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　　鐵公祠記真按：鐵鉉

曾子曰：「臨大節而不可奪」，此以守言也。「寄百里之命」又兼守土言之，則才與守合矣。古今忠節之臣以守土之才而兼殉身之烈，孰踰有明鐵尚書者

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？而尚書當時未有諡，至我皇上特賜謚曰忠定。真按：清高宗以教化為己任 昔於史館得見欽命賜謚諸臣黃冊。忠定之諡詞曰「策勵守城，氣吞伏版，真按：國無！待查！詞亦無！ 才 能優裕，志節堅剛。」嗚呼此四言者，實以才與守並言之，足以昭千古矣！方綱竊因斯義，繹公之前後事迹，所以致命成仁者，皆以浩氣行之。孟子曰「其為氣也至 大至剛」，不以時之久暫異也，不以事之成敗計也，不以地之遠近殊也；而況濟南為公矢志固守之區乎？公以濟南居南北之間，遏挫燕師，至今四百年矣，故老猶傳 紿燕王入城，懸鐵板幾中者，今之城西門也。慷慨誓師者，北湖水面亭也

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。其氣足以壯■華，真按：昔隹-異體字字典隹部8畫. 鵲之異體.按：一从鳥，一从隹爾.猶鷄與雞也. 真按：國無！待查！詞：【鵲華】1.月光。 清 李慈銘 《月華清‧秋末寄懷》詞：“正鵲華紅葉，待君題句。” 清 張鳴珂 《長亭怨慢‧題王夢湘太守以愍柳泉選夢圖》詞：“薄暮，便移船載酒，試問鵲華何處。”2.橋名。在 山東省 濟南市 大明湖 南岸。 清 朱彝尊 《省方賦》：“橋號 鵲華 ，湖名 蓮子 ，踰 歷下 之舊城，尋 介丘 之遺趾。” 清 阮元 《小滄浪筆談》卷一：“ 鵲華 在北，惜為城堞所掩， 歷山 在南，蒼翠萬狀。”【鵲華莊】指月宮。亦比喻遠離塵世之處。 元 張養浩 《慶東原》曲：“ 晁錯 原無罪，和衣 東市 中，利和名愛把人般弄。付能刓刻成些事功，卻又早遭逢著禍凶，不見了形蹤，因此上向鵲華莊把白雲種。”○然則此壯鵲華者亦但云壯日月也. 澈源泉，貫金石而耀日星也，則其精靈妥侑於湖之北渚，真按：國無！待查！詞：【妥侑】《詩‧小雅‧楚茨》：“以妥以侑。” 毛 傳：“妥，安坐也；侑，勸也。”後以“妥侑”謂勸酒。 清 龔自珍 《最錄南唐五百字》：“飲至妥侑，延進瞽朦。” 清 魏祝亭 《兩粵猺俗記》：“ 粵 以東則以七月望日，俾兩髻男，三髻女，衣五彩裾，歌且舞以妥侑焉。” 宜矣。先是，今禮部侍郎長沙劉公視學於此，真按：劉權之-疑即此人.「五十年，大考二等。逾年，擢大理寺卿，迁左副都御史。....寻督山东学政。五十六年，擢礼部侍郎。六十年，典江南乡试，留学政。嘉庆二年，调吏部。」真按：翁方綱與劉權之 與巡撫長白長公謀立公祠而未果。今運使長白阿公始度地於湖上，以今夏六月工就，適方綱試事畢獲與拜祠，真按：翁方綱在山東學政 阿公以書石之文為屬，爰敬書聖天子褒忠之曠典，真按：原文有平抬. 與公之才守相發明者，庶幾伸此土人之積感，真按：國無！待查！詞亦無！ 而為百世效忠者勸。

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　　英佑將軍江公祠壁記

神姓江氏諱起龍，真按：不解之處！真按-國無，詞亦無.應係謂神也.故云神姓.（猶云神人、神類也.） 真按：江起龍-有「兵法心傳[普通古藉] ： 十六卷/ （清）江起龍撰 」（中國書網）又首都圖書館，有電子文本有江起龍，未詳何著。江南徽州人，官海安水師副將。其封爵曰「英佑驍騎將軍之神」。今海安所海口並有祠，來往渡海者必虔禮焉

