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Monday, June 1, 2009

32.通“ ”。害。《書‧盤庚中》:“汝有戕則在乃心。” 楊樹達 曰:“則假為賊。”見《積微居讀書記‧讀〈尚書〉札記》。《老子》:“物壯則老,是謂不道。” 高亨 正詁:“則讀為賊,害也。”33.通“ ”。測度。《墨子‧備水》:“置則瓦井中,視外水深大以上,鑿城內水渠。” 岑仲勉 注:“則同測。”《史記‧禮書》:“小人不能則也。”《荀子‧禮論》作“小人不能測也。”34.通“ ”。深。《莊子‧逍遙游》:“天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也亦若是則已矣。” 聞一多 校釋:“則讀為測……測與遠對舉,測訓深,深亦遠也。”35.通“ ”。隱蔽。《楚辭‧九懷‧尊嘉》:“望 兮沛沛,濱流兮則逝。” 王逸 注:“意欲隨水而隱遁也。” 聞一多 校釋:“則當為側。”36.通“ ”。偏;旁。參見“ 則微 ”。 2 zh ㄓ〕 姓。 王士禛 《池北偶談‧談异一‧奇姓》:“ 諸城 姓,音支。” . 而未嘗以子固手跋詳考也,是則此卷內無諸跋之不足病也。真按:翁方綱的碑帖辨偽方法論-題跋 真按:翁方綱的碑帖辨偽方法論-目錄著錄 俞壽翁《續考》載李秀巖跋,真按:俞松 真按:李心傳 在淳祐辛丑十一月。又《式古堂書畫考》載有“鷹揚周郊,鳳儀虞廷”印,“會稽內史”等三古印,真按:標點可議者-既曰三印,豈能只標二處?-又《式古堂書畫考》載有“鷹揚周郊”“鳳儀虞廷”印,“會稽內史”等三古印,○或『又《式古堂書畫考》載有“鷹揚周郊,鳳儀虞廷”印、“會稽內史”……等三古印,』 則此卷亦無之,蓋與卷首子固題字皆為人割去久矣,是則此卷首無子固題字之不足病也。真按:翁方綱的碑帖辨偽方法論-藏印印鑑 真按:翁方綱的碑帖辨偽方法論-題跋 松雪一跋,諸書所不載,然其說旁見於松雪跋譚崇文本,真按:翁方綱的碑帖辨偽方法論-二手資料,間接證據 真按:翁方綱的考證方法論-旁敲側擊-周邊人事時地物 曰:“右軍書傳世者,《蘭亭》為第一。《蘭亭》刻本,惟定武為第一,然柯條枝葉蔓延而未已,求其自本自根為定武真刻者。余生六十有四,又南北往來,行幾萬里,僅見兩三本耳。真按:趙孟頫論蘭亭集序流傳的版本 真按:趙孟頫對定武本蘭亭真本的鑑定 一在叔固丞相宅,真按:李邦寧 真按:李邦寧與定武本蘭亭 即族兄子固所存;真按:趙孟頫與趙孟堅 一在家弟房,近自吳興攜來都下見與;一在譚崇文許。真按:疑此崇文乃職銜也.按秘書監志有『至大四年二月十七日,舍里伯赤徹里奉聖旨:「秘書監改做秘書卿。」…… 一員,崇文館大學士、中奉大夫、武備寺卿譚振宗,授秘書卿,依前崇文館大學士,散官如故。十一月十四日禮任。』(新漢籍:史/職官/秘書監志/卷一/職制/設官(P.20 疑即此譚振宗也! 真按:標點可議者-愚讀作『一在家弟房,近自吳興攜來都下見與一在譚崇文許。』或可讀作『一在家弟房,近自吳興攜來都下見,與一在譚崇文許。』蓋與一在譚崇文許為三、為句,「與」字焉可斷屬上讀耶? 三本皆無小異,余所得苦為蠹所損。叔固者,因水淹糜潰,字畫小昏。唯譚所藏,紙墨完整,神明煥然,為三本之甲”云。松雪此跋,在延祐四年十月,真按:乃元仁宗.1316.在武宗至大4年(1311)後,合于前譚振宗事朼. 