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　　跋虞恭公碑真按：翁方綱與歐陽詢

右宋搨虞恭公碑，後有王虛舟跋，謂此是率更最晚時作是矣真按：王澍與歐陽詢

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；弟未攷率更卒之年，而以皇甫君碑為其盛年時書則非也。真按：王澍之誤 愚攷張懷瓘《書斷》，率更卒於貞觀十五年，年八十五，真按：歐陽詢之生卒 則其書虞恭公碑時年八十一矣。真按：歐陽詢作品編年 皇甫君碑雖無年月可攷，真按：歐陽詢書. 而宋人《寶刻類編》及趙明誠《金石錄》皆云貞觀中立，此必有所据也；真按：翁方綱的考證方法論 而虛舟駮之，且謂《舊唐書》于志寧授官之年有誤，真按：原文有缺末筆諱. 此則無所据者也。真按：王澍之失 真按：翁方綱的考證方法論 真按：翁方綱對王澍的批評 且即如虛舟之說，謂皇甫君碑書於高祖之時，則高祖武德元年戊寅率更年已六十二矣，而以為盛年，可乎？如必以盛年，晚年畫定書格，真按：國無.詞無. 真按：國：書格 注音一式　ㄕㄨ　ㄍㄜˊ 1. 一種文具。寫字時用來支撐手臂，以防墨汙。清˙袁枚˙隨園詩話補遺˙卷八：「手戰愈增書格弱，目昏翻厭紙窗明。」 2. 書法的風格。明˙徐樹丕˙識小錄˙李嗣真：「李嗣真論右軍書格不同：樂毅論、太史箴、皆正大有忠臣烈士之象；誓墓文、曹娥碑，其容憔悴，有孝子順孫之象。」 3. 供人描摩習字的範本。清˙厲鶚˙悼亡姬詩序：「影搨書格，略有楷法。」 詞：【書格】1.一種文具。書寫時用以支臂，使腕不著紙，以防墨污。《南齊書‧高逸傳‧庾易》：“ 安西 長史 袁彖 欽其風，通書致遺。 易 以連理機、竹翹書格報之。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷八：“﹝ 汪宜秋 ﹞《病起》云：‘手戰愈增書格弱，目昏翻厭紙窗明。’”2.書法的風格。 明 徐樹丕《識小錄‧李嗣真》：“ 李嗣真 論 右軍 書格不同：《樂毅論》、《太史箴》，皆正大有忠臣烈士之象；《誓墓文》、《曹娥碑》，其容憔悴，有孝子順孫之象。”3.供摹寫用的範本。因常以方格為界，故名。俗又稱仿格。 清 厲鶚 《悼亡姬詩》序：“影搨書格，略有楷法。” 則是碑筆法之深淺離合轉有未能盡明者矣。真按：歐陽詢作品編年 至虛舟之論歐書尚有待於剖辨者愚更於後條詳之。真按：翁方綱的書學 真按：翁方綱對王澍的批評

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　　跋虞恭公碑三首真按：翁方綱與歐陽詢

林同人云「碑在昭陵東南第八列第二區劉洞邨，真按：林侗 計三十六行，存上截尺許。醴泉志存四百二十字，今僅存三百餘字耳。」同人親到碑下其言如此。真按：翁方綱的考證方法論-註明出處 真按：翁方綱的考證方法論-親臨其地-田野調查 予今得稍舊之拓本，中間明白者尚有六百字，及託友往拓，真按：翁方綱的考證方法論-親臨其地-田野調查 真按：翁方綱的搨碑學 真按：翁方綱交友資料 真按：翁方綱的金石學 洗石數日，以細紙淡墨精拓，尚有可辨者二千八十六字。即上截明白處，亦尚有二尺許，而僅謂存尺許，何也？碑三十六行，行七十七字，以予所見舊拓本，如王篛林謂平生所見第一本者，真按：王澍 尚存七百許字。又塔影園所藏邵瓜疇本，真按：邵彌 亦宋拓精善者；然皆已不見率更銜名矣。今精拓全碑，則第一行題目之下尚可辨者「中書侍郎行都護江陵縣開國子岑文本下闕空十二格。海縣男歐陽詢書。」其下半存字尚多可讀

