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。乙丑春二月十有六日。方綱又書。

　　右拙跋數段，雖見此帖之妙，然未盡也。其後補撰《帖考》，真按：翁方綱著作考 真按：翁方綱的書學著作 乃知此是越州學舍本，為梁、唐正楷一大關鍵，真按：翁方綱的書學宗旨-書學淵源一大關捩 俯視吳江邨本，真按：吳廷 高宜百萬層矣。真按：翁方綱的碑帖版本賞鑑學 真按：翁方綱對吳廷餘清齋法帖的批評 雲谷二兄別來十載，真按：葉夢龍-應即此人-『桂馥 书法 对联 纸本_拍卖行情_中华收藏网 云谷二兄自粤东以札来索。偶于友人处乞得此联，苍古精严，盖六十以后书。余与未谷交近三十年，其所为书，能暗中摸索得之，因识数语以寄云谷，观者未可以无款而疑之也。嘉庆壬戌端午日。倦陬宋葆淳。 （伊）未谷以乾隆六十年谒选来都… 』 「自粤东以札来」此尤可證也. 今又得考其後一本之妙，信有墨緣耶？真按：翁方綱的金石採訪學-葉夢龍-應即此人 真按：翁方綱的金石採訪方法論-無心而得,至誠則靈 真按：翁方綱的碑帖辨偽方法論-需要時間

　　此是越州石氏本，詳具予後跋。

　　丁丑春，雲谷二兄復攜此冊同賞，得補記予前跋所未盡者。真按：翁方綱的碑帖辨偽方法論-需要時間 真按：翁方綱的碑帖學歷 昔章簡父為停雲勒海字本，真按：章文 而未得其真，厥後於王百穀齋乃見真本。真按：王穉登的收藏 今予與雲谷別來十年而跋此，何快如之？

　　此雖止“海”字不全本，正要知其上溯棐几遺意，所以與全本相證合也，豈可下取松雪為比量哉真按：翁方綱對趙孟頫書法的批評 ？真按：翁方綱的書法教學-王羲之書

　　昔每疑義門以虞永興用筆品此帖，真按：何焯與虞世南 似未盡然，尚勝於以趙書品此耳。真按：翁方綱論虞世南與王羲之的書法 頗記憶在直廬與石庵評書意異，今廿餘年矣。真按：清代宮中值班掌故 真按：翁方綱與劉墉論書法 真按：翁方綱值班在做什麼 真按：劉墉的書學

　　豈惟松雪不足□論，真按：翁方綱對趙孟頫書法的批評 即永興亦不能并論，山谷云：“《樂毅論》勝《遺教經》，此定論耳。”宋高紳為湖北轉運使，真按：標點可議者-”，此定論耳。--此句應係翁語也. 道中聞砧聲清遠，因得此帖，已斷裂矣，載之以歸，櫝以木箱，後來傳布止於“海”字。此事載《姑溪集》，真按：李之儀與樂毅論-王羲之楷書 所謂海字本也。曩嘗怪長洲文氏停雲館既從石氏本摹勒，何以脫失其末三小行？今以此本細核，乃知文氏本所脫失，非從石氏本出也。此本自是宋翻、宋拓，又不必執停雲本以品定之矣。真按：翁方綱的碑帖賞鑑學方法論-待擇善本 方綱。

　　高紳所藏本，在北宋時已有重刻，見於《夢溪筆談》，真按：沈括與樂毅論-王羲之楷書 真按：高紳與樂毅論-王羲之楷書 此本即何義門觀于陸其清聽雲室，真按：何焯與陸漻 云虞永興效其魚尾波者也。真按：何焯與虞世南 真按：何焯論樂毅論-王羲之楷書 丁丑三月十日，方綱。

　　此《洛神十三行》，亦從越州石氏本出，亦宋翻、宋拓。義門云：“《停雲》別從一肥本出。”蓋專就石氏原拓本評之耳，其實此即石氏本真影也。方綱。

　　此《破邪論序》，亦自越州石氏本出。乾隆庚戌春，得借臨石氏原本，津門金君所藏其先世南宋時裝冊者，蒼古渾勁，在世行諸本上。第三行首“者乎”二字已泐，“乎”字、“孚”內有斜泐之痕，而南宋翻本及停雲本皆作“乎”，且原題《破邪論序》，此無“序”字，有一“卷”字，又後翻也。真按：重出,重複,-前已有！ 方綱。

