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右明吏部稽勳司錢塘虞淳熙撰。集古今孝行之事暨論孝之語以為此經佐證
孝經集傳四卷刋本
右明黃道周撰。真按:原文黃字右上有插入「漳浦」二字筆跡.蓋黃氏籍也. 自敘謂孝經為六經之本而二戴、儀禮其疏義也。孝經疑義有五,著義十有二因為集傳以證之,真按:國無!待查!詞亦無!按應係謂顯著之義也. 亦當時經進之本。
孝經本義一卷刋本
右國朝姜兆錫撰。以朱子嘗為孝經刋誤而未有定注,因采擇眾義以補之。
孝經通釋十卷刋本
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右國朝曹庭棟輯。取古文與今文章第及字句有同異者悉注於本章本節之下。其採錄諸說則自漢唐以降凡九十家。自序云。
孟子類
張宣公孟子解七卷寫本
右宋張栻撰。說見論語類。考宋志宣公另有癸巳孟子說自序謂讀舊說多不滿意從而刪正之蓋即刪正此書也。
孟子解十四卷瓶花齋寫本
右宋侍講河南尹焞撰。畧疏各章大義,內有臣聞之師曰者,蓋崇政殿說書時所進也
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。
尊孟辨五卷寫本
右宋建安余允文撰以溫公疑孟,真按:司馬光 李覯常語,真按:殿版文獻通考誤作李遘!瀚典忠之.(1584.1) 鄭厚叔萟圃折衷皆有與孟子為駁難者,真按:鄭原叔-原似作厚,而筆改作原者.○按中研院線上目作鄭厚,疑有誤!俟考! 真按:中研院線上目作藝圃折中. 真按:殿版文獻通考作「鄭厚叔折衷」!(1584.1頁) 因取三家原文分條列之,而加以辨曰云云。按此書通考作七篇蓋後二卷別有王充論衡刺孟及東坡論語說中與孟子異者亦辨焉。茲本無之。又朱氏經義考列入闕門,並謂止三十七條,真按:三十九條-原文有筆改七作九! 附載晦庵全集中,疑今本卽此,抑後人抄撮為之也。
孟子傳二十九卷常熟毛氏汲古閣影宋寫本
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右宋侍郎鹽官張九成撰。每章發揮大意,蓋亦近策論科舉之學而根据乎經史者。至告子篇止,以下闕。其全書有三十六卷,見趙希弁讀書附志。
孟子考異一卷寫本
右宋王應麟撰。說見論語類。按此書與論語考異經義考俱失載。真按:經義考之失
孟子說解十四卷刋本
右明郝敬撰。陸元輔曰:前有讀孟子三十一條為一卷。又孟子遺事一卷。餘隨文詳說十二卷。
孟義訂測七卷刋本
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右明婁縣管志道輯。標訂釋、測義二例,訂釋承朱注而釋之,間有辨正;真按:原似訛作問,不从! 測義則皆已說焉。
四書類
四書問目四冊瓶花齋寫本
右宋兵部侍郎朝請大夫建陽劉炳著。炳與兄爚皆朱子門人,同為此書皆記其師所講授也。九世孫豐城尉文重輯。真按:劉文重 有永樂壬寅序。按此書經義考云「佚」。
四書疑節十二卷寫本
右元袁俊翁撰。此書署溪山家塾刋行。元行科舉
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首以四書設疑經史發策故所錄皆公試私課蓋為場屋而作也。俊翁有至治改元自為小引,並大德庚子黎立武暨至大辛亥彭元龍二序。然又載有李應星經史疑義序,元龍四書經疑序,與書名不合,今本或係重定亦未可知也。按經義考云未見。
四書輯釋三十六卷元刋本
右元休寧倪士毅輯。自識云:先師定宇陳先生編四書發明,雲峯胡先生編四書通,真按:胡炳文 先師晚年頗欲更定,及見四書通全書,遂手摘其說,將以附入發明
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, 士毅僭欲合二書為一,先師可之。元統甲戌二月,先師考終,以先師手摘者參酌而編焉,名曰四書輯釋,會同門友朱允升亦有是志,遂相與議定凡例,更加訂正。有 至正丙戌汪克寬序 萬經曰:朱子集註既行,當時勉齋有通釋而采語錄附錄於大學章句之下始自西山真氏,名曰集義。祝氏宗道四書附錄倣而成之。格庵趙氏有纂 疏,克齋吳氏有集成,定宇陳氏有發明,雲峯胡氏有四書通,仁山金氏有指義,而義理明備,采擇精當,莫如道川倪氏之輯釋。真按:倪士毅-應即此人 明永樂間詔諸臣纂大全,實本其書
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。厥後大全行而學者罕知有輯釋矣。按今本缺泰伯、子罕言、鄉黨三卷。
四書講義六卷刋本
右明鄭曉撰。係曉官南太常時所作。真按:二字原文有雙槓抹去之跡.
四書因問六卷刋本
右明呂柟撰。因人問難而隨條答之。其門人西安知府魏廷萱所輯。藍田知縣趙思道校刋者。
正學淵源錄十卷刋本
右明漳浦訓導金華章一陽撰。取金華四子文集語錄中發明四書義者,分節疏纂,以輔翼朱註。
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經言枝指一百卷刋本
右明副使常熟陳禹謨輯。分漢詁纂二十卷,談經菀四十卷,引經釋五卷,人物概十五卷,名物考二十卷,皆博釆注疏百家言以釋四子書主義。真按:當作采..本書有釆亦有采,不復一一校注!原文有筆改采之痕! 經義考作九十三卷,屬誤。
四書湖南講十冊刋本
右明錢塘葛寅亮撰。每講一節分標三例曰測曰演曰商,係門人鄭尚友、蕭士瑋、柴世基三人分錄。
四書疑問十二卷刋本
右明姚舜牧撰。按舜牧所著諸經及四書疑問凡七種,說皆平正,不為艱深。今俱著於錄真按:四庫全書選書的標準-各省採進遺書之標準
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。
四書合講十卷刋本
右明棗強知縣嘉善毛尚忠輯。真按:强-不復一一出校. 條論大旨,分章以釋之。周炳謨為之序。
海蠡編二卷刋本
右明公安袁士瑜撰。亦係說四子書者。自喻以蠡測海之義,故名。
元晏齋困思抄三卷刋本
右明尚書武進孫慎行撰。條論四書疑義,福唐葉向高為之序。
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