寫。後世作為學習寫字的樣本,稱為“七觀帖”。 元 趙孟頫 《<七觀>跋》:“《七觀》者,翰林待制 袁公 桷 之所作也。何為而作也?翰林承旨 程公 請老而歸, 袁公 作此以送之也……僕雖衰老目昏,不覺援筆為書一通。若 袁公 不以筆札之陋,刻諸堅石,庶幾詞翰相須之義,傳之天下,後世以為美談云爾。”參閱《佩文齋書畫譜》卷七九。
細楷元常逸氣還,真按:鍾繇 枝山人說勝衡山。真按:祝允明與文徵明書法的比較 江東羊薄吾誰與,真按:羊欣、薄紹之 寤寐蘭臺志石間。明代吳中小楷石刻惟仲溫此帖及文徵仲書吳夫人墓志最為難得。真按:宋克 真按:翁方綱的明代書法史 真按:翁方綱的書畫目錄學 予今幸巳得見此帖,而未見吳墓志,故以小歐陽書母夫人墓碑事擬之。真按:翁方綱的文獻採訪學
昨跋枝山倣褚書,真按:祝允明與褚遂良 雲林啄側意何如。真按:翁方綱的書學與畫學 真按:祝允明與倪瓚 料量詩格宗徐瘐,真按:徐陵、庾信 五季風流付宋初。真按:翁方綱的書學與詩學 明初諸家書猶沿元季之遺,仲溫其特立者耳。真按:翁方綱對明代書法的評騭 真按:翁方綱的明代書法史
誰教橅本苦傳神,側影燈前巳逼真。昨夢吹笙披鶴氅,秋盦果是聽松人。真按:黃易的收藏 秋盦先得摹本,後又得真本。真按:黃易的金石採訪學
停雲小印麝煤香,真按:文徵明與祝允明 想共摩挲祝與唐。真按:祝允明與唐寅-應即此二人. 莫恨蘭摧兼玉折,千秋重寶玉蘭堂。有停雲、玉蘭堂諸印記。
綠滿龍泓館酒觥,真按:本書玄缺末筆諱玄燁,不暇一一註校. 真按:丁敬 老民醉筆太縱橫。可能雙絕爭書品,空說三興照月明。此秋盦得自丁敬身所舊藏,真按:丁敬 真按:丁敬的收藏 真按:黃易與丁敬 即樊榭所題之本也。真按:厲鶚 樊榭詩「月明曾過三興上」,「過」字未安,竊意元本當云「月明曾照三興土」,真按:前作上! 而以上句「高文照千古」,不欲複「照」字改為「過」耳。其實「高文」句真以此蹟歸之張羽撰文,真按:疑有敓訛! 不知此蹟實因宋楷得名也。真按:翁方綱的書法鑑賞方法論 真按:翁方綱對明代書法的評騭 真按:翁方綱對厲鶚的批判
翠羽明璫韻宛然,神光卻勿認便娟。蘇齋響搨君知否,真按:翁方綱的搨碑學 渾樸常居用筆先。予臨此帖前後二通,皆於淳古處得之。真按:翁方綱的論學宗旨-質厚為本 真按:翁方綱的書法學習歷程 真按:翁方綱的論書宗旨-可見翁在在以淳樸為念,初與何紹基無異也.何故彼批之甚,或乃所謂渾樸者,有翁氏與何記之不同者.