　　此《陰符經》，是越州石氏本，停雲本所自出也。真按：翁方綱論停雲館法帖的祖本 然予嘗見晉府所藏原本，真按：翁方綱的金石採訪學-晉府 真按：重出,重複,-前已有！ 其精妙更在此本之上。己酉秋冬，借臨數月，妙出意表。方綱。

　　雲谷二兄藏此冊，真按：百度有！ 真按：葉夢龍的收藏 十年前予為題識，亟賞其《樂毅論》全本，而尚未知是何本也，真按：葉夢龍與樂毅論-王羲之楷書 其後得元祐秘閣原本，真按：翁方綱的碑帖採訪學成績 乃撰《樂毅論考》二卷，真按：翁方綱著作考 真按：翁方綱的書學著作 於是深鑒邢、董諸家誤推吳江邨本之不足信，真按：邢侗與董其昌 真按：邢侗之誤 真按：董其昌之誤 真按：邢侗與樂毅論-王羲之楷書 始知此全本是越州石學舍本，真按：石邦哲-應即此人.又疑此石字衍也.前並無石字. 在今為難遘矣。至其後不全本，雖知為越州石氏本，然其後予亦得一不全之海字本，亦云石氏帖，卻與此微異。聞吳門人家有收藏石氏帖者，託友訪之，真按：翁方綱的金石採訪學-託人採訪金石 乃與予所得同，今以此復驗章仲玉所見王百穀本、真按：章藻與樂毅論-王羲之書法 真按：王穉登與樂毅論-王羲之書法 何義門所見聽雲室本，真按：陸漻與樂毅論-王羲之書法 真按：何焯與樂毅論-王羲之書法 信知此為石氏真本也。此一冊內有此《樂毅》二本，皆近今所罕見，安可不約記卷端，深致寶貴耶？嘉慶丁丑三月望，八十五叟方綱。

　　宋元祐《秘閣帖》、《樂毅論》，岳倦翁、黃長睿并推賞，真按：岳珂與樂毅論-王羲之楷書 真按：黃伯思與樂毅論-王羲之楷書 是貞觀郎官馮承素所摹梁朝真本，真按：馮承素與樂毅論-王羲之楷書 今最罕見矣。惟雲谷二兄所藏是越州重摹者，《停雲帖》前一本是其嫡乳，真按：翁方綱論停雲館法帖的版本 真按：翁方綱論停雲館法帖之成書 真按：翁方綱論停雲館法帖的祖本 藝林至寶也。真按：翁方綱論樂毅論的版本-王羲之書法 後來宋末又重刻

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，後又有人以絹素從宋末重刻本另寫，即吳江邨勒於餘清齋，邢、董皆誤信為唐跡，乃是此本裔孫耳。嘉慶庚午秋八月六日。方綱。

　　此冊晉唐小楷，凡八種。《樂毅》全本第一（金■岡所收亦遜此）真按：王奚-應係瑤之訛也.金瑤岡乃翁門人金芝原也. 。《樂毅》殘本第二。《黃庭》殘本第三（石氏本也）。《宣示表》殘本第四（《大觀》本）。《陰符》第五（石氏本）。《洛神》第六。《破邪》第七。《黃庭》全本第八（最下）。嘉慶甲子冬十月廿三日，覃溪審定。真按：翁方綱的碑帖版本鑑定學

　　丁丑三月改定此紙，此內《樂毅》二本，皆世間所少，寶之寶之。

　　丁丑三月，又詳審此冊《樂毅論》全本與海字本，皆勝於諸本，并添入拙撰《樂毅論考》卷內矣。真按：翁方綱的書學著作

　　雲谷二兄鑒藏神品，以此二種為最也。真按：翁方綱的碑帖版本賞鑑學 真按：葉夢龍的收藏

　　《樂毅論》海字本，何義門以虞永興書為比，義門實未見《廟堂碑》唐本耳，真按：何焯與孔子廟堂碑-翁方綱與虞世南 真按：何焯所見孔子廟堂碑的版本 況趙吳興書又烏足比耶真按：翁方綱對趙孟頫書法的批評 ？章仲玉跋稱“精神橫逸”，真按：章藻 此定評耳。真按：章藻對樂毅論的評價 真按：翁方綱對樂毅論的評價

