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㈥現在郵政便捷，不必託人帶信，故託人帶信信封略而不述。

　十三、聯語

　㈠春聯

　一元復始

　萬象更新

　河山依舊

　歲月維新

　普天同慶

　大地回春

　一門瑞氣

　萬里和風

　日月維新運

　風雲展壯圖

　普天開景運

　大地轉新機

　瑞氣臨門早

　春風及第先

　梅迎春意添新色

　鳥代風光報好音

　九天日月開新運

　萬里笙歌醉太平

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爆竹聲中除舊歲

梅花香裡報新春

芳草春回依舊綠

梅花時到自然開

徑外花香北窗梅啟

階前風暖東澗柳舒

萬里風和光生柳葉

五陵春暖色泛桃花

爆竹兩三聲人間新歲

桃花四五點天下皆春

以慧眼看人無物不照

拿良心做事隨處皆春

同心同德弘揚中華文化

矢勤矢勇再造大陸河山

歲序更新三朔同臨首祚

風光勝舊一門獨得先春

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且喜新年日暖風和無俗事

閒尋舊隱花香鳥語一般春

文化五千年維繫中華道統

春風三萬里熔開大地冰封

　　㈡輓聯

　男喪

　哲人其萎

　道範猶存

　山頹木壞

　風慘雨悽

　人生如大夢

　天地本無知

百年三萬日

一別幾千秋

大雅云亡梁木壞

老成凋謝泰山頹

　龍隱海天雲萬里

　鶴歸華表月三更

大雅云亡斯文遂絕

哲人其萎吾道已窮

世事無常空留塵榻真按：詞：【塵榻】《後漢書‧徐稚傳》載， 陳蕃 為太守，在郡不接賓客，唯 稚 來特設一榻，去則懸之。 稚 不至則灰塵積於榻。後因以“塵榻”為優禮賓客、賢士之典。 南朝 梁 沈約 《酬謝宣城朓臥疾》詩：“賓至下塵榻，憂來命綠尊。” 唐 元稹 《鄂州寓館嚴澗宅》詩：“花枝滿院空啼鳥，塵榻無人憶臥龍。” 宋 曾鞏 《送豐稷》詩：“雖知璞玉難強獻，欲掛塵榻空含情。”

音容何處悵望人琴真按：詞：【人琴】見“ 人琴俱亡 ”。【人琴俱亡】 南朝 宋 劉義慶 《世說新語‧傷逝》：“ 王子猷 、 子敬 俱病篤，而 子敬 先亡…… 子敬 素好琴，﹝ 子猷 ﹞便徑入坐靈床上，取 子敬 琴彈。弦既不調，擲地云：‘ 子敬 子敬 ，人琴俱亡！’慟絕良久，月餘亦卒。”後因以“人琴俱亡”為睹物思人，痛悼亡友之典。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三：“嘗抱人琴俱亡之懼，逢人即詔之學韻。” 魯迅 《二心集‧做古人和做好人的秘訣》：“現在 柔石 的遇害，已經有一年餘了……所謂‘人琴俱亡’者，大約也就是這模樣的罷。”亦作“ 人琴兩亡 ”。 唐 張說 《為人作祭弟文》：“予羸老矣，傷心幾何。人琴兩亡，命也命也。”《舊唐書‧文苑傳中‧賀知章》：“丹壑非昔，人琴兩亡，惟舊之懷，有深追悼。”亦作“ 人琴俱逝 ”。 清 王鵬運 《彊村詞序》：“人琴俱逝，賞音闃然。”亦省作“ 人琴 ”。 唐 劉禹錫 《和西川李尚書漢州微月游房太尉西湖重題》詩：“人琴久寂寞，煙月若平生。” 宋 劉克莊 《風入松‧福清道中作》詞：“細思二十年前事，歎人琴，已矣俱亡。” 郁達夫 《題諸真長＜病起樓圖＞》詩之二：“痛絕人琴又一春，市樓詩夢久成塵。”

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契合擬金蘭情懷舊雨真按：詞：【舊雨】 唐 杜甫 《秋述》：“常時車馬之客，舊，雨來；今，雨不來。”謂過去賓客遇雨也來，而今遇雨卻不來了。後以“舊雨”作為老友的代稱。 宋 張炎 《長亭怨》詞：“故人何許？渾忘了 江 南舊雨。” 清 鈕琇 《觚賸‧金道洲復書》：“欣傳鯉素，耿耿生平，感舊雨之彌新，捧新詩而溯舊。” 夏曾佑 《得歸將行》詩：“又舉離觴辭舊雨，為思身世怯登樓。”參見“ 今雨 ”。【今雨】 唐 杜甫 《秋述》：“秋， 杜子 臥病 長安 旅次，多雨生魚，青苔及榻，常時車馬之客，舊，雨來，今，雨不來。”謂賓客舊日遇雨也來，而今遇雨則不來了，初親後疏。後用“今雨”指新交的朋友。 宋 范成大 《丙午新正書懷》詩之四：“人情舊雨非今雨，老境增年是減年。” 清 錢謙益 《八月初二日渡淮》詩：“關心舊雨還今雨，回首長亭復短亭。”【舊雨今雨】謂老朋友與新朋友。 宋 范成大 《題請息齋六言》之八：“冷煖舊雨今雨，是非一波萬波。”參見“ 舊雨 ”、“ 今雨 ”。

飄零悲玉樹淚灑西風

玉樹竟長埋霜棲宿草

佳城今在望月冷寒楓

古稱鄉先生可以祭於社

傳言明德後必將有達人

公不讀古書言行合於古

誰能測天命生死順乎天

碧海潮空此日扶桑龍化去

黃山月冷何時華表鶴歸來

冷月寒楓空谷深山徒泣淚

霜風宿草素車白馬更傷情

女喪

母儀足式

壼範常昭真按：詞：壼1 〔kn ㄎㄨㄣˇ〕〔《廣韻》苦本切，上混，溪。〕1.古時宮中道路。引申指內宮。亦泛指婦女居住的內室。《詩‧大雅‧既醉》：“其類維何，室家之壼。” 朱熹 注：“壼，宮中之巷也。言深遠而嚴肅也。” 宋 曾鞏 《夫人曾氏墓志銘》：“壼有彝則，仔肩以身。” 明 張居正 《壽李母杜夫人七十序》：“竊聞太夫人在壼，持範嚴，居處節。”2.廣。《國語‧周語下》：“壼也者，廣裕民人之謂也。” 清 錢大昕 《十駕齋養新錄‧壼》：“壼之為廣，自昔有此訓矣。古人先齊家而後治國。父子之恩薄，兄弟之志乖，夫婦之道苦，雖有廣廈，常覺其隘矣。室家之中，寬然有餘，此之謂壼。”

徽音遠播

懿範常存

蓬島歸仙駕

萱幃想母儀

　女星沉寶婺真按：寳

　仙駕返瑤池