是為元仁宗即位之初真按:實則已改元6年矣.2年為皇慶. 正李邦寧為集賢大學士時,真按:李邦寧之仕履 子昂為承旨學士也。柯敬仲跋亦云:真按:趙孟頫與定武本蘭亭 真按:柯九思與定武本蘭亭 “僕生平所見真本,李叔固丞相家所藏趙子固本是也。”袁清容集云:真按:李邦寧與趙孟堅 真按:袁桷 真按:標點符號不一-記得前似有標作《袁清容集》者.淺也. “此帖,子固死,入賈相家。真按:賈似道-應即此人.下文可證. 賈敗籍於官,真按:賈似道與蘭亭 又歸濟南張參政斯立真按:張斯立 今在集賢大學士李叔固家。”李邦寧,字叔固,此帖尾及後接縫處,有“李氏珍玩”及“隴西郡記”者是也。真按:李邦寧 真按:李邦寧 其在賈似道家,則帖尾隱隱有壺蘆“悅生”印,及曲腳“”字印者是也。真按:賈似道 此李氏、賈氏之印,帖尾所有既足以證其為真矣。真按:斷句可議者-此李氏、賈氏之印,帖尾所有,既足以證其為真矣。 而尤有至要之證據,斷非人力所能偽者,真按:翁方綱的碑帖辨偽方法論-輕重緩急.本末先後.批亢擣虛挈領 蕭季木跋內名“沇”,趙子固跋內乃作“”,真按:氵兖-應係渷之異體,下同.愚作文海本時即作渷字.-蕭季木跋內名沇,趙子固跋內乃作渷,渷即沇字也。今帖首微露小印,正是沇字。 “■”即“沇”字也,今帖首微露小印,正是“沇”字。又俞玉鑑者,真按:俞松 見於子固跋語,即壽翁也。壽翁真按:翁方綱考訂人物 真按:俞松 則即《續蘭亭考》之俞松,詳具李秀巖諸跋中。而此卷所未言及者。今細審帖尾,隱隱露半印,正是“俞松”二字。真按:翁方綱的金石識字學方法-諦審 真按:翁方綱對藏印的識別 此豈後人以甲移乙,貌為真跡者之所能乎?真按:古人碑帖造偽的技術 真按:翁方綱論作偽心理學 真按:作偽原理 子固跋中沈虞卿者,真按:沈揆與蘭亭 名揆,家有欣遇齋,蓄《蘭亭》凡百餘本,皆以斷損五字為驗。又沈貳卿所藏是瘦本,真按:按:真按 亦見李秀巖跋,然則沈虞卿、貳卿之本,皆不及是本明矣。真按:翁方綱對蘭亭集序版本的評比 鄭雙槐者,名真按:簡化字之餘孽-文海本:鄭雙槐者名价,字裕齋,嘗集蘭亭數十本,目曰蘭畹。 真按:鄭价-當作价! 裕齋真按:鄭价 嘗集《蘭亭》數十本,目曰“蘭畹”。又得王承規舊本,以《易》筮之,得《睽》,“上火下澤”。在嘉定己巳中秋也。子固於丁亥訪雙槐,真按:鄭价與趙孟堅 是理宗寶慶三年。丁巳則寶祐五年。己未則開慶元年。故云首尾三十三年也。白石題在嘉泰三年,真按:姜夔 而子固跋云“在蕭氏二十年”,則此帖歸蕭氏,當在嘉定十二三年間。蕭季木者,其祖名德藻,真按:蕭德藻 字東夫,女嫁白石,故此帖歸於蕭也真批:通常是說女隨嫁入,何有嫁女反將夫壻家物贅入也.豈姜夔入贅耶? 真按:蕭德藻與姜夔 真按:姜夔與落水蘭亭 今細審本帖,原是宋裱拓冊,真按:文海本文集作褾摺,是也。拓冊不詞也.-原是宋褾摺冊. 每五行為半葉,橫寬三寸三分,帖尾空一行,恰至今改裝卷子之帖紙盡處止,正與《雲煙過眼錄》云原是一冊者相合。則益見李、趙、俞松、悅生、長字諸印,皆是當日帖尾押縫,可無疑矣。真按:翁方綱的碑帖辨偽方法論-諦審精驗 真按:翁方綱的碑帖辨偽方法論-裝潢痕跡 真按:翁方綱的碑帖辨偽方法論-藏印印鑑 又舊人評此帖所謂墨花滿面者,即今帖紙墨暈中皆宛具雲煙枝蕾之狀,是工當日隨手所成,真按:文海本作搨-是搨工當日隨手所成. 而後日遂成妙語。又與袁起巖粉紋之說,真按:袁說友與蘭亭-應即此人 及近日王篛林輕雲籠日之語,真按:王澍與蘭亭 亦正相合

