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。慶厯程公蹟，天留待我逢。真按：翁方綱的緣 真按：翁方綱的金石採訪學 真按：翁方綱金石學的樂趣 槐京書龍字石側有乙酉閏五月程師孟題字。真按：國無.詞無.百度有. 『- 万本青杉 巍然丛席——万木丛中万杉寺 认为“槐京”是人名或别号，“包帚书”则是“以帚包札为笔而书”，与紫霞真人编蒲书《白鹿洞歌》一样，并非包拯所书。谁是谁非，姑妄存之。据传，万杉寺历代石刻非常丰富，寺僧尝“踣而（广字中加夹下土）之”，可惜都已湮没无存。这… 』 『2008.10.11-12：庐山丛林探古。鄱阳湖边乐水。[庐山山南户外|客… 偏右二十步许，有庆字略大，旁小石书‘槐京包帚书’五字，寺僧传为包拯书，洪亮吉已斥其非矣。槐京者人名，或别号包帚者以帚包札为笔而书”“惟宋仁宗‘国泰清净’为四大字在寺之后山。”是目前为止已发现的庐山石刻中单字面积… 』 『庐山户外山南路线（休闲级－１）栖贤寺--高家岭（卧龙涧）--万杉… 第九节：万杉寺 过占家崖，走在平坦的古道上，于15：48到达万杉寺，田G已在此等候多时，人马到齐后，老田在万杉寺门前给大家合影留念。 万 杉寺是著名的庐山五大丛林之一，历史上曾是我国南禅佛教重地。根据民国年间吴宗慈所编撰的《庐山志》上的记载，万杉寺“寺后僧塔前有大石三，书‘龙虎岗’ 三字，‘岗’字‘山’头已缺。偏右二十步许，有庆字略大，旁小石书‘槐京包帚书’五字，寺僧传为包拯书，洪亮吉已斥其非矣。槐京者人名，或别号包帚者以帚 包札为笔而书。”“惟宋仁宗‘国泰清净’为四大字在寺之后山。” 槐京包帚书石刻中“龙、虎、岗、庆”四个大字分别刻在四块斜卧的大花岗石上。经测量，“龙”字石刻宽2.05米，长3.2米，面积几乎是离万杉寺不到一公里远的国家重点保护文物秀峰摩崖石刻群中最为著名的龙潭“龙”字石刻的3倍。“庆”字石刻宽3米，长3.4米，是目前为止已发现的庐山石刻中单字面积最大的石刻。 自1995年起，万杉寺能行法师就开始寻找槐京包帚书石刻和宋仁宗手书石刻。由于庆云峰下万杉寺后山势陡峭且林木中丈余高的荆棘重重，所以寻找时非常困难，历时11年才找到了槐京包帚书石刻。 特别幸运的是，在我们即将离开万杉寺的时候，发现了缺失记载近200年的“珍珠泉“石刻三字，这一发现令大伙兴奋了很长时间。 4：10到达秀峰，乘公交到星子县汽车站，转换公交返回九江，顺利完成了一天的旅程。 』

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　　　栖賢寺二首

三車聽法處，五老向人青。舊記咸平塔，今看舍利瓶。水雲香積鉢，花雨石函經。欲縮歐陽楷，重鐫化度銘。真按：翁方綱與歐陽詢 真按：翁方綱的文獻保護學 真按：化度寺碑 觀寺閣所藏舍利舊有石塔瓦函刻云皇宋咸平庚子歲建此舍利塔。

妙墨千金蹟，曾傳許虎頭。軸端題鐵嶺，門外卽滄洲。巨壁降魔氣，青天赤日秋。攝來憑道眼，未用辨朱繇。寺僧出觀五百羅漢圖康熙壬辰江南布政使鐵嶺金世揚以千金請浙人許虎頭畫也。真按：許從龍-傳記資料 許名從龍。每幅俱有金鐵山印。萬元鎮印。元鎮弟承蒼記云：真按：萬承蒼？ 凡二百軸，而寺僧云一百八十四軸。

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　　　玉淵潭

步出長松門，猶聽松濤響。路滑不容立，俯測潭深廣。奇哉玉淵字，其氣雄千丈。建瓴東北來，直瀉勢莽莽。到此一洄漩，小作圓折養。然後萬珠璣，滾滾橫摩盪。劃翻水晶宮，神龍掣蛟蟒。精靈來會合，虛無出惚怳。誰識中粹溫，玉烟浮盎盎。拈破鯢桓機，真按：翁方綱的愛用詞 何如求象冈。