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，而趙子函遂謂今不可搨，真按：趙崡 顧亭林《金石文字記》亦竟目為殘闕，真按：中研院線上目有！ 不加精審，何怪彼拓碑工匠之惜紙乎？真按：翁方綱對趙崡的批評 真按：翁方綱對顧炎武的批判 真按：翁方綱金石學的成就 真按：顧炎武之誤 予今得按其行次錄之，真按：翁方綱的收藏 雖尚有闕佚處，而溫虞公之事蹟前後略得其槩，真按：温，下同. 率更行筆亦略得以見其前後結構之概矣真按：前作槩，此又作概矣.如是不統一，不唯此也.

《舊唐書溫彥博傳》云：「彥博意有沙汰，多所損益，而退者不伏，嚻訟盈庭，彥博惟騁詞辯與之相詰，真按：據原文右旁校注插入.續修四庫本無. 終日諠擾，頗為識者所嗤。」新書亦言「彥博欲汰擇士類寡術，真按：新唐書 不能厭眾，訟牒滿庭，時譏其煩碎。又與魏徵廷爭邊事，不勝其辨。天子卒從之。其後帝始悔云。」而舊書贊語亦稱彥博之褊真按：舊唐書

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。今觀此碑云「意之所異，不是己而違人。」銘詞亦引夷吾器小以反形之。真按：管仲 又云「水逝黃陂」，真按：黃憲-國無.詞無.參下愚按，則此黃，乃黃憲之黃也. 用叔度汪汪千頃以為喻，真按：黃憲-疑指黃憲也.俟考.果然也. 『【叔度陂湖】 《后汉书·黄宪传》：“叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之 不浊，不可量也。”叔度，黄宪字。后以喻人度量宽大。』 皆言其量寬宏，若與史所稱正相反者。岑公豈應飾詞諛墓？此當與史傳相資攷證者也。真按：翁方綱的金石學與史學 他如「考名攸」與新書合，真按：虞攸 真按：新唐書 足證舊書作「悠」之誤，真按：舊唐書 又新舊書皆言貞觀十一年六月甲寅薨，真按：新唐書、舊唐書 今驗碑是六月四日。是年六月甲寅朔，其四日丁巳，非甲寅，此條書於太宗本紀，凡本紀書事，事在月朔則書朔，今不言朔，自以碑作四日為是。此史之誤也。真按：翁方綱的金石學與史學 至如王篛林謂碑言無功於月氏，真按：原似作月氐.續修四庫本同.然月氏西域國名也.竢考.下同. 真按：王澍 指彥博陷突厥事，以為史誤。今驗全碑之文，真按：上下文的重要 真按：翁方綱的考證方法論-勤驗上下文 以荀罃反晉、真按：國無詞亦無.「晉國著名的智武子（荀罃）」（姓氏略考－魴姓－姓氏淵源第10冊：0601～0700 第10冊：0601～0700 中華 … ）真按：國無詞亦無 蘇武茹雪為比，乃正指其陷突厥事耳，其文「豈若」云云下貫「無功於月氏」句，此特借古事以作襯託，豈可誤會乎真按：真按：王澍之誤 翁方綱對王澍的批評

