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宋人青箋斂光彩，讓爾續釋精隸分。詁經日日究倉雅，歊雲寶氣徹海門。此鼎來共松寥主，真按：異體.異體字字典無此體. 千年京口增舊聞。文曰共廚容一斗，隃麋汧職陶陵均。真按：軄 三環雙耳對拱峙，古篆變隸初渾淪。真按：翁方綱的書學-隸書與篆書 以函雅故正文字，百川東注此問津。真按：翁方綱的書學與文字學 阮公政術即經學，真按：阮元的經學 真按：阮元的經世學 諸儒講叩類引伸。昔也文章艷煙月，今則經訓茹紛綸。真按：翁方綱對當時經學環境的奉承 天教峯庵控江島，真按：敎 以匹周篆超先秦。丹徒鮑君載書去，錄我舊艸鐫江濱。真按：翁方綱交友資料-俟考 真按：翁方綱詩的毛病-太過私人-人物不詳-翁方綱詩的特色 亟收圖經入鼎錄，鶴銘那數張力臣。真按：張弨與瘞鶴銘 顏劉志稽後先釋，呂薛編合形聲存。真按：呂大臨、薛尚功 他年山中富題識，王朱敢擬追後塵。真按：王士禛與朱彝尊 詩寄阮公聊一笑，夢偕江閣星斗捫。真按：翁方綱為阮元題詩

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　　　湯泉寺池上作真按：翁方綱與佛

盥手渟泓不偶然，盟心題字又經年。諸山艸木香迴合，對溜雲霞氣接連。午剔糢糊苔壁句，石刻皆不甚可讀，惟略辨朱之蕃、李霨數人題耳。春陰圖畫石幢禪。石幢六面萬歷中定遠戚繼光撰，南海陳經翰書。真按：戚繼光與佛 是無盡藏瀾翻偈，真按：翁方綱與佛 仍向跏趺坐處圓。

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　　　琴几為子占賦真按：真按：翁方綱詩的毛病-太過私人-人物不詳-翁方綱詩的特色 真按：翁方綱交友資料-俟考 真按：翁方綱為人題詩 翁方綱的古器物學

西君新得甎琴几，真按：翁方綱交友資料-俟考 真按：翁方綱的古器物考證學-琴 真按：翁方綱的古器物考證學-磚 溫如紺玉平如砥。珎過南陽瑪瑙材，維摩舊樣參差是。古琴紋斷軫半抽，真按：車尔- 軫之異體. 腹云天順三年秋。此琴此几誰手撫，遺曲遺音宛在不。深崖道人蓄此久，貴官重價空來叩。西君相見一長嘯，奇氣翻然惠瓊玖。真按：異體. 舁致山村自山寺，真按：國：舁　　部首　臼　部首外筆畫　3　總筆畫　9 注音一式　ㄩˊ 1. 抬舉、扛抬。三國志˙卷十三˙魏書˙鍾繇傳：「時華歆亦以高年疾病，朝見皆使載輿車，虎賁舁上殿就坐。」聊齋志異˙卷八˙陳錫九：「意料女必死，遂舁歸錫九。」 2.裝載。唐˙韓愈˙憶昨行和張十一詩：「車載牲牢甕舁酒，並召賓客延鄒枚。」金史˙卷一二七˙隱逸傳˙宋可傳：「因呼妻子舁金歸之，鄉里用是重之。」 詞：舁1 〔y ㄩˊ〕 〔《廣韻》以諸切，平魚，以。〕 1.抬；扛。《三國志‧魏志‧鍾繇傳》：“時 華歆 亦以高年疾病，朝見皆使載輿車，虎賁舁上殿就坐。” 宋 蘇軾 《石氏畫苑記》：“有客於京師而病者，輒舁置其家，親飲食之。” 清 蒲松齡 《聊齋志异‧陳錫九》：“意料女必死，遂舁歸 錫九 ，意將待女死以洩其憤。”2.裝載；負載。 唐 韓愈 《憶昨行和張十一》：“車載牲牢甕舁酒，並召賓客延 鄒 枚 。” 唐 施肩吾 《玩花詞》：“竟日眼前猶不足，數株舁入寸心中。” 姚錫光 《東方兵事紀略》卷二：“有 倭 卒負炸藥箱一，冒死舁置北門洞燃之。”3.通“ 輿 ”。 唐 魏匡贊 《魏邈墓志》：“ 匡贊 親侍靈舁……葬於 京兆府 萬年縣 之 畢原 ，禮也。” 【舁人】轎夫。 明 高攀龍 《武林游記》：“余獨鼓舁人往絕頂，極峰石竹木之勝。” 【舁夫】轎夫；抬棺者。 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷二：“舁夫以兩竹竿懸坐具於下。並懸尺許之竹，以承雙足，游人踞其上。” 清 蒲松齡 《聊齋志异‧堪輿》：“舁夫凡十易肩，困憊不舉，相與委柩路側。” 【舁疾】謂有病勉強行事。 晉 袁宏 《後漢紀‧光武帝紀五》：“ 光 不得已，舁疾詣京師。” 清 曾國藩 《江忠烈公神道碑銘》：“至 六安 病甚。 六安 吏民遮道請留，不許，舁疾竟達 廬州 。” 真按：邨 泠泠山響迢迢思。十笏量來星白齋，擘窠正配覃溪字。郭公雅式知者少，鄭州泥痕碧瀾遶。古琴挂壁古几橫，落月停雲半林杪。甎几香霏石薦煙，澹對何礙琴無弦。我詩不用鏤丹篆，已有幽蘭韻渺然。

