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汪氏雙節堂銘並序
乾隆四十三年春二月二十二日瑞金羅舉人有高持其友人蕭山汪進士輝祖手書來為其母孺人雙節乞文，真按：羅有高 真按：汪輝祖 真按：翁方綱交友資料 真按：翁方綱與汪輝祖 真按：翁方綱與羅有高 且曰「將勒之石」，詞甚懇摯。方綱合所寄表誌行述讀之，若親見節母荼苦狀。真按：續修四庫本作茶，此則似有點校者.以文義定為荼字. 蓋至是進士父淇縣典史君之歿三十有九年，其繼母王孺人歿三年，生母徐孺人歿十六年矣。宜其言之悲也。方綱才蕪弱，愧不足闡兩節母行
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，又懼終無以酬進士屬，益怵澀不敢下筆。真按：原文作異體.澀少一止.異體字字典無. 蓋此乃差澀之澀義也. 真按：按:真按 久之，海鹽張貢生燕昌來京述進士意，真按：張燕昌 如羅君言。真按：翁方綱與張燕昌 又欲舉筆，又怵澀且俟。蓋兩節母苦志貞心，精神貫金石，非庸筆所可繪畫也。其秋，羅君歸江西來別，方綱曰：真按：翁方綱與羅有高 「汪文至今未屬藳，子何以教我？」羅曰：「吾讀汪所輯文多矣，罕有銘。真按：上罒下干. 子盍銘諸？」方綱曰：「諾。」謹摭其實銘之。其詞曰：
真廉吏，真按：眞-不復一一出校！ 一典史；真慈母，雙節氏；真孝子，汪進士。蕭山東門大義里，視吾銘者可興起。真按：翁方綱與汪輝祖
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復初齋坐右箴真按：翁方綱的座右銘
昔王半山學廢慶弔自我言之學，真按：王安石 宜併廢遊眺；豈但已哉？學宜併廢談笑。夫遊眺實以瑩神，即談笑亦可頤真。
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