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Saturday, October 20, 2007

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  方綱嘗於粵東高州靈湫石壁得胡忠簡手題字,真按:翁方綱論胡銓書法 真按:翁方綱在廣東的金石採訪 疑其太拙。然林艾軒云,真按:林光朝論胡銓書法 胡邦衡書形模濫觴,發於小篆。真按:林光朝論胡銓書法的淵源-小篆 今見此跡,正得篆隸古拙意也。

  此與孫甫之一幅,郁氏《續書畫題跋記》皆有陳眉公題識,真按:陳繼儒 豈皆為人所別裝耶?真按:翁方綱的碑帖版本鑑定學方法論-題跋 真按:翁方綱的碑帖版本鑑定學方法論-翦痕 此幅眉公識語即《直齋書錄解題》所述,尚當詳考耳。真按:翁方綱的考證方法論-存以俟考 真按:陳繼儒與陳振孫

  蘇齋南窗下,以李忠定青原山詩對看。真按:翁方綱與李綱的書法 青原詩,宋時已勒入《鳳墅帖》。

  薛紹彭,字道祖真按:薛紹彭 號翠微居士,長安人。父師正真按:薛向 為定武帥,故《蘭亭》稱薛氏本。真按:薛紹彭傳記資料 真按:薛紹彭與定武本蘭亭 真按:薛向與定武本蘭亭 真按:定武本蘭亭的由來

  春晝午晴,賞析帖,真按:原誤作楔,據原書徑改!       D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\6081_辛丑銷夏記\_000471.tif 而道祖此跡忽來几間,豈非墨緣耶?真按:翁方綱與蘭亭 世稱米薛或薛米,真按:沈津擅改原文-蓋原此句上空一格,與前分二段也.乃今連綴之,若不相屬者.           ○又詩集有〈薛道祖詩墨蹟〉即此詩也.    米跡罕矣薛更難。硯山齋藏水村卷真按:原書同,唯村作邨,異體爾.詩集則作「研山齋藏水村卷」(村作邨). 德壽小璽猶流丹。真按:宋高宗與蘭亭 已嗟星鳳不可得,二十一簡夢蛟蟠。當時蘭亭推定武,薛家兄弟功同殫。書名艷將浪字比,印章鋒忍河東刓。此詩重陽兩弟寄,記否仲氏經行嘆。天然繭紙出深秀,日想公帑窮研鑽。中間塗改啄波策,意似饞損流帶湍真按:原書同.詩集作「可擬鑱損流帶湍」,此饞應係鑱之訛也.原書亦誤作饞也.       D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\6081_辛丑銷夏記\_000471.tif 傳聞押字付孟庾真按:國無.詞無. 肖此筆勢迴龍鸞。薛家真拓何處覓,此帖尚疑墨未乾。吾齋正有蘭亭癖,真按:翁方綱與蘭亭考 真按:翁方綱與蘭亭 真按:翁方綱的蘭亭學 慚愧臨本污素紈。頗恨古杭朱巽卷,贗本失步嗤邯鄲。群崇帶頂蓋差舛真按:原書作「羣崇帶頂盡差舛」是也.詩集則作「羣崇帶頂悉差舛」沈津此蓋字誤也.群亦當作羣!-此不可混. 太僕記竟同欺謾真按:原書作「太樸記竟同欺謾」是危太樸也.詩集則作「太樸記語同欺謾」.    D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\6081_辛丑銷夏記\_000471.tif 超然鳳羽攬之下,異哉蟹爪神獨完(此幅內蟹爪二處)真按:本書體例不一-原書作小注文.而前小注者亦有作小注者,此則改用圓括矣.下同. 君家宋跡幅盈十真按:原書作「君家宋蹟幅盈十」,詩集作「君珍宋蹟幅盈十」(珍作珎字). 露華尚籬英寒。真按:原書作溼也.詩集同. 怳追翠微登秘閣,押縫取并懷充看(見祖道秘閣詩)。丙寅春仲方綱真按:詩集無此二句.又原書丙寅上有空一格.