70
再題王秋史寒柳圖二首真按:翁方綱與王苹
泉上堂前二株柳,文章猶見百年人。勿言數筆蕭疎甚,多少淵源此問津。真按:翁方綱的畫學 真按:翁方綱的書畫鑑賞 真按:翁方綱的畫學方法論
老屋寒林廿四泉,我來重補月村禪。真按:翁方綱以禪論畫 只拈雪後昏鴉思,古木荒陂一釣船。康熙壬午大興方伸月村為秋史寫二十四泉草堂雪景卷,真按:方伸-方伸,疑有誤字. 真按:疑有誤! 何義門題首,漁洋、山薑諸先生題句。真按:田雯 真按:王苹交友資料 真按:王苹與何焯 真按:王苹與田雯 真按:王苹與王士禛 此卷在歷城方坳堂比部齋中,巳燬于火。真按:翁方綱的書畫目錄學 真按:方昂的收藏 真按:翁方綱的目錄學 今擬乘湖上雪意為補此圖也。
70
雪後湖亭作十二月七日。
新圖雪後要評量,豈但枯林寫鬱蒼。背郭忽開銀色界,諸峯齊放白毫光。亭如鳥革收晴翠,真按:詞無.詞:【鳥革翬飛】形容宮室壯麗。語出《詩‧小雅‧斯干》:“如鳥斯革,如翬斯飛。” 朱熹 集傳:“其棟宇峻起,如鳥之警而革也,其簷阿華采而軒翔,如翬之飛而矯其翼也,蓋其堂之美如此。” 清 程允升《幼學瓊林‧宮室》:“鳥革翬飛,謂創造之盡善。” 人倚漁罾點夕陽。真按:罒異体.下罩同. 極浦略無雲影罩,玉壺冰盡入詩囊。
70
雨窗運使送花六盆真按:真按:翁方綱與阿林保 翁方綱收禮
俱是東園第一花,燈前雪後豔交加。虢姨珠衱聯三隊,姜女雲笄副六珈。綵勝旛開風有信,屏山人對月初斜。不虛粉本寒林軸,費我連晨玉畫叉。
70
小石帆亭著錄六卷刻成有述二首以下癸丑
西京魯齊故,皆立師學官。轅生到翼匡,閱百又廿年。發揮一家指,訓釋諸儒傳。郯承及下邳,並著東海間。及今闡六義,瀝液於羣言。苟能溯所近,得不尋其端。與爾轅里人,服膺日拳拳。真按:翁方綱的經學史觀 真按:翁方綱的經學立場 真按:翁方綱的經學態度
峨嵋天半雪,古音高視唐。射洪曲江輩,真按:陳子昂 真按:張九齡 遂區孟與王。真按:王維、孟浩然 未知汲古懷,奚以叩津梁。真按:翁方綱的詩學方法論 韋柳分刌間,真按:韋應物、柳宗元 豈敢空評量。方綱嘗撰韋柳詩話一卷。真按:翁方綱與韋應物 真按:翁方綱著作考 真按:翁方綱與王士禛-蓋亦對漁洋詩論也. 真按:翁方綱與韋應物、柳宗元 但誦書庫記,寤寐石帆旁。五百種著錄,嘗舉漁洋先生所論次書目凡五百五十餘種。真按:王士禛的目錄學 真按:翁方綱的目錄學 真按:翁方綱對王士禛作品的整理 真按:翁方綱向王士禛學習
71
八萬卷頡頏。樸學為本根,相勖勤就將。真按:翁方綱的治學宗旨 真按:翁方綱對樸學的態度 真按:翁方綱對漢學宋學的態度 真按:翁方綱的樸學與詩學 真按:翁方綱的詩學方法論 真按:翁方綱的治學態度
71
薛文清浣花草堂研,予昔為賦詩者,今有齋中丞得之以見贈,真按:吉慶-可能即此人. 真按:翁方綱交友資料-俟考 疊前韻奉酬真按:真按:翁方綱收禮 真按:翁方綱交友資料 翁方綱的收藏
珍珠泉抱明湖碧,淡寫前盟論水石。湖濱講學四百年,文清視學山東今四百年矣。真按:薛瑄之仕履 愧我尋蹤寡心得。中丞篋出浣花研,古綠斑斑紫煙積。草堂仙橋訪杜陵,一日偕來四嘉客。研背文清題李匡、張固、羅俊同鑒賞。儒林循吏恰並時,聯坳遞水誰堪伯。清宴依然巨璞開,斜谷還深峽雲液。七年前記端範堂,夜寫長歌豁真臆。豈知茶話來岱東,同心共賞今猶昔。一笑論緣因脫贈,敢對前賢說于役。真按:翁方綱在山東學政-蓋薛文清亦視學山東故也. 真按:翁方綱的教育事業 真按:翁方綱的謙卑 但乞河津丐膏馥,真按:匄 料量淵海從涓滴。