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跋元遺山湧金亭詩石刻
右遺山先生《湧金亭示同游諸君子詩》,寸許正書,詩內“微茫散煙螺”,真按:烟 可證集本“蘿”字之誤。真按:翁方綱對元好問作品的校對 真按:翁方綱對元好問作品的整理 真按:翁方綱的金石學與校勘學 後題云:“己酉清明日,崧陽王贊立石。”蓋補刻也。郝伯常表墓謂“初筮仕,真按:郝經 除鎮平令,再轉內鄉,遂丁艱,終喪正大中,真按:斷句可議者-終喪。正大中--終喪者,服闋也.正大,金哀宗年號.○下文即有正大矣. 辟中州南陽令”。然先生《鎮平縣齋感懷》有“四十頭顱半白生”之句。先生年四十,當正大六年己丑,為罷內鄉之明年,而郝銘序鎮平在內鄉之前,誤也。真按:元好問之仕履 真按:翁方綱考訂人物 真按:郝經與元好問 真按:郝經之誤 郝伯常生於金宣宗元光二年癸未,當先生令內鄉時,伯常方六歲,宜其所記有異辭矣。真按:翁方綱的碑帖辨偽方法論-生卒年歲 真按:郝經之生卒 近時新刻《陵川集》本,又以內鄉在南陽之後,大誤。先生宰內鄉在正大丁亥、戊子間,其宰南陽,則在辛卯,若正大二年己酉,真按:文海本文集作乙酉,是也. 則先生方為國史院編修也。真按:元好問之仕履 後題非乙酉明矣。蘇門、山陽皆縣名。詩云,“山陽十月未搖落”,合結句觀之,真按:翁方綱的考證方法論-勤驗上下文 當是正大五年戊子冬,罷內鄉出居縣東南日,與張仲經、杜仲梁諸人相從,紅梅盛開,藉草嘯詠時也。真按:斷句之誤-愚初讀文海本作「當是正大五年戊子冬罷內鄉,出居縣東南,日與張仲經、杜仲梁諸人相從,紅梅盛開,藉草嘯詠時也。」若「日」作上讀,屬名詞,為時日,則義與下「時」重矣,豈有能文者如是耶?則沈不能文者明矣。
注:見《文集》石印本第二十六卷第5頁。真按:翁方綱:〈跋元遺山湧金亭詩石刻〉,《復初齋文集(三)》(臺北縣:文海出版社,民國58年11月,初版),卷26,頁1067。
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跋元遺山七姬權厝志拓本(宋仲溫書)
錢塘黃秋盦所藏,北平翁方綱借觀於濟南使院。真按:翁方綱向黃易借閱 真按:黃易的收藏 壬子仲冬雪窗記。真按:黃易收藏宋克的書法
夢寐想像此帖者三十年矣。真按:翁方綱的金石採訪學-需要時間 真按:翁方綱的情執 真按:翁方綱的金石採訪學-黃易
癸丑三月十七日將發臨清,真按:翁方綱在山東學政-金石採訪 因緘此帖以還秋盦,重為展閱。是日惟嘉定錢晦之題識於後,真按:錢大昭與宋克的書法 真按:翁方綱與錢大昭 昨自濟南俶裝,時嘉興周山茨來觀於小石帆亭,真按:周升桓-一作嘉善人. 以匆匆未暇題識為憾,嘆息良久并題記之,有緣如此。真按:周升桓與宋克書法 真按:翁方綱與周升桓
甲寅秋日偶見宋仲溫小楷,乃悟此是摹本,真按:翁方綱語焉不詳-愛用代名詞-此乃何本?○此一此,下又一此.此來此去,焉知何此? 今秋盦寄其所續得丁龍泓藏本,真按:丁敬與宋克書法 真按:黃易與丁敬的藏書 益信此摹勒之不誣也。然此本實有足與真本互訂者,慎不可輕視也。真按:翁方綱的碑帖辨偽方法論-贗本亦有用處 真按:翁方綱的文獻價值鑑定學-雖非真本,然… 真按:翻本的價值 嘉慶元年歲在丙辰夏五月。秋盦復以此二本寄至蘇齋,快賞旬日。翁方綱題記。
十二月七日午後於小滄浪亭,望千佛山霽雪,歸而展玩此帖題記。真按:翁方綱的讀書情趣 真按:翁方綱與佛
吾題此帖云“兒視枝山孫孟津”,真按:翁方綱對宋克.祝允明.王鐸書法的評比 真按:翁方綱對王鐸書法的批評 真按:翁方綱對祝允明書法的批評 真按:翁方綱對宋克書法的評價 蓋祝京兆每以天授推仲溫也;真按:祝允明對宋克書法的評價 承元人之雋逸,變宋人之雄奇,漸可以問津羊薄矣。真按:羊欣、薄紹之 真按:翁方綱對宋克書法的評價 真按:翁方綱書法宗晉帖