　　此侯官林道山所贈玉枕《蘭亭》原石本，真按：此應即林氏兄弟（林侗、林佶）後人也.翁詩文集內有及之. 真按：翁方綱交友資料-俟考 真按：翁方綱收禮 乾隆戊子冬於廣州所贈，後十年戊戌冬十二月十三日記於寶蘇室。真按：翁方綱收藏蘭亭集序的版本

　　戊申秋九月，南昌使院重加黏褾，去林君贈時廿年矣，重陽前四日刻石經十二段工訖，記於雙□館東齋。真按：應係雙清館.翁有松竹雙清館. 真按：翁方綱在江西學政的日子-在江西府學立石經

　　按：此據文明書局珂■版抄。

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跋續楷帖三十種

　　此淳熙秘閣本也，宋南渡後秘閣帖一再刻，皆有鍾書。此則淳熙十二年脩內司就淳化原本重摹者，與《大觀帖》行次疎密不同，是以“英”字末無缺筆，而“竊”、“致”、“達”、“違”諸字稍有摹異。“榮名”“名”字中點竟不甚可辨，此所以《黔江帖》訛為“榮石”也。即此一字可考見南渡後法帖之源流矣。真按：重出,重複,-此可校對前面據原稿錄入之疑誤也.乃沈津皆不之寤，也不併排也？○見前〈跋鍾楷二帖（蔡司業藏本）〉，219頁。 真按：一字定江山 真按：翁方綱的書法史 真按：摘要 真按：翁方綱的書學方法論 《還示帖》所摹尤精，正得王臨鍾之神理。諸本所摹，皆不及此，此實是南宋末工人用蟬翼拓者。《脩內司帖》，世久無其全本，初白老人詩注尚未盡足據耳。真按：翁方綱對修內司帖的研究 真按：查慎行與修內司帖 嘉慶十一年丙寅春三月廿二日，為生甫司成題。真按：蔡之定 真按：蔡之定與修內司帖 北平翁方綱。

