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復初齋詩集卷第五十八

　　　　　　　　　　大興　翁方綱　正三

　石畫軒艸一甲子八月至乙丑二月

　　　題補臣祭酒四世司成詩卷二首補臣名潤祥，真按：潤祥 真按：潤祥之家世 真按：翁方綱為潤祥題詩 真按：翁方綱詩的毛病-太過私人-人物不詳-翁方綱詩的特色-此處卻詳，前則直云潤補臣，沒頭沒尾. 自其高祖鄂拜、叔曾祖鄂爾奇、叔祖鄂容安至今凡四世居是官。真按：潤祥之仕履

敬陳祖德紀君恩，真按：原有平抬. 字字箴銘勗後昆。真按：翁方綱對家教的重視-忠孝傳家 真按：翁方綱對家教的重視 四世清班超史牒，中天盛事在橋門。圖書東壁光輝接，閥閱西林掌故存。姓西林氏。真按：潤祥-傳記資料 忠孝傳家餘手澤，摩挲寶氣記同論。去年於令叔五峰伯齋中見剛烈公所藏文端公忠孝傳家四字田黃篆印。真按：峯 真按：翁方綱交友資料-俟考-前屢見.愚嘗有錯認作文五峰（文伯仁）者. 真按：國：田黃 注音一式　ㄊ｜ㄢˊ　ㄏㄨㄤˊ 一種美石。色澤深黃而半透明，可以用作印章。產於福建省閩侯縣壽山鄉，分橘皮黃、金黃、枇杷黃數種，其中有蘿蔔紋的，是極名貴的印石。 詞：【田黃】亦作“田坑石”。 壽山 石的一種，產於田坑，色黃，故名田黃，是極珍貴的印石。 壽山 ，在 福建省 福州市 北 芙蓉峰 下。 清 徐康《前塵夢影錄》卷下：“田黃本 福建 壽山 石。出諸田阬者名田黃。” 沈善志 《壽山印石初探》：“ 壽山 石最名貴的產於田野中，俗稱田坑石……田坑石即田黃石，其中有桂黃、杏黃、葵黃、芽黃等之分。” 真按：翁方綱詩的毛病-太過私人-人物不詳-翁方綱詩的特色-此又不詳矣！ 真按：翁方綱對家教的重視-忠孝傳家

科第欣逢甲子周，尊人庶子公今歲重賦鹿鳴讌。真按：潤祥之父 丁闈款話記從頭。令叔祖制府公與予同舉乾隆丁卯鄉試。真按：翁方綱的同年-鄉試舉人 每追秋賦奇文賞，不獨春坊接武酬。真按：國無.○按即接踵也.○詞：【接武】1.步履相接。謂小步前進。《禮記‧曲禮上》：“堂上接武，堂下布武。” 鄭玄 注：“武，跡也。亦相接，謂每移足半躡之。” 清 孔尚任 《桃花扇‧哄丁》：“楹鼓逢逢將曙天，諸生接武 杏壇 前。”2.步履相接。指舞步相接。《楚辭‧大招》：“二八接武，投詩賦只。” 朱熹 集注：“接，連也。武，跡也。”3.步履相接。形容人多擁擠。 晉 葛洪 《抱樸子‧崇教》：“是以遐覽淵博者，曠代而時有；面墻之徒，比肩而接武也。”《魏書‧李諧傳》：“異人相趨于絳闕，鴻生接武于儒館。” 唐 劉知幾 《史通‧忤時》：“當今朝號得人，國稱多士。 蓬山 之下，良直差肩；芸閣之中，英奇接武。”《金史‧崔立傳》：“當時冒進之徒，爭援 劉 齊 故事以冀非分者，比肩接武。”4.步履相接。形容親近；接近。 唐 權德輿 《戶部王曹長楊考功崔刑部二院長並同鍾陵使府之舊因以寄贈》詩：“外庭時接武，廣陌更連鑣。” 宋 司馬光 《與呂晦叔簡》：“自 晦叔 入都，及得共事，每與僚寀行坐不相離，未嘗得伸悃愊，雖日夕接武，猶隔闊千里也。”5.步履相接。前後相接；繼承。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍‧物色》：“古來辭人，異代接武，莫不參伍以相變，因革以為功。”《新唐書‧上官儀傳》：“御史供奉赤墀下，接武夔龍，簉羽鵷鷺，豈 雍州 判佐比乎？” 馬宗霍 《書林藻鑒》：“ 唐 代書家之盛，不減於 晉 ，因由接武六朝，家傳世習，自易為工。” 碑石題名推世冑，辟雍鐘鼓儼箕裘。六經綜括群書目，真按：翁方綱的目錄學 真按：翁方綱的論學宗旨-經術根柢 於古官師有此不。