求道若渴凝若思,陰鑑之精玉之食。攻錯如逢益三友,揅劘更喜資多識。感舊懷人尺幅間,雁聲燈影春明宅。濡瀋重鈔讀書錄,真按:詞無. 真按:翁方綱的讀書方法 真按:翁方綱的讀書方法-抄書 真按:翁方綱的文獻整理 真按:翁方綱抄書 花潭不止滄浪憶。理學詞章本一貫,河汾杜曲奚分析。真按:翁方綱的論學宗旨 真按:翁方綱對漢學宋學的態度 真按:翁方綱與姚鼐所見略同 真按:翁方綱對文學的態度 與君拈對膽瓶香,月印梅花作飛白。
71
謁薛公祠三十二韻
虔將薛公研,恰拜薛公祠。勉副中丞貺,慙膺視學時。真按:翁方綱與薛瑄 真按:翁方綱尚友古人 昔公襄餽餉,於蜀效驅馳。地緬前賢跡,真按:迹 天留片石奇。真按:畱 草 堂仍好在,榿木寄遐思。幾借平公嘯,來鐫峽內詞。局應憑畫紙,几定拭烏皮。錦里誰知者,仙橋一遇之。狂夫如手訊,野老本心期。筆點紅蕖逕,欄凭翠篠池。裝 囊辭玉壘,旌節出臨淄。想寓西川夢,時遊北渚湄。自垂河岳氣,豈止魯齊師。矩矱森如昨,堂階儼在斯。滄浪今地勝,歷下古亭基。亦越成都客,嘗同北海卮。湖 隄百花號,薛文清以萬里橋西一草堂七字篆研背,今予以百花潭水即滄浪七字鐫其側。鵲崋兩峯規。真按:昔隹 葦闊雲千頃,荷灣月半陂。似將學海意,範我研池為。涓滴皆深汲,津梁孰仰窺。真按:翁方綱論學 真按:翁方綱的治學方法 真按:翁方綱的論學宗旨-質厚為本 譬諸泉觱沸,肯假石盈虧。真按:亏从兮-雐兮 真按:翁方綱的治學方法 真按:翁方綱的論學宗旨-質厚為本 經術源逢處,儒林派衍茲。文章雖博綜,正學豈分岐。真按:翁方綱對文學的態度 真按:翁方綱的學術態度 真按:翁方綱對漢學宋學的態度 真按:翁方綱對門戶之見的批判 真按:翁方綱的學術立場 邇者多聞士,紛如異藻摛。高談箋疏祕,漸甚洛閩嗤。真按:強从口不从弓.-嗤之異體. 真按:翁方綱對漢學宋學的態度 真按:翁方綱對當時學風的批判 真按:翁方綱的經學立場 真按:翁方綱的學術立場 此實關心性,憐予惄渴飢。恭惟讀書錄,擬勒講堂碑。真按:翁方綱重視風俗教化士習人心 真按:翁方綱的教育事業 真按:翁方綱重視作者之品格 奉研為之質,知公不我欺。萬千言可括,四百載來貽。一掬清池水,兼金重鼎彝。誰言杜陵句,即是敬軒詩。小石帆圖卷,同裝更勿疑。真按:薛瑄與杜甫 真按:翁方綱對王士禛詩的評價 真按:翁方綱的詩學宗旨
71
仇實父上林圖卷文徵仲書二賦。真按:文徵明與仇英
上林仇畫不一本,如臨昭道兼龍眠。真按:李昭道 真按:李公麟 海天落照西園集,故家款識闕與全。此圖絹本及四丈,意匠略許弇州傳。崑山名蹟詫三絕,賦追司馬書衡山。玉虯之六張揖說,庇軫尺四規而圓。漢制弓橑證賈疏,真按:賈公彥 達常可以審量權。真按:翁方綱的禮學 真按:翁方綱的禮學詮釋學 武梁魯峻畫亦爾,仇也意到千載前。真按:翁方綱的畫學與經學 古今名筆此斟酌,藝林絕境非侈觀。繭館連延上蘭竝,通谷甗錡周平原。八川分馳亙西極,真按:亘 四挍殷起凌紫淵。奔星宛虹寫不得,斷霞斜照生晚寒。蒼然遠勢文句外,怳如相對主客言。亡是神光靜以攝,齊楚得失然不然。昔者相如二賦就,蕭然百日臥起間。真按:司馬相如創作的經過 孰與悟言一室客,妙瑩驪顆餘三千。巨麗之中寓規諷,變態乃極於神完。真按:翁方綱的畫學宗旨 真按:翁方綱的論學宗旨 真按:翁方綱的藝術審美宗旨 仇生昔師東村法,真按:仇英 真按:仇英與周臣 真按:仇英畫的師承
0 comments:
Post a Comment