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乾 隆三十七年正月初四日內閣奉上諭朕稽古右文聿資治理幾餘典學日有孜孜因思策府縹緗載籍極博其鉅者羽翼經訓,垂範方來,固足稱千秋法鑒,卽在識小之徒,專門 撰述,細及名物象數兼綜條貫,各自成家,亦莫不有所發明,可為游藝養心之一助。是以御極之初,即詔中外搜訪遺書,並命儒臣校勘十三經、二十一史徧布黌宮嘉 惠後學,復開館修纂綱目三編、通鑑輯覽及三通諸書,凡藝林承學之士所當戶誦家絃者既以薈萃畧備,真按:當作既已薈萃畧備! 第念讀書固在得其要領,而多識前言往行以蓄其德
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,惟蒐羅益廣,則研討愈精,如康熙年間所修圖書集成全部兼收並錄,極方策之大觀,引用諸編率屬因類取裁,勢不能悉載全文,使閱者沿流溯源一一徵其來處。真按:四庫全書篡改原書-其本初既以悉載全文而起,奈何後來禁燬斯熾也.然徑謂其乃寓禁于燬者,又其實諦? 今內府藏書插架不為不富,然古今來著作之手無慮千百家,真按:纂修四庫全書檔案同!http://tw.myblog.yahoo.com/jw!ob4NscCdAxS_yWJbxTvlgfR./article?mid=13080 或逸在名山未登柱史,正宜及時採集彙送京師以彰千古同文之盛。其令直省督撫會同學政等通飭所屬加意購訪,除坊肆所售舉業時文及民間無用之族譜、尺牘、屏幛、壽言等類,又其人本無實學不過嫁名馳騖,編刻酬倡詩文瑣碎無當者均毋庸採取外
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其歷代流傳舊書內有闡明性學治法關係世道人心者,自當首先購覔。至若發揮傳註攷覈典章旁暨九流百家之言有裨實用者亦應備為甄擇。真按:四庫全書編纂之動機 又 如歷代名人洎本朝士林宿望,向有詩文專集及近時沉潛經史、原本風雅,如顧棟高、陳祖范、任啟運、沈德潛輩亦各著成編,並非勦說巵言可比,均應概行查明。在 坊肆者或量為給價,家藏者或官為裝印。其有未經鐫刊袛係抄本存留者,不妨繕錄副本,仍將原書給還,並嚴飭所屬一切善為經理,毋使吏胥藉端滋擾。但各省蒐輯 之書卷帙必多,若不加之鑑別,悉令呈送,煩複皆所不免
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。著該督撫等先將各書敘列目錄注明某朝某人所著,書中要指何在,簡明開載,具摺奏聞,候彙齊後令廷臣校覈,有堪備閱者再開單行知取進,庶幾副在右渠,用儲乙覽,從此四庫七畧益昭美備,稱朕意焉。欽此。
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乾隆三十八年閏三月初一日內閣奉上諭:前經降旨令各督撫等訪求遺書彙登冊府,近允廷臣所議,以翰林院舊藏永樂大典詳加別擇校勘其世不經見之書,多至三四百種,將擇其醇備者付梓流傳,餘亦錄存彙輯,真按:彚-不復一一出校. 與各省所採及武英殿所有官刻諸書統按經史子集編定目錄為四應全書,俾古今圖籍薈萃無遺,永昭藝林盛軌。乃各省奏到書單寥寥無幾,且不過近人解經論學詩文私集數種,聊以塞白,其實係唐宋以來名家著作,或舊版僅存,或副稿畧具,卓然可傳者,竟不概見
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!當此文治光昭之日名山藏弆,何可使之隱而弗彰,此必督撫等視為具文,地方官亦第奉以故習,所謂上以實求,下以名應,殊非體朕殷殷諮訪之意。且此事並非難辦,尚爾率畧若此,其他尚可問乎?況初次降旨時,真按:况-不復一一出校. 惟恐有司辦理不善,藉端擾累,曾諭令凡民間所有藏書無論刻本寫本皆官為借抄,仍將原本給還,揆之事理人情,並無阻碍,何觀望不前,一至於此!必係督撫等因遺編著述非出一人,疑其中或有違背忌諱字面,恐涉手干碍,真按:一作「恐涉于干礙」一作「恐涉乎干礙」,一又作「恐涉手干礙」.蓋應以乎為是. 預存寧略毋濫之見,藏書家因而窺其意指,一切秘而不宣,甚無謂也
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文人著書立說各抒所長或傳聞互異或紀載失實固所不免。果其畧有可觀,原不妨兼收並蓄,卽或字義觸碍,如南北史之互相抵毀,此乃前人偏見,與進時無涉,真按:當作與近時無涉,本刻校勘極差,連上諭都斗膽如此了,何況其餘. 又 何必過於畏首畏尾耶?朕辦事光明正大,可以共信於天下,豈有下詔訪求遺籍,預於書中尋摘瑕疵,罪及收藏之人乎!若此番明切宣諭後仍似從前疑畏不肯將所藏書 名開報聽地方官購借,將來或別有破露違碍之處,則是其人有意隱匿收存其取戾轉不小矣!且江浙諸大省著名藏書之家指不勝屈卽或其家散佚仍不過轉落人手
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聞 之蘓湖間書賈書船皆能知其底裏,更無難於物色,督撫等果實力訪覔,何遽終湮?惟當嚴飭地方官勿假手吏胥,藉名滋援。眾人自無不踴躍樂從,即有收藏吝惜之人 泥於借書一癡俗說,在友朋則然,今明旨徵求借後仍還故物,於彼毫無所損,又豈可獨抱秘文不欲公之同好乎?再各省聚書最富者原不盡皆本地人之撰著,袛論其書 有可採,更不必計及非其地產,則搜緝之途更寬,方不致多有遺逸。著再傳諭各督撫等予以半年之限,即遵朕旨實力速為妥辦真按:卽-不復一一出校!
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俟得有若干部即陸續奏報不必先行檢閱。若再似從前之因循搪塞,惟該督撫是問。將此一併通諭中外知之。欽此。
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