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？又如「平津」與「文終」作對，此用漢蕭河封文終侯，真按：蕭何-河字誤也. 真按：蕭何 而篛林以「文終創業」句，真按：王澍 指溫大雅編《創業起居注》，謬矣！「非功不侯」下是「中」字，真按：翁方綱對王澍的批評 真按：王澍之誤 真按：王澍斷句之誤 漢高帝沛豐中陽里人，真按：漢高祖 《晉書‧涼武昭王傳‧論》：真按：凉 「中陽勃興，真按：劉邦 景亳垂統」，真按：國無.詞亦無.指商湯也.『景亳"是商湯滅夏建國之前會盟諸侯之地，是商湯霸業的根基所在，是商湯的"始居都亳"， 也是後世商王紀念先祖、乞求福佑的聖都."景亳"地望，向有異說.以商族遷徙方向和入主 …』 （商湯"景亳"地望及其他-作者：朱彥民） 『由此可以看出，曹縣城南的亳即北亳，又稱景亳，景亳因景山而得名。 … 據文獻資料記載，商湯見九夷既穩，消除了後顧之憂，就開始行“景亳之命”，自東向西滅夏。 …』（亳都_百度百科 ）真按：商湯 是唐初皆如此作儷語，真按：翁方綱的語言時代的觀點 真按：翁方綱的文學詮釋學 真按：語言時代的觀點 猶之光稱南陽也。真按：國無.詞：【南陽】1.古地名。 春秋 晉 地。《左傳‧僖公二十五年》：“ 晉 於是始啟 南陽 。” 楊伯峻 注：“《水經‧清水注》引 馬融 曰：‘ 晉 地自 朝歌 以南至 軹 為 南陽 。’……則 南陽 大約即 河南省 新鄉地區 所轄境，亦 陽樊 諸邑所在地。”《史記‧秦本紀》：“ 魏 入 南陽 以和。”2.古地名。 戰國 齊 地。《孟子‧告子下》：“一戰勝 齊 ，遂有 南陽 。” 楊伯峻 注：“即 汶陽 ，在 泰山 之西南， 汶水 之北。”《史記‧魯仲連鄒陽列傳》：“且 楚 攻 齊 之 南陽 ， 魏 攻 平陸 ，而 齊 無南面之心，以為亡 南陽 之害小，不如得 濟北 之利大，故定計審處之。” 清 宋琬《漁家詞》：“ 南陽 之南 嶧山 北，男子不耕女不織。”3.郡名。 秦 置，包有 河南省 舊 南陽府 和 湖北省 舊 襄陽府 。《三國志‧蜀志‧諸葛亮傳》：“臣本布衣，躬耕於 南陽 ，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。” 裴松之 注引《漢晉春秋》：“ 亮 家於 南陽 之 鄧縣 ，在 襄陽城 西二十里，號曰 隆中 。” 唐 韓愈 《題廣昌館》詩：“丘墳發掘當官路，何處 南陽 有近親。” 清 王士禛 《南陽》詩：“ 漢 家陵闕晚煙重，路入 南陽 識舊封。” ○ 然則翁公此謂「光稱南陽」也則未收入漢語大詞典矣.光稱南陽，蓋南、陽均火屬云. 「孔門密子」以「密」為「宓」則形聲皆失之，真按：宓應指「宓不齊（字子賤）」也. 所以陸氏《釋文》在唐初於諸經音義已多未能定据者，真按：翁方綱的訓詁學 真按：翁方綱與經典釋文 又奚怪乎元宗之改洪範音義矣真按：唐玄宗 ？

率更書此碑時八十有一，真按：歐陽詢 在率更書諸碑為最晚歲之作。真按：歐陽詢作品編年 率更諸碑，化度第一，九成次之，此碑又次之，真按：翁方綱對歐陽詢的評價 真按：翁方綱對歐陽詢書法的評騭 蓋筆意所至，并忘矜鍊師古之迹，真按：國無.詞：【矜鍊】謹嚴而精煉。 清 陳田 《明詩紀事丁籤‧錢福》：“修撰雖以敏捷見推，然合格之作亦頗矜鍊。” 梁啟超 《清代學術概論》二五：“ 啟超 夙不喜桐城派，幼年為文，學晚 漢 、 魏 、 晉 ，頗尚矜鍊。” 若趙子函謂其字視九成、真按：趙崡 化度為得中