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卷首有醫指脉訣本草要畧。
避水集騐要方四卷天一閣藏刋本
右明鳳陽董炳輯書傳經驗諸方。隆慶間趙完璧為序。係炳當准水浸堞避居危樓所作,故名。
神應經一冊二老閣藏刋本
右明陳會撰醫士劉瑾增校。專紀鍼灸之術稱得于梓桑君席宏遠之秘傳。真按:原訛作炙,有塗改!
運氣定論一冊刋本
右明吳興董說撰。因素問運氣說在六元正紀大論內。書亡已久,因辨唐王冰偽撰之謬,共十二篇。
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石山醫案二卷刋本
推求師意二卷刋本
痘治附辨一券刋本
痘治附方一卷刋本
右四書明祁門汪機撰。門人陳桶校勘。機號石山,故曰石山醫案。推求師意者,朱丹溪之門人所述,機為序而表之。痘治二書機自著。
類經圖翼十一卷附翼四卷刋本
右明會稽張介賓撰。本內經、素問、靈樞,分類纂輯。詳註五行生化及經脉所在著為圖說以志翼經之意
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。
蘭室秘藏三卷刋本
右明李杲撰。以各症分二十一門,每門前列論,次列方。
仁端錄十六卷寫本
右明嘉興徐謙撰。專論治痘諸法。其條列方論頗詳。謙字仲光,真按:徐謙 自號醉里澄觀散人。真按:徐謙
赤水元珠三十卷醫旨緒餘二卷醫案五卷刋本
右明休寧孫一奎輯。究悉病源。分門彙載之,以辨症為主。
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萬氏家抄濟世良方六卷刋本
右明鄞縣葛邦孚輯。前五卷係其祖表所纂。真按:萬表 後一卷邦孚所增。
名醫類案十二卷刋本
右明歙縣江瓘撰。乃纂輯列代醫案。
本草乘雅十二冊刋本真按:中研院線上目有「本草乘雅半偈」.
右明錢塘盧之頤撰。以神農本紀三百六十五種原雁周天之數,無容去取。但古有今無存空名者居三之一,因于本經實取二百二十二種,又將歷代名家所纂自陶宏景別錄至李時珍綱目諸書內共採一百四十三種以合三百六十五之數
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。
傷寒指掌十四卷寫本
右明仁和皇甫中撰。原始內經並採張機諸家之說。
神農本草經疏三十卷明史藝文志二十卷 刋本
右明常熟繆希雍撰。自序謂據經以疏義,緣義以致用。參訂疑誤,分門闡發。並著論三十餘首。
聖濟總錄纂要二十六卷刋本
右書吳山濤序云:宋徽宗政和間詔集海內名醫出御府所藏禁方秘論纂輯成編,再刻于金大定
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三刻于元大德。原本二百卷。今本為新安程材就原書纂取其要仍冠以宋徽宗原序及元重校時集賢學士焦養惠進書序并與事諸人銜名。
馬師津梁八卷寫本
右書本明馬元儀撰。元儀醫學曾親炙于李士材、喻嘉言,真按:國:喻 部首 口 部首外筆畫 9 總筆畫 12 注音一式 ㄩˋ1. 告知、說明。通「諭」。如:「曉喻」﹑「告喻」。淮南子˙脩務:「曉然意有所通於物,故作書以喻意,以為知者也。」史記˙卷五十二˙齊悼惠王世家:「乃留兵屯滎陽,使使喻齊王及諸侯,與連和,以待呂氏之變而共誅之。」 2.知道、明白。如:「家喻戶曉」﹑「不言而喻」。唐˙白居易˙買花詩:「低頭獨長歎,此歎無人喻。」 3.比方。如:「比喻」﹑「譬喻」。漢˙王充˙論衡˙自紀:「何以為辯?喻深以淺;何以為智?喻難以易。」4. 姓。如宋代有喻樗。詞:喻1 〔y ㄩˋ〕〔《廣韻》羊戍切,去遇,以。〕1.曉諭;告知;開導。《禮記‧學記》:“和易以思,可謂善喻矣。”《史記‧齊悼惠王世家》:“﹝ 灌嬰 ﹞乃留兵屯 滎陽 ,使使喻 齊 王及諸侯與連和,以待 呂氏 之變而誅之。”《漢書‧周勃傳》:“太尉往喻,乃引兵去,皇帝遂入。” 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》:“喻以聖德,放之使歸。” 宋 王安石 《與王子醇書》之三:“得書,喻以御寇之方。”2.知曉;明白。《論語‧里仁》:“子曰:‘君子喻於義,小人喻於利。’”《後漢書‧荀彧傳》:“海內未喻其狀,所受不侔其功。” 清 俞樾 《茶香室叢鈔‧僧一行寄蜀當歸》:“上初不喻,及西幸,方悟微旨。” 葉聖陶 《校長》:“不滿一個月工夫,這個學校的腐敗竟成為大眾共喻的事情了。”3.說明。《荀子‧正名》:“單足以喻則單,單不足以喻則兼。”《史記‧淮南衡山列傳》:“夫百年之 秦 ,近世之 吳 楚 ,亦足以喻國家之存亡矣。” 晉 張華 《鷦鷯賦》:“夫言有淺而可以託深,類有微而可以喻大。”4.比喻。《孟子‧梁惠王上》:“王好戰,請以戰喻。” 三國 魏 曹植 《七啟》:“假靈龜以託喻,寧掉尾於塗中。”《警世通言‧杜十娘怒沉百寶箱》:“忽聽得歌聲嘹亮,鳳呤鸞吹,不足喻其美。” 秦牧 《長街燈語‧我們需要傳記文學》:“曾經有人畫一株樹長出的各個枝丫來形容生物進化的系統,喻為‘生物樹’。”5.姓。 宋 有名匠 喻皓 。參見“ 喻跗 ”。喻2 〔y ㄩˊ〕〔《集韻》容朱切,平虞,以。〕通“ 愉1 ”。歡愉;使愉快。《莊子‧齊物論》:“昔者 莊周 夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與。” 陸德明 釋文引 李頤 云:“喻,快也。” 此書為其門人姜思吾校,近雍正間新安汪廉夫得而序之,題今名。
