101

，黽勉奮勵，終於坐收順利進行，盡速蕆事的效果。

102

註一：吳哲夫撰　清武英殿本圖書傳存情況之調查　（國立高雄師範學院國文研究所編　高仲華先生八秩榮慶論文集　民國七十七年四月）頁二一九

註二：陳垣編　辦理四庫全書檔案　（北平　國立北平圖書館　民國二十三年出版）上冊　頁九

註三：仝前註　上冊　頁十一

註四：四庫全書總目　（臺北　藝文印書館　民國五十八年影印）頁二十六

註五：國立故宮博物院藏　上諭檔　乾隆三十八年三月十一日上諭

註六：辦理四庫全書檔案　前引書　上冊　頁四十七

註七：仝前註　上冊　頁六十三

註八：仝前註　上冊　頁七

註九：仝前註　上冊　頁四十一

註十：國立故宮博物院藏　上諭檔　乾隆四十三年五月二十六日上諭

註十一：辦理四庫全書檔案　前引書　上冊　頁十

註十二：國立故宮博物院藏　小方冊上諭檔　乾隆三十八年七月十一日上諭　編號一一八

註十三：辦理四庫全書檔案　前引書　上冊　頁四十五

註十四：吳哲夫撰　四庫全書修書處工作人員之遴選與管理　（臺北　幼獅月刊　第四十六卷　第五期）頁二十八

註十五：辦理四庫全書檔案　前引書　上冊　頁三十九

註十六：仝前註　上冊　頁七十四

註十七：國立故宮博物院藏　上諭檔　乾隆三十八年九月二十五日上諭

註十八：辦理四庫全書檔案　前引書　上冊　頁三十七

註十九：仝前註　上冊　頁四十一

註二○：仝前註　上冊　頁六十八

註二一：仝前註　上冊　頁九

註二二：仝前註　上冊　頁十一

註二三：仝前註　上冊　頁二十二

103

註二四：郭伯恭撰　四庫全書纂修考　（臺北　臺灣商務印書館　民國五十六年再版）頁七十二

註二五：仝前註　頁七十三

註二六：仝前註　頁七十四

註二七：辦理四庫全書檔案　前引書　上冊　頁五十七

註二八：國立故宮博物院藏　小方冊上諭檔　乾隆四十三年七月十八日上諭

註二九：清高宗御製詩五集　（清乾隆間武英殿刊本）卷六　頁三　題文瀾閣次聯小註

註三○：國立故宮博物院藏　宮中檔　乾隆四十七年十二月十一日奏摺

註三一：辦理四庫全書檔案　前引書　上冊　頁十九

註三二：仝前註　上冊　頁三十三

註三三：仝前註　上冊　頁三十九

註三四：仝前註　上冊　頁三十二

註三五：仝前註　上冊　頁四十八

註三六：四庫全書纂修考　前引書　頁七十四

註三七：辦理四庫全書檔案　前引書　上冊　頁十一

註三八：仝前註　上冊　頁二十七

註三九：仝前註　上冊　頁十八

註四十：仝前註　上冊　頁三十三

註四一：國立故宮博物院藏　上諭檔　乾隆四十四年二月初六日上諭　編號○○二一一

註四二：辦理四庫全書檔案　前引書　上冊　頁三十二

註四三：國立故宮博物院藏　上諭檔　乾隆四十四年六月初五日上諭　編號○○三二一

註四四：國立故宮博物院藏　軍機處檔　乾隆四十四年七月二十五日奏摺　編號○二四三四

註四五：辦理四庫全書檔案　前引書　上冊　頁三十二

註四六：仝前註　上冊　頁五十四

註四七：國立故宮博物院藏　上諭檔　乾隆四十七年七月二十二日上諭　編號○○一八八

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註四八：國立故宮博物院藏　小方冊上諭檔　乾隆四○年五月二十四日上諭　編號○○○七一

註四九：國立故宮博物院藏　軍機檔　乾隆四十四年十月初四日奏摺　編號○二五○○五

註五十：國立故宮博物院藏　上諭檔　乾隆四十一年三月二十日上諭　編號○○三九七

註五一：國立故宮博物院藏　上諭檔　乾隆四十九年十一月二十六日上諭　編號○○二二七

註五二：辦理四庫全書檔案　前引書　上冊　頁二○

註五三：仝前註　上冊　頁三十六

註五四：仝前註　上冊　頁二十三

註五五：國立故宮博物院藏　小方冊上諭檔　乾隆四十二年三月二十四日上諭

註五六：仝前註　乾隆四十三年三月二十七日上諭

註五七：辦理四庫全書檔　前引書　上冊　頁三十二

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第四章　四庫全書之編輯

　據四庫全書總目提要云：

　是書卷帙浩博，為亙古所無，然每進一編，必經親覽，宏綱巨目，悉稟天裁。定千載之是非，決百家之疑似，權衡獨運，袞鉞斯昭，睿鑒高深，迥非諸臣所及。真按：原誤作迴非，徑改！

