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自序
　 　「文獻」是記載人類知識成長及文化變遷的紀錄。所以要了解人類的進化，惟有仰賴對文獻的了解與研 究。《論語‧八佾篇》說：「子曰：『夏禮，吾能言之，杞，不足徵也；殷禮，吾能言之，宋，不足徵也；文獻不足故也。足，則吾能徵之矣。』」「禮」是人類文 明的象徵。「禮」的兩種要素是「禮文」和「禮器」。「禮文」是文字；「禮器」則是實物。這兩者的探究，則都有賴對文獻的探討。
　 　世界各地，只要是有文明的地方，都有「文獻」的存在。即使是沒有文字的地區，也有「文獻」，因為 「文獻」的內涵，不限於文字的紀錄，舉凡器物、生活習俗、傳說、歌謠等，都定「文獻」的一部分。在全世界各民族、各國家中，中國可能是文獻最豐富的地方。 這一方面是中國的文明史悠長，記錄文獻的文字及器物，格外繁夥；另一方面，中國的民族多，疆域遼闊，語言、習俗等特別多樣化。文字和器物的繁夥，再加上語 言、習俗的繁複，構成了中國文獻的豐富和絢麗。
　 　這麼豐富和絢麗的文獻，是全世界研究中國學術者必須了解與利用的珍貴資料。可是這麼豐富的文獻，要 用很有限的篇幅從事有系統而完整、深入的論述，有其困難的地方。例如：「文獻」的範圍如何界定？要討論的「文獻」是哪些？如何有效的運用這些「文獻」？如 何整理這些「文獻」，供學者有效利用？這些問題，都是每個從事文獻研究的學者所最感困擾的問題。這些問題之所以造成文獻學者的困擾，是由於兩個原因：
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　 　一是中國文獻的範圍太廣，不是個別的文獻學者所能全盤了解的。中國的文獻，依其內容分，有文史方面 的文獻，有自然科學的文獻，有生物醫學的文獻，有宗教的文獻，有社會料學的文獻等；依其形式分，有用文字記錄的文獻，有實物的文獻。文字記錄的文獻，有甲 骨文、鐘鼎文、小篆、隸書、楷書及其他古文字與少數民族文字，如滿文、蒙文、藏文、麼些文字等；實物的文獻，有甲骨、銅器、碑石、陶器、瓷器、玉器、竹 簡、壁畫、帛書等。加上廣袤的地區，有各地方及各少數民族特有的文獻。這麼博富、繁雜的文獻，絕不是文獻學者所可獨立從事通盤而深入研究的。
　 　二是個人對文獻的看法不同。從文獻的內涵、文獻的類別，到文獻的整理方法等，文獻學者們的看法，每 每不盡相同。以文獻的內涵而言，圖書文獻所涵蓋的內容，論者或以四部之書都屬文獻，因此以四部圖書之形成進程，為討論文獻的重點；或以目錄為文獻的重點， 以討論目錄的結構及內容，為文獻學的主要內涵。
　 　筆者多年來曾在東吳大學、中國文化大學、國立政治大學等校中國文學研究所，及臺北市立教育大學應用 語言文學研究所、國立臺北大學古典文獻研究所等講授「文獻學」的相關課程，包括「文史資料討論」、「中國文獻學」、「中國目錄版本學」、「校讎學」等。筆 者以個人多年來從事學術研究及教學的經驗，以為修讀「文獻學」的目的與功用有四：一是可以懂得如何掌握文獻，包括圖書文獻及非圖書文獻，以充實研究內容及 提升研究品質。二是熟悉蘊藏文獻最豐富的圖書，如類書、叢書、方志、政書、雜著筆記等，並確知其資料來源及流變，俾能左右逢源，享受研究之樂趣。三是能分 辨文獻的真偽、完整與否，並善於甄擇直接材料，以免誤用文獻，損及研究成果的價值。四是能以科學方法，有系統的整理文獻，俾學者能更正確、更方便的運用文 獻
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。多年來所使用的講稿，就是根據這些重點編寫而成。一方面為了免去修讀者製作筆記之苦及助教印發講義的麻煩，一方面也想提供研究文獻學者有一完整的讀本，於是利用課餘之暇，將講稿整理付梓。
　　一方面由於文獻學的範疇太廣，真批：老師「一方面」下得太多了.呵呵. 一 方面由於篇幅的限制，有許多與文獻學有關的論題未及討論，如與文獻學有關的基礎學識：目錄學、板本學、校讎學、輯佚學、辨偽學等；又如一些新出土的文獻： 敦煌卷子、帛書、簡冊等。有部分章節，也是受到篇幅的限制，未能做更多的討論，例如圖書文獻部分，每一種圖書，僅能從事綜合的討論，未能列舉較具代表性的 個別圖書從事討論；重要的文獻學家部分，僅能列舉劉向父子、鄭樵、王國維、屈萬里等學者，其餘如馬端臨、祁承、真按：火業 朱彝尊、章學誠、張元濟等，也都未及論述。
　　多年來，由於教學及研究工作，十分忙碌，這部書的寫作，從開始答應三民書局的邀稿起，一直到脫稿，也有好些年了。儘管費了不少時間一再的增訂，但是疏漏之處一定很多，尚祈方家多所指正。
民國九十六年（二○○七年）元月
　　劉兆祐序於臺北陽明山
　　中國文化大學中國文學系
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文獻學　目次
　自序
　第一章　導論　1
　　第一節　「文獻」與「文獻學」　1
　　第二節　文獻的內涵　　4
　　第三節　文獻學的功用　　7
　第二章　圖書文獻　　13
　　第一節　叢書　　14
　　第二節　類書　　　　43
　　第三節　政書　　54
　　第四節　雜著筆記　　114
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　第五節　域外漢籍刊本　　155
　第六節　古籍刊本中的域外地圖　　185
第三章　非圖書文獻　　　　201
　第一節　非圖書文獻與治學的關係　　201
　第二節　非圖書文獻的種類　　二○五
　第三節　甲骨文　　208
　第四節　金器　　217
　第五節　石刻　　225
第四章　文獻的整理　　249
　第一節　整理文獻的方法　　249
　第二節　近五十年臺灣地區整理文獻的成果　　309
第五章　重要的文獻學家　　375
　第一節　劉向、劉歆　　375
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第二節　　鄭樵　　383
第三節　王國維　　406
第四節　屈萬里　　430