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　　　書道園學古錄卷尾寄松嵐真按：真按：翁方綱與虞集 真按：翁方綱與劉大觀 劉大觀與虞集

石帆片石追東州，真按：王士禛-應指此人！ 米老拜後誰丹邱。真按：王士禛與米芾 真按：詞：【丹邱】見“ 丹丘 ”。【丹丘】亦作“丹邱”。 傳說中神仙所居之地。《楚辭‧遠游》：“仍羽人於 丹丘 兮，留不死之舊鄉。” 王逸 注：“ 丹丘 晝夜常明也。” 北魏 酈道元 《水經注‧汳水》：“於是好道之儔自遠方集，或絃琴以歌 太一 ，或覃思以歷 丹丘 。” 唐 韓翃 《同題仙游觀》詩：“何用別尋方外去，人間亦自有 丹丘 。” 宋 林景熙 《宿臺州城外》詩：“荒驛 丹邱 路，秋高酒易醒。” 清 吳偉業 《海市四首次張石平觀察韻》之三：“卻笑 燕 齊 迂怪士，祇知 碣石 有 丹邱 。” 一碧登萊玉環捲，濤音和荅來汀洲。羼提老禪趺坐處，談笑辟易千戟矛。真按：似干之千. 南岳真人未通夢，七言三昧功焉收。真按：翁方綱與劉大觀論創作 真按：翁方綱與劉大觀論詩 蹇予要眇美宜修，彀弦志巳馳四侯。嗚呼杜韓不傳秘，豈在鑿險搥深幽。真按：翁方綱的創作方法論-根柢經術與修身（內養） 真按：杜甫、韓愈的創作方法論 六朝腹笥空半豹，真按：詞：【半豹】典出《晉書‧殷仲文傳》：“ 仲文 善屬文，為世所重， 謝靈運 嘗云：‘若 殷仲文 讀書半 袁豹 ，則文才不減 班固 。’言其文多而見書少也。”一說這是 傅亮 的話。見 南朝 宋 劉義慶 《世說新語‧文學》。 袁豹 字 士蔚 ，好學博聞，多覽典籍。後以“半豹”謂讀書不多。 明 楊慎 《丹鉛續錄‧半豹》：“ 李商隱 四六啟云：‘學殊半豹，藝愧全牛。’” 三唐目力無全牛。真按：詞：【三唐】詩家論 唐 人詩作，多以初、盛、中、晚分期，或以中 唐 分屬盛、晚，謂之“ 三唐 ”。 清 顧有孝 《江左三大家詩鈔序》：“雖體要不同，莫不源流六義，含咀三 唐 ，成一家之言，擅千秋之目。” 姚華 《論文後編》：“可謂六代儷語之佚文，三 唐 近體之摘句也。”參見“ 四唐 ”。 【四唐】指初 唐 、盛 唐 、中 唐 、晚 唐 。原為舊時對 唐 詩的分期。 明 高柄 《〈唐詩品匯〉總敘》：“至於聲律興象，文詞理致，各有品格高下之不同，略而言之，則有初 唐 、盛 唐 、中 唐 、晚 唐 之不同。”參見“ 三唐 ”。 真按：翁方綱對唐詩分期的批判 真按：翁方綱的論詩宗旨 真按：翁方綱論唐詩 動操故在弦指外，聲畫詎以形聲求。真按：翁方綱對格調說的批評 真按：翁方綱的創作方法論-根柢經術與修身（內養）-不在末技也！ 真按：翁方綱論格調與神韻的關係 樂府遺徽氣逼古，真按：翁方綱對樂府詩的態度 丹室煮朮香生秋。真按：國：朮　　部首　木　部首外筆畫　1　總筆畫　5 注音一式　ㄓㄨˊ 見「白朮」條。 白朮 注音一式　ㄅㄞˊ　ㄓㄨˊ 植物名。