又云：

前代藏書；率無簡擇，蕭蘭竝擷，珉玉雜陳，殊未協別裁之義。今詔求古籍，特創新規，一一辨厥妍媸，嚴為去取。其上者，悉登編錄，罔致遺珠，其次者，亦長短兼臚，見瑕瑜之不掩。（註一）

足 見四庫館選錄圖書，經過「嚴為去取」的功夫，然後進呈清高宗御覽，在「悉稟天裁」原則下，始將欲收錄 之書編入全書之中。四庫全書表文中亦有「凡茲獨斷，咸稟睿裁」的文句，清末林鶴年為之註云：「總言凡纂修經史子集諸書，去取褒貶，一皆懍遵聖斷。」（註 二）進一步證明修書當年，宏綱巨目，都出自高宗意旨。其實在決定各書是否收錄之外，其他編輯體例，亦大體出於高宗之聖斷。

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第一節　全書之命名及書冊之體式

　 　我國西晉初年，荀勗主持整理皇家圖書，首創四部分類之法。東晉時，李充復整理國家藏書，將荀勗部次 圖書的分法，略予更改為甲（經）、乙（史）、丙（子）、丁（集）的四部秩序，此後，以經史子集分類部次圖書法則，遂長期固定。唐玄宗於開元九年（七二 一），令將整理完竣的秘閣藏書，分別入藏甲乙丙丁四個庫房，四庫之名，於焉肇創。真按：四庫名稱的由來 清高宗乾隆三十八年二月二十一日敕令：「將來辦理成編時，著名四庫全書。」（註三）則其以四庫為名，實有所淵承，並增一「全」字，來表示繼承前代，又有所發展。真批：四庫全書之全，豈是此意？

　　修書令初頒，有感於各省所採訪進呈的遺書，書函長短闊狹不一，分籤插架，不能整齊，高宗於是立意採謄繕方式，並令對書冊抄繕體制及裝潢，詳加擬定。乾隆三十八年三月十一日四庫館先議改定了書寫格式云：

　　臣等酌議，凡應寫各書，俱于每卷首行寫欽定四庫全書卷幾萬幾千幾百幾十，下註經部、史部字樣，次行方寫本書名目卷次，但首行卷數此時難以預定，謄寫時暫空數目字樣，統俟編輯告成後，再行補填，于排纂體制方能井然不紊。僅將篇式繕樣進呈

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。

又云：

　　並令于每冊後副頁填寫銜名，以便稽核。其應行酌改字樣，必須折衷畫一，應令武英殿提調翰林陸費墀董司其成。

繕錄格式已定，同奏摺中，另又提出書冊裝潢形制曰：

　　其交到書篇，隨時交武英殿裝潢歸庫收貯。至收發記檔及搬運書籍，分核紙篇，頭緒頗繁，均須供事承管。

　　至四庫全書面頁顏色字樣，現在酌定款式，又永樂大典每千本為一套，今擬亦仿其例裝潢，用杉木板為函，以防蠹損，謹先將書樣呈覽，俟欽定後，將應用各色素絹，行文該織造處，如式織辦備用。（註四）真批：類此研究所述，實即都未將沿革列舉條晰明辨之，僅舉其中幾樣文書，焉知始末之究竟耶！○按于下文略有述及，但全無徵據矣！.