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　　　栖賢三峽橋

耳聾過玉淵，目眩又金井。天然跨禪院，結構非人境。遂步龍潭下，手撼驪頷醒。紫翠谺■間，真按：谷害-應即豁字，字形結構左右倒耳. 光透西日景。凹凸青赤文，讀之了不省。卻上俯禪窻，變眩出俄頃。萬壑迴爛來，一束激箭猛。裊裊修竹竿，為客汲烹茗。我坐雲氣中，峯倒不見影。浣筆三折痕，直吸黃巖頂。真按：翁方綱的書學方法論-取法自然,自然成勢

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　　　五老峯歌

五老峯如五老人，拔地千丈青嶙峋。廬山諸峯出其下，前後繞膝皆兒孫。我從七峯溯三峽，湖漪疊翠蒸曉暾。全湖之勢西北拱，到此始見峯雄尊。眾峯西來擁屏障，一峯屹立蒼烟屯，一峯纔住二峯起。肩差相讓顏相溫。三峯中峙最雄厚，背負龍象鶱鵬鯤。真按：重出,重複,-前有！ 四峯與三■相亞，真按：山業-應係嶪之異體. 其五離立仍孤蹲。五緯之精降南極，榮光河雒騰天文。衡霍中間控翼軫，斗牛紫氣三垣分。聚來匡廬奇秀處，千里詄蕩開天門。面南炎離炳正位，香爐獻壽精氤氳。日月光華雲霧窟，霞裾星珮清淨身。妙鬘曾鋪大雲海，今晨萬里無纖雲。我與老人來對面，豈借點綴空繽紛。真按：糹賔 維岳極天作屏翰，政要會合真精神。山靈知我意有在，積翳一洗人文醇。乾坤清氣在神骨，必鍾靈淑於秀民。湖光圓碧鋪玉鏡，山容紫翠燈秋旻。仰見蒼顛顧我笑，試叩真宰堪共論。晚來雲意仍四合，讓我遊過徐吐吞。我詩不要海緜語，請問初白誰識真？查初白有五老峯海緜歌。真按：翁方綱對查慎行的了解 真按：翁方綱與查慎行

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　　　華蓋松歌

廬山東南華蓋松，正對五老之中峯。我由栖賢叩鹿洞，真按：又作異體.下同. 適來松下一倚筇。栖賢拱夾澗前後，真按：下又作磵. 株株筋骨皆虬龍。全山雲石泉乳氣，交合奇秀祕所鍾。之而鱗甲互撐拄，真按：國無.詞：【之而】鬚毛。《周禮‧考工記‧梓人》：“深其爪，出其目，作其鱗之而。” 戴震 補注：“頰側上出者曰之，下垂者曰而，鬚鬣屬也。” 王引之 《經義述聞‧周官下》：“而，頰毛也；之，猶與也。作其鱗之而，謂起其鱗與頰毛也……然則之為語詞，非實義所在矣。”與 戴 說不同。後人詩文中多用以形容鬚毛狀的東西或指雕刻的鳥、獸、龍等的鬚毛耆鬣。 宋 龔頤正 《芥隱筆記‧荊公押而字》：“ 荊公 乃又作‘而’字二詩：‘采鯨抗波濤，風作鱗之而。’蓋用《周禮‧考工記》。” 清 王士禛 《龍門閣》詩：“出爪作之而，神奇始何代。” 清 惲敬 《吳城萬壽宮碑銘》：“之而為禽，鄂不為華，鑿堅彫疏，旌旄委蛇。” 盤拏夭矯勢鬱蔥。真按：葱 萬年松多拔磵起，真按：前作澗. 佛手麈尾名相從。松身松鬣飽雲霧，松皮各各嵐翠重。松梢忽捲松根出，

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海 濤天半雷雨衝。絕頂拗垂倒下豎，結作繖罩青童童。四旁俯瞰萬峯綠，中虛穹若紫極宮。條條柯擁玉璣柄，蓋杠覆坐光熊熊。此皆五老上戴斗，鈎陳魄寶精感通。峯 迴水轉植得地，千巒萬壑來朝宗。我從山前望講院，此松卓爾瞻帡幪。得非文昌近北極，六府翼贊靈臺崇。所以廬山古國學，五教原本於辟雍。儻荷人文藉垂蔭，華 滋外發由中充。真按：翁方綱論學 楩楠杞梓日騰出，扶持長養須神功。峯前正有華蓋石，棫樸作人名號同。獅子峯東有華蓋石，一名聖壽無疆石。摳衣再拜茂承祝，貫道溪水吹長風。真按：翁方綱詩的特色-末綴景致-此亦雙關于學也.