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　　　李希古林泉高逸真按：翁方綱題李唐畫

蕭寥曠莽意不傳，漁樵自與山水言。或云李希古，真按：李唐 身在畫苑心林泉。或云邵堯夫，真按：邵雍 問對探賾窮先天。叩諸此幀何有焉，漁者但說鰣鱖鮮。真按：翁方綱的創作方法論-天成非人為 真按：翁方綱的創作方法論-根柢經術與修身（內養） 罟罾蓑笠月一川，樵者但擇林麓偏。蒼皮素節來盈肩，丁丁聲與欸乃連。偶坐石旁或水邊，水石共此煙蒼然。畫手多事寫為幀，此幀乃以高逸顏。癡彼蕉林藏，謂取大略觀。真按：畧 真按：梁清標的收藏 覃溪復為墨卿詠，真按：翁方綱為伊秉綬題畫 不值漁樵二子一笑水石間。

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　　　南海陳喬生、新建徐巨源、真按：徐世溥 番禺黎美周賦芳艸卷子，前有冷庵受證墨竹，真按：不解之處！真按 皆以贈吳人徐子能者，真按：徐增-疑即此人 子能有跋

河外江南品藻分，蛾眉芳草本同羣。誰將五色江郎筆，真按：江淹 柳暗朱樓託夢雲。

穗城記訪抗風軒，潮打榕根剩繚垣。四十年前江廣路，幾曾煤楮拾南園。

社集姚黃擬月泉，影園詩話一時編。蘼蕪芍藥紛持贈，可抵秦淮鬥艸篇。

竹潤同岑豈異苔，甘辛共氣為誰栽，榆溪肯就松門社，然否風流續玉臺。

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　　　書米海岳蘭亭跋真跡後八首真按：真按：迹 真按：翁方綱題米芾的書法 米芾與蘭亭

夢想褚稧帖，真按：褚遂良臨蘭亭集序 華亭撤三行。真按：董其昌與蘭亭 明知是贗本，領上山誰詳。真按：蘭亭集序領字從山本 真按：翁方綱對蘭亭集序版本的鑑定 癸丑蘭因文，潁闕此變常。癸、丑、蘭、因、悲、夫、文七字，皆是潁本石空處，而領从山本獨此七字有異。真按：蘭亭集序領字從山本 可笑董華亭，誤沿王鬱岡。真按：王肯堂 真按：董其昌之誤 真按：董其昌與王肯堂 真按：王肯堂之誤 真按：翁方綱對董其昌的批評 海寧陳與查，真按：查昇與蘭亭-應即此人（下文注查聲山） 奇賞詫文房。劉收復查刻，此後蹤茫茫。真按：蘭亭集序版本的流傳 近聞查氏孫，篋衍矜舊藏。慨訪四十年，乃在鄰剎旁。真按：翁方綱的碑帖目錄學-蘭亭集序

山陰董小癡，真按：董洵-前有〈董小池畫蘭〉：『自篆櫻桃街士印，自摹元蹟小癡蘭。素心幾箇論心者，茶熟香溫屢自看。』則應係此董小池.怕是諧音故小池又號小癡也.小池名洵，山陰人，此又云『山陰董小癡』，則應即此人也. 沈津翁譜則有『其城外得暇者，惟有伊墨卿、董小池、朱野雲耳。然董、朱二君，又不能為詩。』墨卿與小池並舉，與此『小癡邀墨卿』同. 報我得異聞。真按：翁方綱的碑帖目錄學與採訪的關係 真按：翁方綱的金石採訪學-董洵 邇年查氏篋，并覓三行存。可補陳與董，留質徒紛紛。惜哉未勒石，購者非解人。空寄扃鎖中，真按：鏁 舊櫝塵煤昏。真按：昬 許我一借觀，傲彼前哲論。雖非唐真蹟，或出褚末孫。真按：翁方綱對褚遂良蘭亭版本的鑑定 急掃齋榻几，相與窮本根。張米庵云：「褚臨蘭亭真迹在海寧陳氏家，是白澄心堂紙。」不思南唐李後主乃造澄心堂紙而褚用之，真按：李煜 豈非笑柄？真按：張丑鬧笑話 真按：翁方綱對張丑的批評 真按：李煜造澄心堂紙 真按：張丑與蘭亭 真按：張丑之誤