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，蓋以字之大小論，非以筆法言矣。真按：書法術語 中如二巖二藹，真按：此應係翁公故作偶句也.謂虞恭公碑內二巖字與二藹字也. 究不能與百石卒史碑之■■同參；真按：上魏下山. 異： 巍之異體. 真按：google有！ 真按：.疑為炗之異體.異：赫之異體.赫之異體無收炗字也. 真按：叅 肇宰章羣，真按：此應係翁公故作偶句也.謂肇宰辛羣四字結構筆法也. 亦豈能與乾明樊遜碑相例真按：公有詩〈孔廟乾明元年碑是北齊樊遜書〉. ？諸如此者，略寓問津畛界，正所以見率更格韻上接蕭羊，真按：蕭思話、羊欣 遙追棐几之正脈耳。真按：王羲之-應即指此人.事出晉書本傳.
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跋皇甫府君碑
率更皇甫府君碑愚幼而學之，真按：歐陽詢 既而學九成、化度，始知率更精詣直造山陰之室。真按：歐陽詢與王羲之 真按：翁方綱的書法學習歷程 及入詞垣，與諸家上下其議論，乃皆以皇甫碑為不足學。後見王篛林論歐書云「皇甫碑是率更少作，風力未遒。」虛舟，近日之專力學歐者，而其言如此，愚亦遂惑於其說，不復深研求是碑矣。真按：翁方綱的書法學習歷程 真按：王澍對歐陽詢的誤解 然吳門陸謹庭家藏宋拓本，真按：翁方綱與陸恭 古厚之至，而今所行拓本，則較百年前所拓又泐去百餘字，故筆蹤近瘦，而古厚處漸致掩昧也真按：真按：翁方綱的書學 翁方綱的碑帖賞鑑學
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。宋人《寶刻類編》云是碑貞觀中追建。攷于志寧官左庶子、真按：原文有缺末筆諱. 加銀青，皆在貞觀年間，則率更書是碑時年已七十餘矣，安得謂是少作耶？真按：歐陽詢作品編年 真按：翁方綱的金石考辨學 驗 其筆格正從隸法出，而九成、化度皆深加融鍊，進而直追晉人；是碑則初由隸體成楷，因險勁而恰得方正，乃率更行筆最見神采，未遽藏鋒，是學唐楷者第一必由之 先路也。若不先從此入手，則閒架結構何由而入九成、化度乎？近今學人多遺棄目前共由之路而侈談遠到難幾之詣，即是碑可推矣幸遇此未泐百餘字以前之拓本得不 寶祕，真按：好高騖遠 真按：庸言之謹 真按：翁方綱對學者的批判 真按：庸德之行 真按：今日學者之通病也！ 真按：庸言庸行 奉為圭臬耶？真按：翁方綱的書法理論 真按：翁方綱的書法教學 真按：翁方綱的學習經驗談 真按：翁方綱的書法學習理論
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跋皇甫府君碑
皇甫府君碑無書立年月，王虛舟云是率更少作，真按：王澍 蓋以皇甫是隋人也。牛氏《金石圖》云仁壽四年歐陽書，真按：牛運震 真按：中研院線上目有！ 不知仁壽四年乃皇甫卒時而非書碑時也。真按：牛運震之誤 以于燕公撰文系銜攷之，真按：于志寧 知是貞觀中追建，率更年七十餘矣。真按：翁方綱金石學的成績 真按：翁方綱的金石考辨學 是碑在歐書為最見精采之作，真按：翁方綱對歐陽詢書法的評騭 今泐蝕甚多。此本何義門手加評記，真按：何焯 雖拓手用墨得法，其實亦近日所拓也。義門豈不得一舊拓而獨於此本精意臨習耶？觀其細著丹黃於畫中布白處，真按：國：畫 部首 田 部首外筆畫 7 總筆畫 12 注音一式 ㄏㄨㄚˋ 1. 劃分、區分。左傳˙襄公四年：「芒芒禹跡，畫為九州。」文選˙顏延之˙應詔讌曲水作詩：「幙帷蘭甸，畫流高陛。」 2. 設計、籌謀。通「劃」。文選˙揚雄˙解嘲：「曾不能畫一奇，出一策。」清˙孔尚任˙桃花扇˙第二十六齣：「虧了夫人侯氏，有膽有謀，昨夜畫定計策。」 3. 繪圖。如：「畫一幅風景。」晉書˙卷九十二˙文苑傳˙顧愷之傳：「愷之每畫人成，或數年，不點目精。」 4. 簽署、簽押。如：「畫押」、「畫供」。 5. 終止。論語˙雍也：「力不足者，中道而廢，今女畫。」 6. 圖、圖像。如：「山水畫」、「人物畫」。宋˙蘇軾˙念奴嬌˙大江東去詞：「江山如畫，一時多少豪傑。」 