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　右前人撰。仿太元而作，後附張敦實潛虛發微論十篇敦實謂得潛虛稿本於公裔孫伋首尾多闕尋訪數年始得全文，乃知命詞立意左右前後橫斜曲直各有條理，因卽其圖為總論。按敦實亦宋人，官監察御史。

元城語錄解三卷刋本真按：劉安世

　右宋待制元城劉安世撰，王崇慶解。按元城大觀間謫亳州，揚人馬永卿從之學。後紹興六年永卿追錄其語為此。紹興丙子左奉議郎范陽張九城序。

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童蒙訓三卷桐鄉張履祥評本

　右宋中書舍人呂本中撰。本中為宰相公著孫，真按：呂公著 右丞好問長子。真按：呂好問 嘉定已亥樓昉序謂其逮事元祐遺老書之所載自立身行已讀書取友，撫世醻物，真按：unicode字元，國無！待查！異： 酬之異體. 仕州縣、立朝廷，綱條本末皆有稽据。

萬物數十八卷刋本

　右書署河南邵雍撰。嘉靖乙丑陳暹序畧云：康節之學俱在皇極經世而經世實用周天之數無所謂軌與策者，祝泌經世鈐，真按：中研院線上目作皇極經世鈐 ！ 其傳康節學乃云以字翻切視何聲音配為天地卦而以掛一既濟圖視何元會運世之下得數若干以屬何甲乙數因之以定萬物之興衰纖微曲折推算維艱，而世傳康節術應答如響，意必有簡便之術，若軌策者或其遺法歟

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經 世以千百十配元會運而軌策與之同法，其策以萬一千六百當萬物之數則出於易繫詞，是此數或為康節所撰，否則宋儒精於易者依托耳。按此書大約占斷之法有三種有 見物成卦，用卦斷事無假於數，則若占牡丹、占西林寺之類是已。有用老陽老陰之數四因之而為策則若答應選答家宅之類是已。有用少陽少陰之數四因之而又以少陰 少陽所因之數因之而為軌則若占出師、占鼓腹之類是已

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。其法雖殊而其發明易理則一也。暹號暘谷元居主人。

康節觀物篇解一卷刋本

　右宋饒州路提幹祝泌撰。乃泌為冶幕時所作。真按：不解之處！真按-國無.詞亦無！ 真按：按:真按 疑非足本。

皇極經世解起數訣一卷寫本

　右前人撰。取方淑韻心楊俊韻補而參合之，較定四十八音冠以二百六十四母，發明康節聲音之學。

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程氏外書十二卷刋本

　右朱子所序。次其先曾集程氏遺書二十五篇復裒諸家所輯錄者參互乘除，得十二篇，題曰外書。有乾道癸巳跋語。

道南三先生遺書十一卷天一閣寫本

　右楊龜山語錄四卷，有至大三年王龍蛻跋。羅豫章集錄二程語錄，并議論要語合一卷，有乾道丙戌羅博文跋。又豫章尊堯錄四卷、詩大一卷，有嘉定已卯羅棠跋。李延平師弟子問答一卷，係朱子編。有嘉定甲戌趙師夏跋。此書未詳何人所彙集。

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惟末卷云後學海虞周木校字。或周曾刻之也。

劉先生邇言十二卷刋本

　右宋劉炎著。設為問答，多言性命之學。炎字撝堂，真按：劉炎 學於朱子。

涪陵紀善錄一冊寫本

　右宋承議郎黔州節度判官臨安馮忠恕輯。凡一百十八則。乃官涪時記所聞於其師尹氏和靖者。取惇史之義以名。有紹定丙申自敘。

麗澤論說集錄十卷振綺堂寫本真按：汪憲

　右宋呂祖謙撰。俱係經史講義。宋志云祖謙門人記

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仕學規範四十卷刋本

　右宋奉議郎張鎡撰，記宋代名賢言行以為學、行已、蒞官、真按：本字原文有描改！ 陰德分四類次之並附詩文。鎡循王俊諸孫也。真按：張俊

　經鋤堂雜誌八卷刋本

　右宋寶文閣學士歸安倪思撰。思有承明集及齊齋甲乙二集。此其外集也。明吳興潘大復曾刻之。茲本為姚江裔孫繼宗所重梓者。真按：倪繼宗

渠陽讀書日抄五卷寫本

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　右宋魏了翁撰。乃讀書渠陽山中所纂次。凡十二門。

鶴山雅言一冊刋本真按：中研院線上目無！

　右宋巴郡稅與權輯其師魏了翁之言。有嘉熙三年南充游似序，并與權跋。曾刻於元至正甲辰六世孫文彝有識語。真按：不解之處！真按-此處文義不明，不知係欴六世孫抑稅之六世孫也！

真西山讀書記六十一卷刋本

　右宋資政殿學士浦城真德秀撰。凡三集。甲集、丁集據經傳以闡明性理，真按：既凡三集，又有甲乙，何故乃有丁集？不是丙集？ 其乙集則專錄經史中自虞、夏迄唐輔臣之事業。

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黃氏日抄九十七卷刋本

　 右宋宗正少卿慈溪黃震撰。至元丁丑廬江沈逵序云：公於文公所以教人者蓋佩服終身焉。自強仕用明經起家法取科第積州縣吏能歷監司郡守所至有異政。立朝諤諤， 敷對無隱詞。暇所閱經史諸書隨手考訂，并奏劄申請勸誡等作凡百卷。按今本係正德已卯書林龔氏重刋，止九十七卷。或稍有增損耳。

北溪字義二卷刋本

　右宋安溪簿龍谿陳淳撰。皆闡發性理中字義。後有補遺并嚴陵講義四篇

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慈湖遺書六卷刋本

　右宋寶謨閣學士慈溪楊簡著。一卷為易說已易二卷為書、詩春秋說，三卷為禮記、孝經說，四卷為四書說，五卷為雜文，六卷為賦詩，後附記家訓七十一條。

皇極經世節要三冊寫本

　右元周爽撰。本康節原書撮其要而推闡元會運世之理，兼及音學。

天原發微五卷刋本