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壬申同年公祭鄭晴湖文真按:真按:翁方綱的同年-沈津翁譜乾隆45年庚子(1780)48歲『十二月,撰〈壬申同年公祭鄭晴湖給諫文〉。(影3/850)』乾隆41年丙申(1776)44歲:『本年又有詩……〈范邁亭明府招同趙鹿泉奉常、鄭晴湖、王元亭兩給諫,聽譜「赤壁賦」新聲,即席四首,兼送邁亭之任溯南〉』 沈津遺漏此文矣. 清人室名別稱字號索引:增補本(上冊)(574 / 966)金庭客、馬濬、孫陳典、程世繩、劉淑濤.無姓鄭者. 『余 官兵部尚書時,往良鄉送征湖北兵,小憩長新店旅舍。見壁上有《歸雁詩》二首,其一曰:「料峭西風雁字斜,深秋又送汝還家。可憐飛到無多日,二月仍來看杏 花。」其二曰:「水闊雲深伴侶稀,蕭條只與燕同歸。惟嫌來歲烏衣巷,卻向雕樑各自飛。」末題「晴湖」二字,是先兄字也。然語意筆跡,皆不似先兄,當別一 人。或曰:「有鄭君名鴻撰,亦字晴湖。」』(閱微草堂筆記/卷24) 據此鄭鴻撰亦字晴湖.今考《明清進士題名碑錄索引(下)》翁公同年同科果然有鄭鴻撰,則即其人矣!然翁稱與紀昀同年,而與鄭又交情如此,乃紀于鄭若陌路者,似又有趣矣. 翁方綱的同年公祭-翁公祭文果然多為同年發也!
嗚呼聖湖之濆,毓氣之純,曰貌誾誾,真按:國:誾誾 注音一式 |ㄣˊ |ㄣˊ 1.和悅的直言勸告。論語˙鄉黨:「與上大夫言,誾誾如也。」後漢書˙卷四十五˙張酺傳:「張酺前入侍講,屢有諫正,誾誾惻惻,出於誠心,可謂有史魚之風矣。」 2. 形容香氣盛發。文選˙司馬相如˙長門賦:「桂樹交而相紛兮,芳酷烈之誾誾。」 詞:【誾誾】1.說話和悅而又能辯明是非之貌。《論語‧鄉黨》:“朝,與下大夫言,侃侃如也;與上大夫言,誾誾如也。” 朱熹 集注:“誾誾,和悅而諍也。” 劉寶楠 正義:“諍者辯論其是非也。” 唐 張說 《東都酺宴》詩序:“將吏咸集,佩章有序,鏘鏘濟濟,侃侃誾誾。” 董必武 《輓陳毅同志詩》:“誾誾談國事,了了述邊情。”2.盛貌。《文選‧司馬相如<長門賦>》:“桂樹交而相紛兮,芳酷烈之誾誾。” 李善 注:“酷烈誾誾,香氣盛也。”3.犬吠聲。誾,用同“ 狺 ”。 唐 孟郊 《秋懷》詩之十五:“詈言不見血,殺人何紛紛,聲如窮家犬,吠竇何誾誾。”4.高大貌。誾,通“ 言 ”。 唐 韓愈 《南山詩》:“誾誾樹牆垣,巘巘架庫廄。” 錢仲聯 集釋:“ 王元啟 曰:誾誾恐取《詩‧大雅》‘崇墉言言’之義。古字誾與言通。 毛 傳云:‘言言,高大也。’ 方成珪 《箋正》;《禮‧玉藻》:‘二爵而言言斯。’注:‘言言與誾誾同。’” 曰德溫溫。館司曹司,臺垣諫垣,偕來痛哭,折我松筠。真按:國無.詞:【松筠】松樹和竹子。《禮記‧禮器》:“其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也。二者居天下之大端矣,故貫四時而不改柯易葉。”後因以“松筠”喻節操堅貞。 南朝 齊 王融 《奉和南海王殿下詠秋胡妻》:“日月共為照,松筠俱以貞。”《梁書‧元法僧等傳論》:“ 侃 則臨危不撓, 鴉仁 守義殞命,可謂志等松筠,心均鐵石。” 唐 杜甫 《贈王二十四侍御契四十韻》:“浪跡同生死,無心恥賤貧。偶然存蔗芋,幸各對松筠。”《警世通言‧王嬌鸞百年長恨》:“ 嬌鸞 松筠之志雖存,風月之情已動。” 矧同榜士,耆碩幾人?三十年事,豈忍重陳?真按:翁方綱作品編年 真按:翁方綱的同年 君來射策,真按:國:射策 注音一式 ㄕㄜˋ ㄘㄜˋ 1. 古 代科舉考試時,士子針對皇帝策問,提出一套治理政事的方略。南朝梁˙劉勰˙文心雕龍˙議對:「又對策者,應詔而陳政也;射策者,探事而獻說也。」宋˙蘇軾 ˙應召集˙策略一:「自漢以來,世之儒者忘己以徇人,務為射策決科之學,其言雖不叛於聖人,而皆泛濫於辭章,不適於用。」亦稱為「對策」。 2. 泛稱應試。唐˙皮日休˙三羞詩˙序:「丙戌歲,日休射策不上,東退於肥陵。」 詞:【射策】1. 漢 代考試取士方法之一。《漢書‧蕭望之傳》:“ 望之 以射策甲科為郎。” 顏師古 注:“射策者,謂為難問疑義書之於策,量其大小署為甲乙之科,列而置之,不使彰顯。有欲射者,隨其所取得而釋之,以知優劣。