  嘗見《或問》手稿真按:原書作藳. 與此幅正足相證,觀者幸勿疑也。方綱。真按:沈津取捨失當-按此前尚有一條云「嘉慶丙寅正月後學翁方綱敬觀」.蓋與前未清楚註明之「乾隆丁酉三月一日大興翁方綱拜觀。」語絕似也.       D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\6081_辛丑銷夏記\_000472.tif

注:見《辛丑銷夏記》卷一。真按:D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\6081_辛丑銷夏記\_000469.tif       472.       D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\6081_辛丑銷夏記\_000472.tif

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跋宋元六札(江氏家藏本)真按:文集題作「跋江氏家藏宋元六札」.

  右六札同在一冊,其與和仲學士者,味其詞意,則和仲非東坡也。真按:翁方綱的考證方法論-勤驗上下文 真按:翁方綱考訂人物 其與宣義吳丈者,宣義見於元豐官制,蘇詩亦有宣義王丈,則此幅是宋人也。其云端叔先生詣閒乞引意者,真按:文集. 一作「話閒乞引.              今 錄故宮釋文如下:「 瑞頓首奉記。敏德學士賢友閣下。昨者詣宅。深荷藉在。且行者之贐。又過於厚。使人惟重媿感。別未遠。傾企之心。不勝懸懸焉。厥後小壻僭以無故之撓造門牆。 又反為庖人留。其感佩之情。又萬萬也。騎從每入城。因相去稍遠。竟不知其往來。念欲少屈。以寓謝忱。伺候馬足者。不知其幾矣。然蔬蔌之具。豈能為公子奉 耶。隆暑。緬惟體力清強。洎堂上老人皆百福。薄有銀絲鱠一合。侑之以蔗漿梅。少助水閣晚涼甘旨之次。不足以為禮也。增媿增媿。略物鑒誠是可。會晤不遠。冀 萬萬自珍重不宣。老友趙瑞再拜。端叔先生。話閒乞引意。余溥附此。一一申敬意。」 蓋是元末人真按:斷句可議者-其云端叔先生詣閒乞引,意者蓋是元末人○蓋當作「其云“端叔先生詣閒乞引意”者,蓋是元末人」(其云“端叔先生話閒乞引意”者,蓋是元末人). 不特筆意是松雪家法,真按:趙孟頫 真按:翁方綱論趙孟頫書法的筆法 真按:翁方綱論趙孟頫書法的特色 真按:翁方綱論趙孟頫書法的影響 《倪雲林集》亦有“南渚旅寓與端叔共坐詩”可證也。真按:倪瓚 真按:標點可議者-可不加書名號也! 真按:翁方綱的碑帖鑑定方法論 自恢真按:釋自恢-見新漢籍:史/傳記/元人傳記資料索引/二十畫 嚴 竇 籍 藺 蘇 釋 闞/釋自恢(P.2138):『釋自恢 字復元,南昌人。元末住海鹽之法喜寺,明初住廬山。    草堂雅集14/26下』 字復初真按:『百度_乌梁海吧_顾阿瑛交游系年 -九月,谢应芳即将旅寓合塘之上,往玉山草堂与顾阿瑛言别,顾阿瑛邀释自恢(字复初,江西南昌人。元未,住吴江法善寺)、袁华、朱珪、陆元祥置酒于玉山佳处之“书画舫”』 真按:釋自恢 《玉山草堂集》作復元,南昌人,元末住海鹽法喜寺,明初移住廬山。此幅內有《酬思復提舉見訪詩》。真按:文集作惟是也. 真按:錢惟善-唯字誤也! 字思復,官副提舉,此跡蓋元末所書也。真按:翁方綱的碑帖鑑定方法論 姚雲東《句曲外史小傳》云:真按:姚綬與張雨 “外史姓張,名雨,又名天雨,字伯雨,號貞居子,因三茅有招赴之,奉任君而下五君,真按:國無.詞:【任2君】 南朝 梁 時,士大夫對 任昉 的敬稱。《梁書‧任昉傳》:“ 昉 好交結,獎進士友,得其延譽者,率多升擢,故衣冠貴遊,莫不爭與交好,坐上賓客,恒有數十。時人慕之,號曰 任君 ,言如 漢 之三君也。” 明 歸有光 《重交一首贈汝寧太守徐君》:“昔 博昌 任彥升 好擢獎士類,士大夫多被其汲引,當時有 任君 之號。”   2 rn ㄖㄣˊ〕    〔《廣韻》如林切,平侵,日。〕                 ○此處似指道家諸君也. 為文告之,願畢力茲宇,因號句曲外史,丁丑歲出茅嶺。”按丁丑是至元三年,伯雨年六十一。此幅云“此來謬副宗庭”,當是其初到茅山,為至元二年丙子,年六十時所書也。文衡山嘗稱伯雨書法先學松雪,後入陶隱居,稍加峻厲,真按:文徵明論張雨的書法 此書正其變體,得“茅山碑”筆意者也。真按:翁方綱對張雨書法的評價 其傳云:“伯雨被璽,書贈驛傳真按:斷句可議者-伯雨被璽書,贈驛傳. 欲官之,非其志也,即自誓不更出。”然此札謝惠古鏡,猶有蕭疏白髮,愧無勳業之對焉,則未知其所寄意耳。真按:張雨之為人 真按:北山移文之嫌疑 真按:翁方綱考訂人物 真按:斷句可議者-然此札謝惠古鏡,猶有「蕭疎白髮,愧無勳業」之對焉,則未知其所寄意耳