菊科蒼朮屬，多年生草本。莖高二三尺，葉大，橢圓形。秋日開紅色筒狀花，頭狀花序。根塊狀，肉黃白色。味微甘，有異香，供藥用。 詞：朮1 〔zh ㄓㄨˊ〕 草名。多年生草本。有白朮、蒼朮等數種。根莖可入藥。《爾雅‧釋草》：“朮，山薊。” 郭璞 注：“《本草》云：朮，一名山薊。今朮似薊而生山中。” 邢昺 疏：“ 陶 注云：有兩種，白朮葉大有毛，甜而少膏；赤朮葉細小，苦而多膏是也。” 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“又聞道士遺言，餌朮黃精，令人久壽，意甚信之。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓‧養生》：“ 鄴中 朝士，有單服杏仁、枸杞、黃精、朮、車前得益者甚多。” 唐 王績 《采藥》詩：“龜蛇採二苓，赤白尋雙朮。” 【朮散】用白朮製成的丸散。 宋 葉廷珪 《海錄碎事‧養生》：“朮散除疾，是爾所宜。” 【朮煎】用朮煎製成的膏劑。 唐 皮日休 《南陽廣文欲於荊襄卜居因而有贈》詩：“度日竹書千萬字，經冬朮煎兩三缸。” 元 張翥《送上清道士李自賓歸山》詩：“道人不用尋煙火，朮煎經冬正滿缸。” 明 李時珍 《本草綱目‧草一‧術》﹝發明﹞引 蘇頌 曰：“斸取生朮，去土水浸，再三煎如飴糖，酒調飲之，更善。今 茅山 所造朮煎，是此法也。” 【朮精】精選白朮製成的丸散。 三國 魏 嵇康 《答＜難養生論＞》：“ 赤斧 以練丹赬髮， 涓子 以朮精久延。”參閱 明 李時珍 《本草綱目‧草一‧術》﹝發明﹞引 陶弘景 語。 【朮羹】用朮製成的羹。 唐 馮贄 《雲仙雜記》卷一：“ 洛陽 人家……寒食，裝萬花輿，煮楊花粥；端午，朮羹艾酒，以花絲樓閣插鬢，贈遺避瘟扇。” 真按：术-. 翰林珠玉芝亭篆，處處碎佩叢芳留。邵庵眉庵一轉語，真按：虞集 真按：楊基-豈此人哉？ 蜀江章江萬古流。我師石帆真鑒後，真按：翁方綱向王士禛學習 松嵐緩步來同遊。真按：翁方綱與劉大觀 昔題谷園日銘坐，愧嘗問櫂章江舟。廿春拈花佇迦葉，軸尾細字盟銀鉤。

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　　　塔下山房二首

二年來塔下，今始扁山房。淡沱春陰外，跏趺午景長。小桃纔纈粉，高柳又深黃。鄰寺聽鐘義，依然亞渚墻。

蒲牢真實語，相荅讀書聲。他日傳文筆，穿窗寫月明。倚舷新芥舫，炊飯破茶鐺。滱水循江夢，真按：宀从冖 烏皮舊几橫。戊寅、戊子春日小律風味頗似。真按：翁方綱詩的特色 真按：翁方綱作品編年

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　　　題坡公濰州雪行圖三首真按：真按：翁方綱與蘇軾 真按：翁方綱與蘇軾畫像 蘇軾在山東

滌研看山為少留，梅花窗外小銀鉤。前年湖上停杯虛，官閤春燈影未收。