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。方綱今此得見是帖,借臨十日,為薺原跋此,真按:翁方綱為曹文埴題跋 乃句句是摘骨見髓、水落石出之談,真按:翁方綱的自信 真按:翁方綱的碑帖辨偽學成績 無復向時著錄諸家空言誦,真按:簡化字之餘孽-文海本文集作讚! 以為落水本者,真按:翁方綱的創作方法論-不寫空話 真按:翁方綱的考證方法論-言必有據 真按:翁方綱對定武本蘭亭真本的鑑定 真按:斷句可議者-無復向時著錄諸家空言讚誦以為落水本者。 自今可為懸此以為天下古今定武《蘭亭》本之玉尺矣。真按:翁方綱對定武本蘭亭真本的鑑定方法 真按:落水蘭亭與定武本蘭亭-怪哉,通篇論落水本,怎結尾跑出定武?○然由前錄松雪跋云『求其自本自根為定武真刻者…』,則落水本便是定武之一本爾也。

  趙子固落水《蘭亭》,孫退谷所藏,實無子固手書“性命可輕”八字,予前跋以為被人割去裝入他卷以炫人。理固有之,真按:孫承澤所藏定武蘭亭落水本的版本 真按:孫承澤所藏定武本蘭亭的版本 然何義門則云:真按:翁方綱對自己說法的修正 真按:何焯與定武本蘭亭 “退谷所藏,無子固此八字,非落水原跡也。”其後聞葉郎中夢龍於吳門汪氏見所藏落水《蘭亭》卷,真按:翁方綱對定武本蘭亭真本的鑑定方法-翁方綱的碑帖版本鑑定學方法論-博考諸家之論 真按:翁方綱的碑帖版本鑑定學方法論-博考諸家之論 真按:翁方綱的金石採訪學-葉夢龍 云紙墨古厚,有子固手書“性命可輕,至寶是保”八字。其姜白石二跋,則第二跋字又稍大,餘與予所臨前卷悉同。據此,則又非卞《考》所載稱為落水本者比也。竟不知世間果又有子固真本歟真按:真按:翁方綱對定武本蘭亭真本的鑑定 翁方綱的碑帖採訪-落水蘭亭 真按:翁方綱對自己說法的修正 抑聞黃長睿《東觀餘論》云:真按:黃伯思與蘭亭 中間僧權押縫處一行較闊,此則實諸刻所未見者,昔年借曹文敏所藏卷,予已手臨前後跋裝卷,即據此卷行高分寸繪《蘭亭尺度考》矣。真按:翁方綱語焉不詳-好用代名詞,則此乃曹文敏本耶?抑葉夢龍所見本耶?以親見親訪方法論之,必應係曹本也。葉本得之傳聞,恐難為據依也。 真按:翁方綱的蘭亭學方法 真按:翁方綱的書學著作 耿耿於懷,未知得更審定加詳否耳?真按:翁方綱的碑帖辨偽方法論-需要時間 此多聞所以又貴於闕疑也。真按:翁方綱的治學經驗 真按:摘要 真按:翁方綱的考證方法論-多聞 真按:翁方綱的考證方法論-闕疑 真按:翁方綱的思想方法論 真按:翁方綱的治學態度

  注:見《文集》石印本第二十七卷第2頁,第3~4頁。真按:翁方綱:〈跋薺原曹侍郎所收趙子固落水蘭亭卷〉,《復初齋文集(三)》(臺北縣:文海出版社,民國5811月,初版),卷27,頁1085 第二首文海本題云「又跋」.

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跋蘭亭(趙子固藏五字未損本)真按:趙孟堅收藏蘭亭集序的版本

  此真趙子固所藏五字未損本《蘭亭》帖。既翦且紙墨昏暗真按:斷句可議者-此真趙子固所藏五字未損本《蘭亭》。帖既翦且紙墨昏暗 雲谷竭盡心力得之,其值與子固相若,真按:葉夢龍的家財 真按:葉夢龍的收藏 真按:葉夢龍的文獻採訪學 內府有石刻本亦未能似原石二三也。真按:翁方綱利用內府藏書的情形 借至小齋校對,真按:翁方綱與葉夢龍的交情 真按:翁方綱向葉夢龍借閱 內刻僅存影子,真按:國無.詞無.應即前云內府石刻本也. 亦略抵油素雙鉤本而已。此卷妙處真有古今人不能摹到之處。真按:翁方綱的臨摹學-臨摹技術-有所不能 今世所傳《定武蘭亭》舊本,他本無能較勝此者,實《蘭亭》石刻第一、古今法帖第一。方綱。真按:摘要 真按:翁方綱對定武本蘭亭集序版本的評比 真按:翁方綱對蘭亭集序版本的評比