7. 量詞。計算文字筆畫數的單位。如：「亞這個字有八畫。」 8. 姓。如明代有畫芳。 9. 清楚、整齊。如：「整齊畫一」。 詞：畫1 〔hu ㄏㄨㄚˋ〕 〔《廣韻》胡卦切，去卦，匣。〕 〔《廣韻》胡麥切，入麥，匣。〕 1.劃分。《書‧畢命》：“申畫郊圻，慎固封守，以康四海。” 孔 傳：“郊圻雖舊所規畫，當重分明之。”《左傳‧襄公四年》：“芒芒 禹 跡，畫為九州。” 杜預 注：“畫，分也。” 孔穎達 疏：“言畫地分之以為竟也。” 唐 韓愈 《送李尚書赴襄陽八韻》：“壤畫星搖動，旗分獸簸揚。”《明史‧葉兌傳》：“今之規模，宜……定都 建康 ，拓地 江 廣 ，進則越 兩淮 以北征，退則畫 長江 而自守。”2.截止；停止。《論語‧雍也》：“力不足者，中道而廢，今女畫。” 何晏 集解引 孔安國 曰：“畫，止也……今女自止耳，非力極。”《列子‧天瑞》：“終者不得不終，亦如生者之不得不生，而欲恒其生，畫其終，惑於數也。” 俞樾 《諸子平議‧列子》：“畫者，止也……畫其終者，止之使不終也。” 漢 揚雄 《法言‧學行》：“百川學海而至于海，丘陵學山不至于山，是故惡夫畫也。” 李軌 注：“畫，止。” 明 宋濂 《送張編修赴南陽教授序》：“毋使安於卑近，慮其苟且而自畫也。”3.引申指限定；局限。 五代 晉 高祖 《招撫尹暉婁繼英敕》：“諸處收捉到奸細文字等，其捉事人依舊支給優賞，其細人畫時處斬。” 清 葉燮 《原詩‧外篇下》：“究之拘方以內，畫於習氣，而不能變通。”4.謀劃；籌劃。《左傳‧哀公二十六年》：“大尹使召六子曰：‘聞下有師，君請六子畫。’”《文選‧鄒陽〈上書吳王〉》：“然則計議不得，雖 諸賁 不能安其位亦明矣。故願大王審畫而已。” 張銑 注：“畫，謂畫策。” 宋 蘇軾 《徐州上皇帝書》：“京東之地所以灌輸 河 北……而其民喜為盜賊，為患最甚，因為陛下畫所以待盜賊之策。”《明史‧外國傳一‧朝鮮》：“由是和款不絕，後三年始畫開市之事。”5.指計策；計謀。《史記‧淮陰侯列傳》：“臣事 項王 ……言不聽，畫不用，故倍 楚 而歸 漢 。” 明 張居正 《承天大志紀贊‧聖孝紀》：“我皇上睿思英斷……群臣稟聖謨，受成畫，奉而行之。”6.繪畫；作圖。《儀禮‧鄉射禮》：“大夫布侯，畫以虎豹。士布侯，畫以鹿豕。”《漢書‧霍光傳》：“上乃使黃門畫者畫 周公 負 成王 朝諸侯以賜 光 。” 唐 杜甫 《禹廟》詩：“荒庭垂橘柚，古屋畫龍蛇。” 明 文徵明 《書馬和之畫卷後》：“畫師 吳道玄 好用掣筆，所畫多經書故事。” 茅盾 《瘋子》：“除了畫 關帝 、畫 曹操 、畫奎星，這位 阿三 又能塑菩薩。”7.指描繪。 明 張煌言 《贈東山端陽禱雨有應》詩：“《豳風》畫出田家樂，續命何須臂上絲。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷七：“ 唐 人《詠小女》詩，云：‘見爺不相識，反走牽娘裾。’是畫小女之神。‘髮覆長眉側，花簪小髻旁。’是畫小女之貌。‘學語渠渠問，牽裳步步隨。’是畫小女之態。”8.圖畫。《漢書‧霍光傳》：“ 後元 二年春，上遊 五柞宮 ，病篤， 光 涕泣問曰：‘如有不諱，誰當嗣者？’上曰：‘君未諭前畫意邪？立少子，君行 周公 之事。’” 金 元好問 《題蘇氏父子墨帖》：“ 次公 字畫端愿而靖深，類其為人。”《儒林外史》第一回：“﹝ 王冕 ﹞每日問卜賣畫，倒也擠個不開。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“右邊壁爐上有一隻鐘，墻上挂一幅油畫。”9.裝飾。《淮南子‧主術訓》：“於是 堯 乃身服節儉之行……大路不畫，越席不緣。” 高誘 注：“不畫，不文飾也。”10.簽署；簽押。《陳書‧皇后傳‧世祖沈皇后》：“﹝ 高宗 ﹞自入見后及帝，極陳 師知 之短，仍自草敕請畫，以 師知 付廷尉治罪。” 宋 洪邁 《容齋四筆‧徽廟朝宰輔》：“ 京 一日除監司、郡守十人，將進畫， 益 判其後曰：‘收。’”《明史‧職官志一》：“凡上之達下，曰詔，曰誥，曰制，曰冊文……曰檄，皆起草進畫，以下之諸司。” 