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) 迎太皥以承庥新祺普錫二千函光生雲笈鶴籞雙開廿八人數叶星文螭坳三接繹酌史炊經之 義相期理見根源預吹笙鼓瑟之歡共勉言無枝葉戒之在得余方切瞻仰而惟凛持盈(皇祖於康熈末年曾命南書房翰林擬寶文以進衆皆擬延齡永慶諸吉祥語因指示戒之在得 四字鐫成大小寳御筆每押用之今偶一瞻仰深悟斯言所該甚大帝王持盈保泰之意亦不外是我子孫所當奕世欽承耳)擇焉必精爾尚體力行而益勤數典
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(御製)全書四庫考藏情薈要重教撮至精稽古右文惟是亟
蒐竒選祕更相并垣依北斗芸籖列(薈要凡二分其一貯大內摛藻堂地在乾清宮北)圃積東堂玉檢贏 真按:教育部國語辭典【贏】貝-13-20 注音一式 |ㄥˊ 解釋 1.收支相抵後所獲得的利益。戰國策˙秦策五:歸而謂父曰:耕田之利幾倍?曰:十倍。珠玉之贏幾倍?曰:百倍。文選˙張衡˙西京賦:鬻者兼贏,求者不匱。2.勝。與輸相對。如:贏得勝利。宋˙陸游˙農家詩:互笑藏鉤拙,爭言 鬥草贏。3. 負擔。荀子˙議兵:贏三日之糧,日中而趨百里。後漢書˙卷七十九下˙儒林 傳˙論曰:精廬暫建,贏糧動有千百。4. 增加﹑伸長。淮南子˙時則:孟春始贏,孟秋始縮。 (其一貯御園含經堂東偏味腴書室架函較摛藻堂稍多但仍不離六一之數耳)真按:吳哲夫氏引此文均訛作但乃不離六一之數耳!別色昈分仍踵例(自劉向始剏七畧荀勗中經簿以下門目逓有增損至唐列經史子休四庫最稱賅當今全書實用其例而別色裝潢取法四序薈要悉仍之 真按:國無!待查!詞:昈1 〔h ㄏㄨˋ〕〔《廣韻》侯古切,上姥,匣。〕1.明白,分明。《說文‧日部》:“昈,明也。”參見“ 昈分 ”。2.文采斑斕貌。《方言》第十二:“昈,文也。” 唐 杜甫 《火》詩:“爆嵌魑魅泣,崩凍嵐陰昈。” 郭知達 集注引 趙彥材 曰:“冰雪下墮,其文采明昈於嵐陰之間。” 明 方孝孺 《公子對》:“蘭芬麝蓊,錦爛繡昈。”3.引申為文飾,修飾。 章炳麟 《〈國粹學報〉祝辭》:“九能之士文昈其外者,吾疾之。”參見“ 昈昈 ”。【昈分】明白分別。《文選‧揚雄<羽獵賦>》:“羽騎營營,昈分殊事,繽紛往來,轠轤不絕。” 李善 注:“昈分,謂羽騎明白分別,各殊其事也。” 宋 王安石 《謝賜元豐敕令格式等表》:“神機俯授於有官,聖制遂攄於無極,部居彪列,科指昈分。” 明 文徵明 《敘<何氏語林>》:“品目昈分,維三十有八。”【昈列】詳明分列。《金史‧兵志序》:“兵制、馬政、養兵等法載諸舊史者,昈列於篇。” 明 楊慎 《<禹碑歌>序》:“再考 六一 《集古錄》、 趙明誠 《金石錄》、 鄭漁仲 《金石略》之三家者,古刻昈列無遺。”【昈昈】文采斑斕貌。《文選‧張衡<西京賦>》:“ 漸臺 立於中央,赫昈昈以弘敞。” 李善 注引《埤蒼》:“昈,赤文也。” 臣福隆安)擇流綜匯特提衡(所載皆書中擇其尤醇者)架聨一一同屏曲(經部列架六
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史 部列架十並在左子部列架六集部列架十並在右)櫝韞層層軼錦盛(函皆木其二三種同函 者用格別之)用六編韋取諸水(文淵文源文津三閣儲書並倣四明范氏天一閣之法用水之成數以六為率茲薈要卷帙精約計萬一千二百六六冊零數皆六其卷首總目亦分六 冊 臣英廉)函三集腋擷其菁(經部一百七十三種史部七十種子部八十二種集部一百三十九種以所取貴精故視全書不及十之三)大端首挈裘先領(每書前皆有提要以 括書中大指)細目咸張焹頓紘(有凡例總目列為首函)善本傳鈔衷一是(內府所藏舊槧極博而外省應詔採進及諸臣所上者重本不一擇其最善者依以繕録 臣嵇璜
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) 異文互勘息羣爭(以別本叅校間有異同悉加考證並經睿裁訓定)淵源七畧區流別(諸書 分別門類自向歆而後各有不同或間相糾正今悉為叅考擇其區別精當者從之不泥一家之說)上下千年次姓名(諸書次第於各門類中皆以撰人先後時代為序)盡汰巵言珍 菽粟(諸書皆取其有裨實學者 臣永貴)
(御製)首崇彝訓式膠黌(以經部為四庫之冠)經函注疏刋三代(十三經注疏定於唐者易書詩三禮三傳定於宋者孝經論語孟子爾雅至明代刋行監本立在學官而文多訛脫乾隆初命儒臣校訂重刋今分冠各經之首)