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　　　次韻奉詶鹿洞院長沈兼山舍人二首真按：翁方綱交友資料-俟考-次韻奉詶鹿洞院長沈兼山舍人二首

握手青峯玉峽邊，諸生拱竢巳經年。不虛此席千秋重，豈止南州一榻懸。雲注溪泉增活潑，雨餘嵐翠更鮮妍。真按：翁方綱論學 真按：翁方綱與朱子-用朱子源頭活水詩意也. 講堂白石蒼松氣，弦誦聲先萬壑傳。

師友淵源一卷中，侯芭奇字憶揚雄。齋依香樹還如昨，真按：錢陳群-應即此人 水遶鷗波未易窮。真按：趙孟頫-應即此人. 玉局詩盟同付託，真按：蘇軾-應指此人！ 東樵經義叩深崇。真按：胡渭-豈此人哉？ 役車攜得蘭言去，真按：國：蘭言 注音一式　ㄌㄢˊ　｜ㄢˊ 心意相投的言語。唐˙駱賓王˙上齊州張司馬啟：「是以挹蘭言於斷金，交蓬心於匪石。」亦作「蘭臭」。 詞：【蘭言】情投意合之言。語出《易‧繫辭上》：“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。” 唐 駱賓王 《上梁明府啟》：“是用挹蘭言於斷金，效蓬心於匪石。” 唐 黃滔 《薛推前輩啟》：“遽起蘭言，爰開金口。” 清 龔自珍 《定風波》詞：“多謝蘭言千百句，難據， 羽琌 詞筆自今收。” 袖有天池鶴背風。

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　　　白鹿洞書院示諸生真按：翁方綱與朱子

上丁祀事畢，肄禮勖豆俎。遵彼陽厓下，言涉羣藝圃。沄沄貫道溪，得門不數武。真按：翁方綱論學 升堂訪碑刻，拾級轉廊廡。忠孝紫陽規，真按：朱熹 心性甘泉語。真按：湛若水 所基於大學，誠意為之主。真按：翁方綱論學 格致迨修齊，至善其閑矩。真按：翁方綱論格物致知 往稽董定遠，真按：迋右上有山. 借證藍田呂。真按：呂大臨 旁綜著錄家，定本究焉取。堂堂文成公，悾愡勘軍旅。真按：翁方綱對王守仁的評價 浣手小戴帙，澄心大江渚。顧鐫洞規間，然否章句補。近者駁朱習，亦到媚學侶。真按：翁方綱對漢學宋學的態度 吾甚為此懼，入道戒輕侮。真按：翁方綱與朱子 真按：翁方綱的治學態度-慎 真按：翁方綱的論學宗旨 但須切求益，且莫泥復古。真按：翁方綱的實用傾向 真按：翁方綱對復古的觀點 此邦侁侁士，循牆慎傴僂。泮芹水可思，祭菜篋初鼓。石坊題國學，名義非誇詡。藏書委宛房，甲秀金石譜。分陰宜惜諸，前軒晷方午。真按：翁方綱的勤學

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　　　發星子往九江道中與雪樵論五老峯畫意，真按：翁方綱交友資料-俟考 疊前用杜詩韻真按：杜甫

茲峯面鹿洞，其背則東林。夢想廿九年，今始覿陽崟。真按：翁方綱的情執 如炙親謦欬，昂昂軒袂襟。相與共清言，和氣曠高深。一老俯而僂，脅有萬壑陰。諸老鬱蒼然，太古思沈沈。憶昨攀葛夕，小園圍寸岑。收之趺息定，真按：翁方綱的愛用詞 真按：國無.詞無. 浩蕩觀古今。峯峯次開張，不可限丈尋。空外有鬱積，他日眺湖心。鬚眉照萬里，近揖焦與金。回笑北轅望，何似後圃吟。

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　　　拓得廬山石刻凡四十五種張之屋壁作歌真按：翁方綱的金石採訪學