射之言投射也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍‧議對》:“又對策者,應詔而陳政也;射策者,探事而獻說也。言中理準,譬射侯中的。二名雖殊,即議之別體也……對策者,以第一登庸;射策者,以甲科入仕。”《南史‧儒林傳序》:“及 漢武帝 時,開設學校,立《五經》博士,置弟子員,射策設科,勸以官祿,傳業者故益眾矣。” 宋 蘇軾 《策略第一》:“自 漢 以來,世之儒者忘己以徇人,務為射策決科之學,其言雖不叛於聖人,而皆泛濫於辭章,不適於用。”2.泛指應試。 唐 皮日休 《三羞》詩序:“丙戌歲, 日休 射策不上,東退於 肥陵 。” 清 吳偉業 《哭志衍》詩:“射策 長安城 ,驄馬黃金絡。” 由丑遡申,吾輩歡集,情溢杯樽。君之謙抑,避齒言尊。外雖愉怡,中實苦辛。不見圭角,道氣渾淪。禿且白矣,心迹誰論。歐陽髣髴,子野夢魂。然當飲酣,時復眉軒。真按:睂-不復一一出校! 笑談二華,真按:國無.詞:【二華】1.指 春秋 宋國 華元 、 華喜 。《左傳‧成公十五年》:“二 華 , 戴 族也。” 楊伯峻 注:“ 華元 、 華喜 皆 宋 戴公 之後。”2.指 太華 、 少華 二山。《文選‧張衡<西京賦>》:“綴以二 華 ,巨靈贔屭,高掌遠蹠,以流河曲。” 薛綜 注:“ 華 ,山也……《山海經》曰:‘ 太華 之西, 少華 之山。’” 宋 蘇軾 《西岳廟開啟祈雨道場青詞》:“伏以二 華 之尊,作鎮於西極,兆人所急,望歲於秋。” 明 何景明 《華州作柬桑汝公》詩:“天上岳蓮開二 華 ,雲中關樹引 三秦 。”3.指 北魏 所置 華州 及 北華州 。《周書‧宇文導傳》:“﹝ 魏文帝 ﹞徵 導 還朝。拜大將軍、大都督、三 雍 、二 華 等二十三州諸軍事。” 電起河奔。吁嗟已矣,衣袂酒痕。山陽吹笛,真按:國無.詞無.國:山陽笛 注音一式 ㄕㄢ |ㄤˊ ㄉ|ˊ 晉向秀途經山陽舊廬,聞鄰人吹笛,感音而嘆,懷念亡友嵇康、呂安,遂作思舊賦以追思二人。見晉書˙卷四十九˙向秀傳。後以山陽笛表示傷悼、懷念舊友。北周˙庾信˙傷王司徒詩:「唯有山陽笛,悽余思舊篇。」宋˙張炎˙探芳信˙坐清晝詞:「舊情懶聽山陽笛,目極空搔首。」 詞:【山陽笛】 晉 向秀 經 山陽 舊居,聽到鄰人吹笛,不禁追念亡友 嵇康 、 呂安 ,因作《思舊賦》。後因以“山陽笛”為懷念故友的典實。 北周 庾信 《傷王司徒褒》詩:“唯有 山陽 笛,悽余《思舊》篇。” 明 劉基 《五月三日會王氏南樓》詩:“無然學兒女,愴恨 山陽 笛。” 清 趙翼 《題項任田青士居祠堂》詩:“俄聞 山陽 笛,不得一執手。” 康有為 《六哀詩》之一:“揮手作死別,吾擬委溝壑。豈知痛 嵇生 ,凄絕 山陽 笛。”亦省作“ 山陽 ”。 唐 韋應物 《樓中閱清管》詩:“ 山陽 遺韻在,林端橫吹驚……始遇茲管賞,已懷故園情。” 帶草盈門。真按:國:帶草 注音一式 ㄉㄞˋ ㄘㄠˇ 寫字時兼有草書的體勢。唐˙張懷瓘˙書議:「夫行書,非草非真,離方遁圓,在乎季孟之間。兼真者,謂之真行;帶草者,謂之行草。」 詞無.詞:【書帶草】草名。葉長而極其堅韌,相傳 漢 鄭玄 門下取以束書,故名。《後漢書‧郡國志四》“ 東萊郡 ” 劉昭 注引 晉 伏琛 《三齊記》:“ 鄭玄 教授 不其山 ,山下生草大如薤,葉長一尺餘,堅刃異常,土人名曰 康成 書帶。” 唐 李群玉 《經費拾遺所居呈封員外》詩:“空餘書帶草,日日上階長。” 宋 蘇軾 《和文與可洋川園池‧書軒》:“庭下已生書帶草,使君疑是 鄭康成 。” 煤市街南,堂舊清勤。相國書窻,何異家園。嗚呼年來,譜誼所敦。凡有奠筵,偕我弟昆。假君門巷,肆設牲豚。更具茶瓜,欵客寒暄。依依此景,逝水潺湲。有子傳經,球璧瑤琨。清陰不改,貽慶實繁。
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曰惟哲人,不亡者存。樹德之滋,常庇其根。題詩舊蹟,湖堤古春。真按:疑此題詩即紀昀所見(見壁上有《歸雁詩》二…末題「晴湖」二字…或曰:「有鄭君名鴻撰,亦字晴湖。」). 篆煙一縷,黃海夢雲。神遊其間,上接台辰。真按:國無.詞無. 曶怳靈軿,鑒此蘋蘩。尚饗。
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