  帖中首行“嵗”字“山”下一點,諦視尚隱約可辨。真按:翁方綱的金石識字學方法-諦審 余昔撰《蘭亭考》,以為姜白石是從他本見“山”下有點,真按:姜夔 而其藏此本無點,今於窗光之下重為諦審,實亦有點,不過紙暗墨昏不甚明晰耳。真按:翁方綱對自己說法的修正 白石至今又相去六百餘年,想當日未經落水以前,紙墨尚白潔可辨“嵗”字有點也。

  墨本雖多,此卷在處如眾星之有北辰,何待聚訟。真按:翁方綱對定武本蘭亭集序版本的評比 方綱昔亦見獨孤真本《定武蘭亭》,雖經燒昏,已嘆絕佳。今見此本,字神尤勝獨孤本,真按:翁方綱的碑帖賞鑑學方法論-畫痕厚實有神-筆意筆畫字體結構 五字既損,字口已將模糊,似近退筆禿鋒,若非見此真子固落水本,則不知《定武蘭亭》非禿管書也。考古者其可不用心乎?真按:翁方綱對趙孟頫論定武本蘭亭的糾正 真按:翁方綱的嚴謹 真按:翁方綱對考證學家的要求 真按:翁方綱對考證學的態度 真按:翁方綱的治學態度- 真按:翁方綱論考證學 真按:翁方綱的細心 真按:翁方綱的治學經驗 真按:翁方綱的考證方法論-需要時間 真按:翁方綱的考證方法論-勤驗上下文 真按:翁方綱的考證方法論-多聞 真按:翁方綱的考證心理學

  此本勝獨孤僧贈趙松雪之十三跋本,真按:獨孤本蘭亭的定義 真按:趙孟頫所藏定武本蘭亭的版本 趙本五字既損,是在南宋所拓,較此本拓手在後。此帖其原裝是冊子,後改為卷。然拓手最舊,字亦最精,余用油素響拓一本,惜紙昏實難取影。真按:翁方綱的搨碑學-響拓 如“抱”字內已開口,“亦”字下四點之類,前人皆有摹失,因知此種原石之妙,雖精工翻刻不能無訛舛也。真按:翁方綱的碑帖版本鑑定學方法論-字體筆畫 真按:翁方綱的碑帖複製學技術-筆畫走勢錙銖必較 真按:翁方綱的搨碑學-搨碑技術 真按:翁方綱的臨摹學-臨摹技術-有所不能 真按:翁方綱的文獻複製學 真按:翁方綱的碑刻學

  世間偽傳落水本,有趙子固手題“性命可輕,至寶是保“數字,真批:前葉訪曰有此八,何故此又曰無?(「其後聞葉郎中夢龍於吳門汪氏見所藏落水《蘭亭》卷,云紙墨古厚,有子固手書“性命可輕,至寶是保”八字。」) 今因雲谷二兄以此詢余,真按:翁方綱與葉夢龍論定武本蘭亭 真按:葉夢龍與翁方綱論金石學 書之以破惑。方綱。真按:翁方綱對定武本蘭亭真本的鑑定

  此“殊”字未損,大約是北宋時拓耳,必非南宋初拓及薛氏所拓能及。真按:翁方綱的碑帖版本鑑定學方法論-字體筆畫

  是帖在趙子固時紙墨想未至昏暗,若以之入石尚易取神,必有勝於今日內府石刻之處。真按:翁方綱利用內府藏書的情形

  卷中首尾諸印,古今刻本均有損益之,此帖是白麻紙所拓,獨孤本用黃麻紙所拓。真按:蘭亭集序之版本 昔年撰考,以是本紙紋甚顯,即以為淡墨拓,今久玩乃知仍用濃墨,特為表出之。真按:翁方綱對自己說法的修正 真按:沈津取捨失當-此下原有葉氏小注云「以上在帖後姜跋前」,刪去則又失其文獻資訊以考原貌矣. D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5962_緣督廬日記鈔\_000712.tif

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