入山出山凡三日，中間扃院蓂葉改。真按：國無.詞無. 真按：翁方綱監考 真按：翁方綱在江西學政 日日盼得山中字，何啻褚薛王羊買。真按：羊欣-疑指此人. 今 晨開篋飾屏障，似喚山精變光彩。玉淵歸宗字尤壯，動蕩心魄生奇駭。歸宗隸古無款識，玉淵張書氣增倍。闌干敲起玉潭龍，直上青天叩真宰。槐京帚書特奇縱，莫 記何年磨磈礧。同鐫石側齊與程，慶厯尚有留題在。三株樹與五朶雲，厚之幾箇聯寮采。此皆深潭側身入，飛流滑磴捫危殆。墨痕翻倒濺衣裾，咫尺蒼茫窮豎亥。東 都殘墨亦巳少，南宮題識猶疑紿。真按：翁方綱的碑帖辨偽學 真按：米芾的書法

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溯從唐宋逮元明，剔遍篆隸兼行楷。寥寥江夏片石摹，中乃海岳真珠琲。真按：米芾 我求西江金石刻，耿耿洗墨池相待。冀得遺蹤逸少訪，真按：王羲之 滋我題閣塗鴉悔。何況紫霄青綠字，蟠桃連絡菖蒲解。且看長虹四壁橫，此是匡廬大雲海。

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　　　望大孤山二首

峭插湖心碧，簪翹一片雲。遠招星渚勢，未許小孤分。塔影尖無對，磯橫氣不羣。玉膏如可食，難遽信傳聞。

雲端圖五老，鏡面寫雙姑。未暇尋彭澤，小孤山在彭澤。先來問蠡湖。空烟初縹緲，淡翠易糢糊。俊鶻橫江去，船窻急手摹。舟中與雪樵謀此畫稿也。真按：翁方綱交友資料-俟考

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復初齋詩集卷第三十五

　　　　　　　　　　大興　翁方綱　正三

　谷園集三丁未七月至戊申五月。

　　　下石鐘

過江一宿湖口城，真按：有異體. 夜氣山川自吞吐。日高風定湖面平，來約匡君相對語。匡君送客如故人，故人恰接蓬瀛侶。周載軒。真按：周厚轅 玉 堂天上仙山事，恐觸山精色驚沮。蛟龍窟宅闢囷廥，竅穴礌硠架巖戶。上鐘下鐘皆瞰湖，空中如受嵌如俯。鄱陽直挾江勢來，根有萬古精靈聚。翕闢噌吰鏜鞳音，應 答海若馮夷舞。不是扁舟月夜時，巨石森然皴鬼斧。陰寒魄慄記前夢，插柱危欄想遺譜。重拈舊記待我書，瀾翻石壁膏流乳。在谷滿谷坑滿坑，出虛成菌夫誰主。前 記不言今亦默，趺息同觀落星渚。何時重築山響樓，一攬江山渺吳楚。

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　　　石鐘山王文成題字正德庚辰三月丁未都御史陽明王守仁獻浮自南都還，真按：翁方綱與王守仁 登此。參政武邑徐璉同行。又詩：我來叩石鐘，洞野鈞天深。荷蕢山前過，譏予尚有心。

先生題廬阜，觀心欲並毗婆尸；真按：詞無.國無.國：毗婆尸佛 注音一式　ㄆ｜ˊ　ㄆㄛˊ　ㄕ　ㄈㄛˊ 為過去七佛的第一位，據說其出世時間，距今有九十一劫，舉行過三次說法集會，第一次有十六萬弟子參加，第二次十萬，第三次八萬。或譯作「毗尸」﹑「毗婆沙」﹑「鞞婆尸」﹑「微尸」。 真按：翁方綱對王守仁心學的理解 及來戛石鐘，真按：此又不作戞了！ 審音誰喻苦葉詩。昨題正月晦，今題三月半。獻俘南都歸，停舟湖口岸。夢迴金冊鈞天深，九華菴中證此心。真按：王守仁的心學 真按：翁方綱對王守仁心學的理解 過門敢擬衛國磬，真按：衞 響山聊借宗炳琴。徐參政名字半泐，猶勝開先壁上尋不得。登登墨響我試莛叩鐘，湖尾浩浩來天風。

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　　　題周載軒編修鐘山讀書圖三首陳玉池畫。真按：周厚轅 真按：疑當如前首作石鐘山也. 真按：陳鴻賓