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。 謹按：志載將軍為人仁勇忠直，初任水師參將，駐白鴿寨通明港，當雷州初開白鴿營署俱圮，又無城塹可守。將軍周視白鴿當郡城入海之口，為雷州左臂，無白鴿是 無雷矣。乃捐貲立營寨，廣招居民，屯聚為墟市。於是舟車輻輳、商貨畢集，與雷城相應，遂為一方雄鎮。是時順治十三年也。康熙元年，晉副將，三年，移水師駐 海安口，兵民帖服。五年，廟碑及省志並作五年。郡志作八年。出洋捕盜，風發舟覆，殞焉。民頌其功而思之。將軍沒後，疊著靈異，真按：原文作異體【見原文】 祈禱立應。雍正八年十二月，布政使王士俊請於朝。真按：原文有挪抬. 明年春，上欽定爵號，真按：原文有平抬. 至今官民事祠逾謹。方綱以乾隆二十九年冬按試至此，遂祀於神祠；而碑記事蹟弗詳

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，退而考据省志、郡志，謹書諸祠下，而為之詩曰：國語所載，以死勤事，禦灾捍患，著於祀制。神則兼之，忠直勇仁，功垂於疆，德施於民。於廓靈海，神錫純嘏，儵歘駢羅，真按：unicode字元，國無！待查！異： 欻之異體.字號 B01921 正字 【欻】欠-08-12 音讀 （一）ㄏㄨ　（二）ㄔㄨㄚ　（三）ㄒㄩˋ 釋義 （一）ㄏㄨ1.忽然、突然。文選．張衡．西京賦：「神山崔巍，欻從背見。」隋書．卷二十二．五行志上：「未至數里，野火欻起。」（二）ㄔㄨㄚ形容急促或有節奏的聲音。如：「欻的一聲」、「欻欻的腳步聲」。（三）ㄒㄩˋ有所吹起。說文解字：「欻，有所吹起。」○按此儵歘，即儵忽也. 真按：國無.詞：【駢羅】駢比羅列。 漢 王逸 《九思‧哀歲》：“群行兮上下，駢羅兮列陳。” 南朝 宋 鮑照 《河清頌》：“景雲蔚嶽，秀星駢羅。” 宋 司馬光 《樞密院開啟聖節道場排當散念作語》：“肴羞交錯，笙磬駢羅。” 清 鄒容 《革命軍》第二章：“至若於各行省中，擇其人物之駢羅，土產之豐阜，山川之險要者，命將軍都統之，而 漢 人不得居其職。” 靈旗雲馬。真按：國無.詞：【雲馬】1.形容馬之眾多。 唐 李白 《送程劉二侍御兼獨孤判官赴安西幕府》詩：“天外飛霜下 蔥 海，火旗雲馬生光彩。” 王琦 注：“雲馬，謂馬之多似雲。”2.駿馬的美稱。 隋煬帝 《步虛詞》之一：“ 南巢 息雲馬，東海戲桑田。”3.飛駛的雲。 阿英 《鹽鄉雜信‧一九三四年》：“湖上的層峰疊巒，上面全有雲馬奔馳，暗灰的天色，隱約的鐘聲，更使我們心快神怡。”4.紙印的太陽神像。 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝‧中和節》：“初一日為中和節，傳自 唐 始……京師於是日以江米為糕，上印金烏圓光，用以祀日。遶街遍巷，叫而賣之，曰太陽雞糕。其祭神雲馬，題曰太陽星君。”【風車雲馬】見“ 風車雨馬 ”。【風車雨馬】指神靈的車馬。亦用以比喻迅疾、快速。 唐 李商隱 《燕臺詩‧冬》之四：“風車雨馬不持去，蠟燭啼紅怨天曙。”亦作“ 風車雲馬 ”。 明 陳子龍 《與客登任城太白酒樓歌》：“古來歷落吾輩人，風車雲馬知何極？”參見“ 風馬雲車 ”。【風馬雲車】指神靈的車馬。 唐 柳宗元 《雷塘禱雨文》：“風馬雲車，肅焉徘徊。” 宋 歐陽修 《會聖宮頌》：“聖兮在天，風馬雲車；其來僊僊，聖會於此。” 清 龔自珍 《霓裳中序第一》詞：“風馬雲車歷歷，見桂葆乍迎嬌如雪。”參見“ 風車雲馬 ”。 作廟奕奕，降祜孔多，以贊皇化，真按：原文有平抬. 重溟靜波。爵由帝命，蹟為民思，官屬奉嘗，子孫守之。于雷于瓊，槱燎一氣，保疆綏民，更千萬世。真批：嗟乎不逃吾萬歲必亡定律也.而今安在哉？或在而吾不知爾，但願，唯吾不知爾！

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　　佛公祠記

事有實至而名垂、歷久而彌新者，非人力所為也。方綱幼時則聞吾先人說長白佛公撫山東，吏民於今稱之