普門醫品四十八卷刋本
右書國朝郎廷模序云:昔中丞王公肖乾為此書,真按:王化貞-〔王氏(化貞)普門醫品〕四十八卷 存 凡例曰:是書之刻,始於本草綱目,故各門之方出於本草者,十之七八,不足則旁掇諸名家之方以益之,其有病,而本草無方者,補以名醫所錄,及諸驗方,以成全書。 四 庫全書提要曰:普門醫品四十八卷,附醫品補遺四卷,明王化貞撰,化貞字肖乾,諸城人,萬歷癸丑進士,官至僉都御史,巡撫遼東,以僨事伏誅,事跡附見熊廷弼 傳,是編摘采探錄本草綱目諸方,參以諸家論述,詳列病証,分類匯編,每門冠以總論,但有証候,而不載診法,其凡例謂是書為不知醫者設。然望聞問切,猶或審 証未真,用藥多舛,況舍脈而論方,則虛實寒熱之相似者,其誤必多,執影響之見,而苟冀一效,其貽誤封疆,亦此學問矣。 〔普門醫品補遺〕四卷 存 〔行笈驗方〕八卷 存 王 夢吉傳因曰:輯是書者,余師誠城王肖乾先生諱化貞,登癸丑甲榜,為三韓撫軍,弱冠時,病瘵幾危,曾於途間,遇黃冠授一秘冊,焚香開視,乃醫方也。由是病 愈,師切感之,後歷宦十年,每以施濟為事,曾捐千金,刻普門醫品一書,二百餘卷,養生家貧不能購,余在長安,每言太煩,師曰:我今返博歸約矣!乃盡出是書 以示,謂余及門周旋久,因抄以授余,余雖拜抄,而實未諳,旋出都,走秦晉郢楚間,逆旅遘疾,每試立愈,人亦向余索治,無不藉藉稱善,比年幾半百,艱於得 嗣,因向藥王立願,以足三萬為緣,十餘年來,盡力殫施,才及萬數,連舉子三,昕夕焚頂彼蒼,亦謂不負余之志矣!邇來家計日蹙,藥品較昂,力難再繼,有友謂 余曰:願力易盡也。盍出枕秘,以廣其傳,使天下知而驗之,不第滿子三萬,願功且等恆河沙矣!余遂簡書,得四百餘葉,因以授之梓。 (中國醫籍考 卷六十一)誠城應係諸誠之訛!已留言商兌. 于本草綱目中摘錄其方之善者,旁推諸名家驗方,詳列症候彙編之
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。附醫品補遺四卷王名化貞諸城人。真按:王化貞-噫,才差幾個字便看到了,看我多急.還上網找.哧.可見上下文有多重要了.○然幸亦因此而又得一嘉業堂也~.^_^.
痊驥通元論六卷天一閣藏刋本
右明卞寶輯錄醫馬諸法,真按:此獸醫也. 凡三十九論,四十六記。
張氏醫通十六卷刋本
本經逢原四卷刋本
診宗三昧一卷刋本
纘論緒論一卷刋本
右國朝長洲張璐撰。其子監生張以柔輯。康熙四十四年南巡時恭進
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交御醫張叡有查看,得「此書原于內經,可比證治準繩」等語。真按:凖-不復一一出校!
古方選注四冊刋本
右國朝吳縣王子接撰。取張機及前人成方發明治法。末附藥性。子接字晉三,真按:王子接 葉桂師。
傷寒分經十卷刋本
右國朝海鹽吳儀洛輯。本張機傷寒論分經修辨之。又以喻昌言原注間有訛謬更為改正。
成方切用十四卷刋本
右前人撰。取古今成方一千三百餘首,皆切于時用之方。本經按證以發其微
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。
臨證指局十卷刋本
右國朝吳縣葉桂撰。乃門人輯其經驗醫案記錄成編。
道家類真批:于部類排比先後頗似紀昀意.將兵、農、醫怍于實用者置前,而諸子二氏反殿末.則此要不在提要纂成後再補撰者,否則紀昀亦有所參稽耶?
老子翼三卷刋本
右明修撰上元焦竑輯于上下二篇輯注釋凡六十四家排纘成編,而自附焦氏筆乘于末,并錄考異。
莊子義海纂微一百六卷寫本
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右宋中都道士褚伯秀輯。本陳碧虛所纂八家之注益以郭象、呂思卿以下十三家注解并附伯秀已說薈萃成編。
參同契發揮三篇釋疑三篇刋本
右元俞琰撰。以朱子、蔡元定、袁機仲証正參同契。真按:袁樞 義有未盡更為闡明。
无能子三卷寫本真按:本字似有描改.旡←→无.
右書據新唐書藝文志神仙家云不著人名氏。光啟中隱民間。
仙苑編珠三卷寫本
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