後來專力師仲溫者惟得一孫雪居耳。真按:翁方綱的書法史 真按:翁方綱論孫克弘書法的淵源-宋克
《七姬帖》,弇州、真按:王世貞與宋克書法 新都皆有跋,真按:汪道昆-疑指此人.或汪無擇.前有「新都汪太學以三百千購之」(跋蘭亭(趙文敏十三跋卷)). 孫月峰乃云恨未覓得,真按:孫鑛與宋克書法 足見當日此跡之難得已如此,況今日耶?真按:翁方綱的文獻價值鑑定學與典藏學 十二月十一日晨起呵凍又書此三段。真按:翁方綱的讀書情趣 真按:翁方綱早起
秋盦初得停雲舊本,真按:文徵明與宋克書法 雖摹刻夭斜,正可與原石印證。真按:黃易收藏宋克的書法的版本 真按:翁方綱的文獻價值鑑定學-雖非真本,然…-則可見此前二段所謂乃此初得本也。 今復得龍泓館所藏真本,山谷老人所謂松風之夢故在者邪:真按:黃庭堅 真按:『山谷如陶弘景只詔入宮,析理談玄,而松風之夢故在』(詩人玉屑)真按:標點有誤!-!
龍泓此本蓋即樊榭所題者也。真按:厲鶚與宋克書法 樊榭詩“月明曾過三興土”。真按:文海本詩集作上.今錄于此以便校對:綠 滿龍泓館酒觥,老民醉筆太縱橫。可能雙絕爭書品,空說三興照月明。(此秋盦得自丁敬身所舊藏,即樊榭所題之本也。樊榭詩「月明曾過三興上」,「過」字未 安,竊意元本當云「月明曾照三興土」,而以上句「高文照千古」,不欲複「照」字改為「過」耳。其實「高文」句真以此蹟歸之張羽撰文,不知此蹟實因宋楷得名 也。)竊疑“過”字未安,以愚意度之原稿,當是“月明曾照三興土”,而以其上句“高文照千古不欲”,復“照”字改為“過”耳。真按:簡化字之餘孽-因複訛作復,乃至斷句標點全盤覆沒矣! 真按:斷句標點皆誤!-今重整如下:龍泓此本蓋即樊榭所題者也。樊榭詩“月明曾過三興土”。竊疑“過”字未安,以愚意度之,原稿當是“月明曾照三興土”,而以其上句“高文照千古”不欲複“照”字,改為“過”耳。 其實“高文”句直以此跡歸之,真按:文海本詩集作真(眞). 張羽撰文不知此跡實以宋楷得名也。真按:斷句標點皆誤!-初以沈津讀此是也,以己初讀非也.今再審之--檢張羽乃宋克同時人,則此愚初讀是也,大家沈先生者乃非也。--其實「高文」句真以此蹟歸之張羽撰文,不知此蹟實因宋楷得名也。--蓋此謂厲鶚誤以此跡因張羽撰文而得名,不知此跡實應宋筆乃名噪也。翁詩「空說三興照月明」固云厲鶚空說(評)矣!○今三復斯言,則作「直」是也,詩集作「真」(眞)者,蓋形誤也。 愚手拓此帖前後二本,皆以淳古為主,真按:摘要 而後及於豐神,此為品宋仲溫書之第一要義也,真按:翁方綱的論書宗旨-淳古 真按:翁方綱的書學方法論-質厚為本-惟淳古質厚,乃能生其變化耳 真按:翁方綱的碑帖賞鑑學 真按:翁方綱論宋克書法賞鑑的方法 真按:翁方綱的搨碑學-搨碑技術 後有更謀重勒於石者,正須知此意耳。真按:翁方綱的文獻出版的原則 真按:翁方綱重視作品品德的內涵 真按:翁方綱的搨碑學-搨碑技術 嘉慶丙寅夏五月望。翁方綱。
有明一代,小楷書以宋仲溫為第一,仲溫平生小楷書以七姬權厝為第一,真按:翁方綱的書學-楷書 真按:翁方綱的書法史 真按:翁方綱對宋克書法的評價 真按:翁方綱論明代的書法 真按:翁方綱對宋克小楷七姬權厝志的評價 此唐文皇贊右軍所謂勢似欹而反正者也。真按:唐太宗對王羲之書法的評價 真按:翁方綱的論書宗旨-似欹反正 真按:摘要 壬子臘月十日。方綱書。
注:見楊寶鏞輯《復初齋文集補遺》(《龍淵爐齋叢書》)。
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