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講 帳咨諏彚五英(聖祖仁皇帝崇經典學常命講幄諸臣排日進講採其發明精要者彚輯成書易 書禮春秋四書各為一編)代有發明傳御纂(我朝列聖相承修明經訓世祖章皇帝有御注孝經聖祖仁皇帝有周易折中書經詩經春秋傳說彚纂孝經衍義世宗憲皇帝有孝經集 註並集經學之大成)聖彰謨訓迪儒生(皇上右文繩武纂輯三禮義疏周易述義詩義折中春秋直解諸書洵為說經繩準)邵圖根窟通王注(易派別最繁大旨不出理數二家今 所甄録如易緯八種易鄭氏注易璇璣易裨傳之類皆推明象數王弼注胡璦口義橫渠易說之類皆發揮義理朱子本義文公易說易象意言丙子學易編之類皆兼言理數並綜萃以括 其全
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) 宋學畦町競漢京(易家言數一派始於漢儒至宋岐而為二於互體飛伏納甲六日七分諸法外 又別為先天一派推衍圖書如易數鈎隱圖漢上易傳大易象數鈎深圖易象圖說易圖通變易學啟蒙通釋翼傳三易備遺周易集說之類言理一派始於王弼至宋岐而為三程朱二家 外如易小傳之類多言史事童溪易傳之類多言性天今兼收以盡易之變至其中別出新義自成一家者如周易玩辭東谷翼傳之類亦間採録)古復其初經傳析(易古本經二篇傳 十篇自唐久失其初至朱子本義始能復古諸家遵用之者如易纂言周易本義通釋易附錄纂注易輯說易本義集成之類而周易會通一書雖體例稍變亦為附載 臣梁國治)今從 乎衆簡編更(今本以傳附經
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定自王弼至孔頴達據以作疏遂相沿承用今於諸家用王本者如東坡易傳紫巖易傳周易義海撮要大易粹言復齋易說周易輯聞周易傳義附録郭氏傳家易說學易記之類並仍其舊)真按:孔穎達 序 原贋鼎空珍襲(書序雖稱孔子所撰實出漢儒依託仰蒙聖製抉摘允為千古定評故拘守小序如錢時融堂書解之類祇入全書以存古義而薈要不多採入)語亦零璣漫擊抨(古 文尚書與孔傳並出核以馬鄭舊本多不相符自宋吳棫朱子陳振孫元趙孟頫明梅鷟歸有光國朝閻若璩朱彝尊諸家皆以為疑然沿用已久且亦綴緝逸經而成非出梅賾臆撰今所 採録如尚書全解東坡書傳增修東萊書說尚書說書經集傳尚書詳解尚書句解書集傳纂疏書傳輯録纂注尚書纂傳之類皆兼用今古文
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其 吳澄書纂言之專用今文者亦録存其說焉)聚米山川尋脉絡(禹貢山川最關考證如程大昌 禹貢山川地理圖傅寅禹貢說斷毛晃禹貢指南並以永樂大典所載善本訂補其殘闕 臣德保)棼絲經緯陋縱橫(洪範本治世之大訓自劉歆妄加推測剏為河圖洛書相為經緯 之說逮宋儒益穿鑿附會至論洪範錯簡者紛紜變亂尤為晦蝕經義今敬禀聖訓悉刪斥不録)亨(大毛)萇(小毛)迭授推都講(漢代四家之詩惟毛氏近古唐以前奉為專門 今所甄輯如毛詩指說詩補傳之類皆本毛鄭為宗用存古義至宋歐陽修詩本義王質詩總聞立說始稍有異同而沿用傳箋者亦多今並存之)徽(朱子)婺(呂祖謙)齊驅狎主 盟(朱子與呂祖謙論詩雖始同終異然存朱子詩集傳之義可以通舊說之拘墟
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存 呂祖謙讀詩記之義可以杜後來之妄撰故宋以後獨取二家為宗如毛詩李黃集解詩傳遺說詩 經疑問毛詩解頤之類皆朱氏之門徑嚴粲詩緝則呂氏之支流也)廣袤高深諸象括(詩必先明山川方域而後能辨土風如王應麟詩地理考雖無關大義亦加甄録 臣曹秀先) 飛潛動植萬形呈(鳥獸草木悉資多識其間音訓同異尤於經義攸關如詩集傳名物鈔陸氏詩疏廣要之類皆擇其精核者録之)書觀東雒文能富(春秋筆削簡嚴非先明事迹則 無以推求褒貶之義後儒動稱廢傳求經實無是理今自左傳注疏以下兼採春秋左氏傳說左傳事類始末春秋列國臣傳春秋列國王霸世紀編等書)學出西河例共明
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(左 傳事實最備而斷制或疎公羊穀梁二家原出子夏故朱子謂時得聖人之義宋人經解亦叅用 二者為多如春秋尊王發微劉氏春秋傳春秋權衡蘇氏春秋集解石林春秋傳春秋辨疑呂氏春秋集解胡氏春秋傳春秋後傳春秋提綱春秋集註春秋通說春秋或問春秋五論春秋 詳說讀春秋編春秋本義春秋集傳釋義大成春秋諸傳會通春秋經傳闕疑春秋屬辭春秋集傳之類雖各出新義然大抵因二傳而推闡之至如崔子方春秋本例過執月日之說趙鵬 飛春秋經答自為斷制之論者畧存之以備一家不及多焉)大義千秋排讞義(春秋予奪至公無專用深文之理自宋儒倡有貶無褒之說多方鍛鍊遂至葉夢得王元杰等各以讞名 書事同治獄殊乖筆削大旨元杰春秋讞義仰奉御題駁正今悉遵聖訓概不録入薈要
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