魯迅 《朝花夕拾‧〈狗‧貓‧鼠〉》：“從去年起，仿佛聽得有人說我是仇貓的。那根據自然是在我的那一篇《兔和貓》；這是自畫招供，當然無話可說，——但倒也毫不介意。”11.指簽署判行的文書。《續資治通鑒‧宋高宗紹興九年》：“ 金 主詔郡縣，不得從元帥府擅更簽軍，俟見御畫乃聽。”12.書寫文字。亦特指寫出帶有標記性的文字。 清 朱履貞 《書學捷要》卷下：“學書有捷徑。古人居則畫地，廣數步；臥則畫席，穿表裏。以此推之，則學書者不必皆筆也。” 管樺 《井臺上》：“五十多歲怎麼的？幹起活來頂個大男子漢，這回還給她畫了一等分哪。”參見“ 畫革 ”、“ 畫可 ”。13.古指卦象的橫線。14.書法橫筆叫畫；漢字一筆叫一畫。 晉 王羲之 《題衛夫人〈筆陣圖〉後》：“每作一橫畫，如列陣之排雲。” 唐 韓愈 《石鼓歌》：“年深豈免有缺畫，快劍斫斷生蛟鼉。” 清 朱履貞 《書學捷要》卷下：“橫畫起輕而收重，豎畫起重而收輕。古人謂橫畫豎起，豎畫橫起，此言似難解而易知也。”15.皺痕；紋縷。《靈樞經‧陰陽二十五人》：“血、氣皆少則無髯，兩吻多畫。” 唐 李華 《卜論》：“龜不傷物，呼吸元氣，於介蟲為長而壽。古之聖者刳而焌之，觀其裂畫以定吉凶。”16.比劃，用手、腳或器具做出某種動作。 茅盾 《創造》：“他豎起大拇指霍地在空中畫了個半圓形，鄭重的說。”17.指手在琴弦上橫掃過去。 唐 白居易 《琵琶行》：“曲終收撥當心畫，四絃一聲如裂帛。” 唐 李宣古 《聽蜀道士琴歌》：“忽揮素爪畫七弦，蒼崖劈裂迸碎泉。”18.通“ 化 ”。指不守禮法。《穀梁傳‧桓公六年》：“寔來者，是來也……其謂之是來，何也？以其畫我，故簡言之也。諸侯不以過相朝也。”《公羊傳‧桓公六年》作“化我”， 何休 注：“行過無禮謂之化。”參見“ 拸畫 ”。19.通“ 化 ”。教化。參見“ 畫外 ”。20.姓。 明 代有 畫芳 。見《姓苑》。 ○按此處乃筆畫之畫也. 真按：國：布白 注音一式 ㄅㄨˋ ㄅㄞˊ 寫書法時布置空白處與著墨處，使疏密相間，字有字的布白，行有行的布白，筆有筆的布白。 分行布白 注音一式 ㄈㄣ ㄏㄤˊ ㄅㄨˋ ㄅㄞˊ 書法上安排字的點劃和布置字、行之間關係的方法。 詞：【布白】1.書法用語。謂落筆時使墨處與空白處疏密相間，布置得宜。 清 馮武 《書法正傳‧纂言上》：“分閒布白，遠近宜均，上下得所，自然平穩。”2.指奏樂時使樂聲輕重抑揚、疏密緩急相間得宜。 章炳麟 《文學說例》：“夫琴瑟專一，不可為聽；分間布白，鄉背乃章。” 【分行布白】書法上指安排字體點畫和布置字、行之間關係的方法。字體的點畫有繁簡，結構也有大小、疏密、斜正。分行布白的要求，是使字的上下左右相互影響，相互聯繫，以達到整幅分布穩稱。 精研入妙，誠楷法之津梁矣。真按：翁方綱與何焯 然其跋云自「備說安危」以下字體微小於前，似非一日所書。愚按率更書每至後半漸入收斂，不特皇甫、虞恭，卽化度純乎晉法而亦後半微收小，是一家筆格性情如此，不可強也真按：翁方綱對歐陽詢的理解
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。惟醴泉銘則後半不歛而反舒，愚嘗於酸泉銘詳言之，豈義門於此未深悉耶真按：翁方綱對何焯的批評 ？
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書姚恭公墓志重刻本
是碑在京兆而陳思《寶刻叢編》無之，蓋碑之毀久矣，世所傳者皆贋本也。真按：翁方綱的辨偽學 都南濠所見尚是舊本，真按：都穆 故題下無撰書人姓名，蓋以石泐闕之。而歐陽《集古錄》云內史舍人虞世基撰、太常博士歐陽詢書。「舍人」二字据本傳作「侍郎」是也。近人刻《金薤琳瑯》者乃据世所行贋本補入結銜云「廩軍內史侍郎虞世基撰文」。真按：中研院線上目有！ 考《隋書‧百官志》內史省，侍郎四人，從四品，並無廩軍內史之官，世基本傳亦云煬帝即位，遷內史侍郎
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