　　柳書《護命經》，真按：柳公權 宋人《寶刻類編》云：“在越州。”而陳思《寶刻叢編》無之，雖載其目於石氏帖耳。真按：國：雖　　部首　隹　部首外筆畫　9　總筆畫　17 注音一式　 ㄙㄨㄟ 1. 雖然、儘管。表示容忍讓步。孟子˙滕文公上：「詩曰：『周雖舊邦，其命惟新。』」韓非子˙說林上：「海水雖多，火必不滅矣。」 2.縱然、即使。表示假設推想。論語˙學而：「雖曰未學，吾必謂之學矣。」列子˙湯問：「雖我之死，有子存焉。」 3.獨、只。通「惟」。論語˙子罕：「譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。」 （又音）ㄙㄨㄟˊ　ｓｕｉ（10153） 雖　　部首　隹　部首外筆畫　9　總筆畫　17 注音一式　 （又音）ㄙㄨㄟˊ 之又音。 ㄙㄨㄟ　ｓｕｅｉ（10148） 詞：雖1 〔su ㄙㄨㄟ〕 〔《廣韻》息遺切，平脂，心。〕 1.蟲名。一種有花紋的大蜥蜴。《說文‧蟲部》：“雖，似蜥蜴而大，從蟲，唯聲。” 清 桂馥 《札僕‧鄉里舊聞‧雖》：“曩者 濟南 苦旱，禱雨師求水蜥易，得之蕅塘中，其蟲身有花斑。案：即雖也。”2.連詞。表示讓步關係。猶雖然。《書‧召誥》：“嗚呼，有王雖小，元子哉。”《漢書‧平當傳》：“文雅雖不能及 蕭望之 、 匡衡 ，然指意略同。” 唐 韓愈 《題木居士》詩之二：“朽蠹不勝刀鋸力，匠人雖巧欲何如？” 清 孔尚任 《桃花扇‧鬧榭》：“我老眼雖昏，早已看真了。” 毛澤東 《中國社會各階級的分析》：“這種人發財觀念極重，對 趙公元帥 禮拜最勤，雖不妄想發大財，卻總想爬上中產階級地位。”3.連詞。表示假設關係。相當於“縱然”、“即使”。《禮記‧少儀》：“侍坐於君子。君子欠伸，運笏，澤劍首，還屨，問日之蚤莫，雖請退可也。” 孔穎達 疏；“雖，假令也。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷四：“謁丞相，雖三公亦入客次。”4.通“ 唯 ”。副詞。唯有，只有。《詩‧大雅‧抑》：“女雖湛樂從，弗念厥紹，罔敷求先王，克共明刑。” 馬瑞辰 通釋：“《說文》：‘雖，從蟲，唯聲。’故雖與唯二字古通用。”《史記‧張儀列傳》：“雖無出甲，席卷 常山 之險，必折天下之脊，天下有後服者先亡。” 王念孫 《讀書雜志‧史記四》：“雖，讀曰唯。唯與雖古字通……此承上文言 秦 兵之彊如是，是唯無出甲；出甲，則席捲 常山 ，而折天下之脊也。不更言出甲，蒙上而省也。” 明 侯方域 《朋黨論上》：“同為國家之人，同受國家之事，苟其謀之而必公，行之而必忠，雖日弘吐握之風，夜前賓客之席。《虞書》之所稱協恭， 箕子 之所論大同也。”5.通“ 唯 ”。語首助詞。《左傳‧文公十七年》：“雖敝邑之事君，何以不免？”《墨子‧尚賢中》：“故雖昔者 三代 暴王 桀 、 紂 、 幽 、 厲 之所以失措其國家，傾覆其社稷者，已此故也。” 孫詒讓 間詁引 王引之 曰：“雖即唯也，古字通。”《史記‧孝文本紀》：“大王奉 高帝 宗廟最宜稱，雖天下諸侯萬民以為宜。”6.通“ 須 ”。副詞。本，本來。《史記‧項羽本紀》：“ 義帝 雖無功，故當分其地而王之。” 唐 羅隱 《感 懷》詩：“掩耳惡聞宮妾語，低顏須向路人羞。雖教小事相催逼，未到青雲擬白頭。”《全元散曲‧水仙子‧冬》：“自從當日分開鸞鏡，好教我乍孤眠夢不成。想 起來忽地心疼。雖不是我先薄倖，又不是我不志誠，空說下海誓山盟。”《警世通言‧喬彥杰一妾破家》：“將屍放在棺內，縣尉帶了一干人回話：‘ 董小二 屍雖是斧頭打碎頂門，麻索絞痕見在。’” 雖2 〔wI ㄨㄟˋ〕 通“ 蜼1 ”。 獸名。《古文苑‧揚雄〈蜀都賦〉》：“獸則……雖、玃。” 章樵 注：“《上林賦》作蜼、玃。” 唐 于逖 《聞奇錄‧傅弘業》：“ 傅弘業 宰 天台縣 ，有人獵得一獸，形如豕，仰鼻，長尾有歧，謂之怪。 傅 識之，曰：‘雖（原注：以醉反），非怪也。’” 真按：疑為唯之訛！-唯載其目於石氏帖耳. 石熙明家多藏古刻，洪文惠守越州時，每從其家借閱，真按：石邦哲的收藏 真按：洪适向石邦哲借閱 是石氏所摹刻，是越州之舊拓本，而已多殘泐矣。文氏停雲館即從此宋末重摹石氏本又翻出者，真按：翁方綱論停雲館法帖的祖本 乃近日又有全文之刻，其行次亦不相合，末行“開成丁巳”是開成二年，其全文之刻乃訛作四年，足見古帖重摹，宜依其殘泐，勿妄作也。真按：翁方綱的治學態度-不妄作 真按：翁方綱的文獻修復學 真按：翁方綱的文獻修復學原則 真按：翁方綱的文獻出版學 真按：翁方綱的文獻出版學-古書當仍其舊式.古書之面目. 真按：翁方綱的碑帖出版學原則 真按：摘要 柳書小字，此尚略具山陰遺意，雖殘泐何傷乎？真按：翁方綱的書法審美觀-宗王羲之 真按：翁方綱的書學批評方法論-衷諸王羲之 真按：翁方綱論柳公權書法與王羲之的關係 嘉慶甲戌十月三日，八十二叟方綱。

　　此冊是宋拓小字四種，不得稱晉楷也。《茅山》一帖，蓋梁時人效陶隱居書者依託為之，其書實有陶隱居手意，不能因《停雲》誤題而議之。“館”訛“舍”旁，六朝人已如此矣。此與《度人經》皆《停雲》所從出耳。真按：翁方綱論停雲館法帖的祖本 《護命經》則《停雲》別是一本，尚有柳諫議銜可辨，他本又有“開成四年”字者，真按：翁方綱對柳公權書法護命經的鑑定方法 真按：翁方綱對柳公權書法的鑑定 真按：翁方綱的碑帖辨偽方法論 又與丁巳不合矣