注:見文集》石印本第三十卷第1頁。

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跋宋元明墨跡冊子(芝山藏本)真按:原題云〈芝山所藏宋元明墨迹冊子〉. 真按:宋葆淳的收藏

  冊凡八幅,秦觀、道潛、吳正、巖叟、孟真按:疑有誤!-此字可疑. 宋克六幅,皆真。真按:翁方綱的碑帖鑑定學 秦觀帖,末有大姚紅文圓印,明古紅文方印真按:標點可議者-末有“大姚”紅文圓印,“明古”紅文方印 知曾藏吳中真按:真按:翁方綱的碑帖版本鑑定學方法論-藏印印鑑 真按:翁方綱的典藏學-藏印識別 疑有誤!-此字可疑.然於義尚安也. D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5325_復初齋文稿(七)\_001401.jpg

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。蘇、黃二幅皆偽,蘇一幅字尤謬,細玩之,乃是集《馬券帖》而成者。真按:疑有誤!-此字可疑也○然下有臨字文義可證也.前蘇字同. 真按:翁方綱的碑帖辨偽方法論-諦審精驗 真按:翁方綱對蘇軾書法的鑑定 真按:翁方綱對黃庭堅書法的鑑定 元祐四年,先生以龍圖閣學士出知杭州,與李方叔別,因贈以為作公據真按:沈津識字誤-當作鼻字.羅鳳珠先生等整理有『元祐元年,予初入玉堂,蒙恩賜玉鼻騂。今年出守杭州,復沾此賜。東南例乘肩輿,得一馬足矣。而李方叔未有司,故以贈之。又恐方叔別獲嘉馬,不免賣此,故為書公據。四年四月十五日。 《書馬券》 【東坡自述】    』可證也. 真按:當作玉鼻騂.國無.詞:【玉鼻騂】白鼻赤毛的馬。 真按:國:公據    注音一式 ㄍㄨㄥ ㄐㄩˋ     南宋的官票。宋史˙卷一八一˙食貨志下三:「二十九年,印公據、關子,付三路總領所。」                     詞:【公據】1.官府的憑據。 宋 蘇 軾 《乞增修弓箭社條約狀》之一:“欲乞立定年限,每句當及三年,如無透漏及私罪情重者,委本縣令佐及捕盜官,保明申安撫司給與公據。”《元代白話碑集錄‧一 二三八年鳳翔長春觀公據碑》:“ 鳳翔 總管府公據。據全真道人 張志洞 等連狀告稱‘前去 磻溪谷 復建掌教 丘真人 古跡 長春觀 院宇,田地在手,別無憑驗,恐有磨障,乞給公據事’,奉總管鈞旨,照得:本人所告是實。” 明 沈德符 《野獲編‧吏部一‧四衙門遷客》:“近日吏部、翰林、科、道外謫者,皆不赴任,僅身至境上,移文索公據,歸而待遷。”2. 宋 代的一種官方鈔券。《宋史‧食貨志下三》:“﹝ 高宗 紹興 ﹞二十九年,印公據、關子,付三路總領所: 淮西 、 湖廣 關子各八十萬緡, 淮東 公據四十萬緡,皆自十千至百千,凡五等。” 真按:李廌與蘇軾 今乃曰出守杭州會方叔,則大謬矣。真按:翁方綱的碑帖辨偽方法論-職官履歷 字之謬不足言,真按:翁方綱的碑帖辨偽方法論-有所不辨 乃因《馬券》內集臨字,又造出此等偽札,若後有據此考證蘇跡者,豈不大謬哉!俗子作偽可惡如此真按:沈津識字功-此篇除鼻之誤魚外,多沈先生識字之得到處也!佩服! 真按:摘要 真按:翁方綱生氣了 真按:翁方綱所以重視考證的原因 真按:翁方綱的辨偽學 真按:翁方綱論作偽心理學