清高宗同意館臣意見，另又指示曰：

　　所有武英殿承辦紙、絹、裝潢、飯食及監刻各事，宜著派金簡一同經管，至書冊已分四色裝訂，檢閱既便，散貯亦堪經久，不必更加外函，以免漿氣致蠢。（註五）

事實上，四庫全書因卷帙浩繁，後來並未在各書首行標明「卷幾萬幾千幾百幾十」字樣真批：此說何據也？

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。而兩部四庫全書薈要，真批：一部已亡佚，由何而知？ 由於卷帙簡約，則全按所議定辦法書寫，書前首行均有總卷次字樣。至於高宗指示之書冊按部類分色，不必加外函，可是成書之後，卻都將書冊裝入木函中，文淵閣四庫全書凡裝六千一百四十四函，摛藻堂四庫薈要則裝二千函，殆因顧及美觀，真批：一個殆字，可見乃臆測之辭爾！ 改變了初衷。

　　書冊封面之四種顏色，為經部綠色、史部紅色、子部藍色、集部灰色，真按：原誤作錄，徑改！ 在 求醒目及易於辨識。書冊封面之分色，也是有所沿襲，隋開皇十七年（五九七）秘書丞許善心整理藏書，編成目錄，當時東都長安有嘉則殿，西都洛陽則有修文殿及 觀文殿，都有豐富的藏書。隋煬帝即位後，令將各處藏書分為上、中、下三品，以求易於識別，並各以紅瑠璃軸、紺瑠璃軸、漆軸來裝潢圖書。唐玄宗時也令四庫 書，各以顏色區分，經庫用鈿白牙軸、黃縹帶、紅牙籤；史庫用鈿青牙軸、白縹帶、綠牙籤；子庫用紫檀軸、朱帶、碧牙籤；集庫用綠牙軸、紫帶、白牙籤。是知顏 色協助識別圖書，古來即有先例。清高宗模仿古制，令以四種顏色作為經、史、子、集部類書冊之封面，除幫助區別部類外，也含有誇示四庫全書之浩博及堂皇的用 意。高宗御製詩五集卷十七文津閣作歌中即曾云：

　　循名前後似不倫，七字長歌闡其義。淵海資溯乃得源，得源方可知津謂。循環往後沃于心

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， 內聖外王枕葄備。浩如慮其迷五色，挈領提綱分四季。經誠元矣標以青，史則亨哉赤子類，子肖秋收白也 宜，集乃冬藏黑其位。如乾四德歲四時，各以方色標同異。（自註：全書經史子集，浩如淵海，檢閱非易，因飭裝冊面頁，分為四色，經部用青色絹，史部用赤色 絹，子部用月白色絹，集部用灰黑色絹。）義如是耳貴躬行，詎在侈談誇博記。（註六）

又卷二十五題文源閣首句云：

　　縹緗四色庋雖蕆。真按：由乾隆如此爛句可見佞臣何多！即如紀昀亦不免阿諛矣，又遑論其不昃而傾耶！ （自註云：繕寫文淵、文源、文溯、文津四閣全書告蕆，因以青、赤、白、黑四色，分別裝潢。）

高宗原以青、赤、白、墨四色為四部封面顏色，後來卻改為經部綠色、史部紅色、子部藍色、集部灰色，已失取法乎四季朔誼之原意。真按：國無！待查！詞亦無！按，不知何義也.

第二節　四庫全書配件之纂編

　　乾隆四十六年（一七八一）冬，四庫全書第一分書告成，次年入藏文淵閣。館臣為示慶賀，乃由正總裁皇六子多羅質郡王永王瑢領銜，真按：衍一王字 進呈一篇「四庫全書告成表文」，文中曾云：

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水四瀛而山五獄侔以壯觀真按：疑當作嶽字！

前千古而後萬年無斯巨帙　（註八）真批：只一部續修四庫大概就壓死了！又可見清人無見于科技之要也！

從之足以想見全書之宏博。由於書冊浩翰，為方便保管及利用，四庫館臣又秉承清高宗旨意，曾編輯若干配件，以輔翼全書的功能。

　1四庫全書總目提要

　　漢書藝文志載劉向、劉歆父子受命校書是「每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之。」我國整理圖書撰寫敘錄的風氣於是建立。四庫全書薈要凡例第二則云：

編纂四庫全書，悉仿劉向、曾鞏等序錄之例，每書標敘撰人姓氏、爵里、仕履及著作大旨，列於簡端，茲薈要亦如其例。（註九）

四庫全書薈要完成於全書之前，簡端仿劉向等序錄之例，冠題要一篇，後來全書，亦沿例遵循，而這項構想，乃萌芽於乾隆三十七年（一七七二）正月初四日採訪遺書令中所云：

……各省蒐輯之書，卷帙必多，若不加之鑑別，悉令呈送，煩複皆所不免。真按：原誤作煩復，徑改！ 著該督撫先將各書敘列目錄，註係某朝某人所著，書中要旨何在，簡明開載，具摺奏聞。（註十）