  注:見《文集》影印本第五冊第1401頁。真按:D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5325_復初齋文稿(七)\_001401.jpg

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跋任君謀書卷

  右金任詢君謀真行草雜體書《昌黎秋懷詩》十首,款云:“辛巳秋初,龍巖君謀書。”後有楷書《任君謀傳》。任詢,字君謀,易州軍市人,父真按:任貴 善畫,宣政間遊江浙。真按:任詢傳記資料 詢生於虔州,書畫入妙品。正隆二年進士,歷益都都勾判,北京鹽使,年六十四致仕,卒年七十。後有李西涯、周公瑕、真按:李東陽與任詢書法 董香光跋。真按:董其昌與任詢書法 李西涯跋謂:真按:李東陽論任詢書法 “傳稱君謀高年休退,此殆晚歲筆,予以絹尾小字雷溪題云,真按:那蘭長海-疑指此人. 計書時大定尚未改元。”按辛巳十月始改元大定,真按:斷句可議者-愚讀為『李西涯跋謂〈傳〉稱「君謀高年休退,此殆晚歲筆。」予以絹尾小字雷溪題云計書時大定尚未改元。』俟考.           以下文「非晚歲筆矣」尋之,愚讀為是也! 則是正隆六年秋所書。是其甫成進士之後四年,非晚歲筆矣,真按:翁方綱的碑帖版本鑑定學方法論-題跋 真按:李東陽之誤 明賢不甚留意考證,此亦可見也。真按:翁方綱對明人不諳考訂的指責 真按:翁方綱對明朝學術的批判-不講考證 真按:翁方綱對李東陽的批評

注:見《文集》石印本第三十卷第1頁。

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跋晉祠銘永懷二字(元文宗臨本)真按:詩集有〈秋盦以所藏元文宗臨晉祠銘永懷二字墨本卷屬題三首(至順二年正月巎巎跋。)〉

  元文宗臨《晉祠銘》“永懷”二字,以賜康里子山,見袁中道《游居錄》,真按:袁中道與康里巎 又見《黃文獻集》。真按:黃溍與康里巎 然此二字,《晉祠銘》前後各一見,非臨寫連屬成文之比,特文宗自有所感觸云爾。康里子山以近侍蒙賜,復再進御,入覽良久,嵌寶還賜真按:國無.詞無. 真按:此謂蓋上璽印還賜也. 其一時往復存識之意可想也。噫!即此二字,可以知人論世矣。真按:康里巎與元文宗 真按:翁方綱的知人論世方法論 真按:翁方綱的識人學 真按:翁方綱的知人論世之學 真按:翁方綱對書法的態度-可以知人論世矣 子山真按:康里巎傳記資料 名從山,從夒真按:斷句之誤-子山名从山从夒. 真按:簡化字之礙讀也!-原稿從皆作从,此乃謂字形結構,不該誤轉! 其字或作“峱嶩”,未有作“巙”者。《說文》:“夒,奴刀切,貪獸也。夔,渠追切,神也。真按:翁方綱與大徐本說文解字-可見所用乃大徐本. 真按:思虚--思虛.沈氏尚為此造字.實則乃字也!    真按:沈津識字誤-當作魖. “巙”字從“夒,真按:當係巎之訛!原稿作巎也.       D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5332_復初齋文稿(十六)\_003416.jpg 音乃刀反”真按:標點可議者-“巙”字“从夒,音乃刀反”,或乾脆不加引號.引號者,引說文也. 而《玉篇》、《集韻》及《元史》本傳皆沿訛作“巙”。真按:翁方綱的金石學與史學 真按:翁方綱的金石學與校勘學 真按:翁方綱的金石學與古文字學 真按:翁方綱的治學方法-不人云亦云,不扣槃捫籥 真按:翁方綱的考證方法論-不迷信權威 今見此墨跡,筆跡昭然,信知從“夒”,不從“夔”,無疑也。北平翁方綱識。

  注:見《文集》影印本第十二冊第3416頁。真按:至3417.       D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5332_復初齋文稿(十六)\_003416.jpg        又見壬寅銷夏録-中國基本古籍庫-愛如生電子資料庫.

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跋歐詩冊(秋史所藏趙文敏書)真按:歐陽修-疑指此人. 真按:江德量收藏趙孟頫書法

  此跡留予案頭旬月矣,真按:翁方綱向人借閱的期限 今日以友人所持來趙書互審之,真按:翁方綱的書學方法論-以帖證帖-不同帖間的對證 雖其為真跡同,而其圓美一種,遜此遠矣。真按:翁方綱的書法審美觀-戒圓媚 真按:翁方綱對趙孟頫書法的評騭 吾嘗言趙跡,以深厚為主,此跡中間有甜筆真按:摘要 辣筆真按:摘要 所以為趙書上乘也。真按:翁方綱對趙孟頫書法的批評 真按:翁方綱的書學批評術語 趙跡以深厚者為右軍嫡乳,其辣筆則與深厚近,其甜筆則與深厚漸遠,此品趙書者之玉尺也。真按:翁方綱論趙孟頫書法的淵源-王羲之 真按:翁方綱對趙孟頫書法的批評方法 真按:翁方綱論趙孟頫書法的筆法 豈特趙書哉?人品、學問、文章,悉於此分焉,可不慎哉?真按:翁方綱的論學宗旨-非游藝-寶之勿作宋篆論,萬古津源此傳信。 真按:翁方綱重視作者之品格 真按:翁方綱的書學宗旨 真按:翁方綱對書法的態度-可以知人論世矣 真按:翁方綱對書法的態度-論書其小者也 真按:摘要 吾於子昂人品,不欲隨眾人作譏彈。吾於子昂書,亦不肯隨人道好。必如此,方是上乘,再進則即右軍矣。真按:翁方綱的批評方法論-就事論事 真按:翁方綱對趙孟頫的態度 真按:翁方綱的批評方法論-不迷信權威 真按:翁方綱的治學方法-不人云亦云,不扣槃捫籥 真按:翁方綱對趙孟頫與王羲之書法的評比 真按:翁方綱的治學態度-平 真按:翁方綱對趙孟頫的批評

注:見《文集》石印本第三十卷第1頁。真按:翁方綱:〈跋秋史所藏趙書歐詩冊〉,《復初齋文集(三)》(臺北縣:文海出版社,民國5811月,初版),卷30,頁1200             稿本在2314頁,題〈跋秋史所藏趙書歐詩冊〉.       D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5329_復初齋文稿(十一)\_002314.jpg

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題趙文敏致子英學士帖真按:原稿題云〈孟頫致子英學士帖〉.

  此在趙跡為圓秀一種,然其中沉頓處不僅以勝也。真按:沈津識字誤-當作韻字.-然其中沉頓處不僅以韻勝也 吾品趙書頗持此論,願鑒家詳之。真按:翁方綱對趙孟頫書法的評騭 真按:翁方綱對趙孟頫書法的批評方法 真按:翁方綱論趙孟頫書法的特色 庚戌長至四日。真按:疑有誤!-此應係後無彳之字形也,猶復之作复然.寫法應非夏字!(尚俟詳考.此字作後亦愚所首見也!)且長至夏四日不詞也.唯長至後四日亦未言是冬或夏者.-庚戌長至後四日.

  注:見《文集》影印本第九冊第2314頁。真按:D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5329_復初齋文稿(十一)\_002314.jpg        實則此頁末即有上一篇之稿本也.題云〈跋秋史所藏趙書歐詩冊〉.

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