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　　“隨”內省去一小點。誤。

　　“遷西”下中撇直下垂地，真按：標點有誤!-“遷”“西”下中撇直下垂地-蘭亭序無西字，蓋此謂遷右上之覀也！ 末“辶”又省去上點。此一字二誤，亦大矣。“亦”作三點，誤。

　　“豈”上橫反長出，而下橫末“迆”垂左，真按：標點有誤!-既曰「此字」，則唯講豈字也.豈又講迆字？況蘭亭無迆字乎！沈氏亂標者類此！－“豈”上橫反長出，而下橫末迆垂左，此字二誤。○謂下橫筆迆邐垂左也。迆修飾左垂之貌也。 此字二誤。

　　“由”字，不知米老所謂楷則之理，真按：此可證愚前讀「楷，則」誤也！當予連讀. 而末橫又外出，此字二誤。

　　諸如蟹爪針眼丁形之類，真按：國無.詞無. 真按：標點可議者-諸如蟹爪、針眼、丁形之類. 皆全不依本帖，其他隨手伸縮，不準原跡者，不可枚舉。似此則“崇”“山”何必旁挂。因向諸字，真按：標點可議者-“因”“向”諸字，何必大書 何必大書，直是另寫一通，何謂臨哉？真按：翁方綱的臨摹學 真按：翁方綱對趙孟頫蘭亭學的批評 真按：翁方綱的臨摹學-對臨摹的定義

　　愚最不服，臨古帖以不似為得神，真按：踵謬沿訛-蓋原書于服下有斷句，沈乃依之！此句自當連讀才是！不服什麼？不說完整誰聽得懂，此及物動詞之必然也！--愚最不服，臨古帖以不似為得神 形之不似，神於何似，若不取似，則馮承素輩，可不依繭紙之樣。即定武原石，先不可信矣。舍坦途弗率，而侈言凌躐，此今日學者之大患也，豈止書法哉？真按：翁方綱所以提出肌理說的原因 真按：翁方綱肌理說之淵源 真按：摘要 真按：翁方綱對書法的態度-論書其小者也 真按：翁方綱的治學態度-不妄作 真按：學不躐等 真按：翁方綱的肌理說精義 真按：格調說與肌理說的比較 真按：肌理說與神韻說的比較 真按：翁方綱的形意論/形神論-形之不似,神於何似-代表作

　　柯第一跋，前“奎章閣鑒書博士”印。真按：柯九思 “柯九思印”，“馮銓伯衡印”，真按：馮銓與蘭亭 第一跋尾紙，“錫訓”壺蘆印。真按：『丹丘柯九思書於錫訓軒』真按：踵謬沿訛-此蓋記其諸印位置也。乃沈津句讀標點一依原書，原書唯舊式斷句，焉可以新式標點照搬仿佛？--柯第一跋前“奎章閣鑒書博士”印、“柯九思印”、“馮銓伯衡印”，第一跋尾紙“錫訓”壺蘆印。 「柯第一跋前“奎章閣鑒書博士”印」謂第一跋前有此印，乃斷讀作「前奎…」猶以為印文有前字也，而沈津此處沿其式，乃知奎為印文之首，竟將前置印文首字前，則此「前」字將何解矣？自是謂「跋前」也，豈可斷開！

　　第二跋尾，有“丹丘柯九思章”六字，陽文方印。“蘊真齋”三字陽文長印。真按：柯九思-『柯九思“蘊真齋”的收藏及鑑賞能力是特別出眾的。』“訓忠之家”四字陰文方印。真按：柯九思-『柯九思簡介－元代著名畫家 同許多大鑒藏家一樣，柯九思的收藏用印頗多，主要有“柯九思”、“柯氏敬仲”、“丹丘柯九思章”、“敬仲書印”、“柯氏真賞”、“柯氏秘笈”、“訓忠之家”等朱文印，“柯氏私 …』

　　柯敬仲跋云：“趙公家藏數本，惟此為真，公寶愛終世，真按：柯九思與趙孟頫與蘭亭 未嘗去手。”然趙題譚崇文藏五字示損本云：真按：當作未字--然趙題譚崇文藏五字未損本云. D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5358_蘇齋題跋\_000391.JPG “生平見《蘭亭》真者三本，一落水本，一自藏蠹損本，而以譚崇文本，為三本之冠。真批：前明云第二本乃其弟所藏者.何 故此徑作自藏耶？（『余生六十有四，又南北往來，行幾萬里，僅見兩三本耳。一在叔固丞相宅，即族兄子固所存；一在家弟房，近自吳興攜來都下見與；一在譚崇 文許。三本皆無小異，余所得苦為蠹所損。叔固者，因水淹糜潰，字畫小昏。唯譚所藏，紙墨完整，神明煥然，為三本之甲”云。』（跋蘭亭（曹侍郎藏趙子固落水 本），247頁）） 又前255頁有『謂平生所見真者三本，一“落水本”，一自藏蠹損本，而以譚本為三本之甲。乃不言及“獨孤本”者，何也？』 ”其跋是延祐丁巳，在此卷十三跋後七年，而不言及此本，何也？

　　趙藏五字損本原卷，燼餘存字，煦齋司農得之。真按：英和的文獻採訪學 真按：英和與蘭亭 嘉慶辛未夏。裝卷屬題，留予几上三旬之久，題其本帖贉綾後云。真按：英和求翁方綱題字 北平翁方綱。書此殘拓紙尾，不啻山陰道上，觀百花齊放也。真按：翁方綱金石學的樂趣 真按：翁方綱與王羲之 真按：翁方綱尚友古人方法論 五月廿四日，石墨書樓後軒記。

注：見《蘇齋題跋》卷下。真按：沈津取捨失當-392頁下實仍有文，不知何故沈津割斷在此？ 真按：386-392頁.然此下實仍有文，不知何故沈津割斷在此？ D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5358_蘇齋題跋\_000386.JPG D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5358_蘇齋題跋\_000392.JPG

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跋蘭亭（劉孟倬刻本）真按：原書題云〈跋劉孟倬刻蘭亭序〉 D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5935_復初齋集外文（冊二）\00004_000004.00.tif

　　此本即王虛舟所云劉孟倬刻本，其“盛”字以下六行乃取梁蕉林所藏褚本補入者，真按：梁清標收藏蘭亭集序的版本 虛舟賞其刻法媚秀，當是未曾遍觀褚本耳。真按：翁方綱論褚遂良臨本蘭亭集序流傳的版本 真按：翁方綱論蘭亭集序流傳的版本 不睹千川，安知一月哉真按：翁方綱以禪論書 ？真按：翁方綱對王澍書學的批評 辛丑中秋夕，方綱題。真按：翁方綱的考證方法論-多聞 真按：翁方綱的批評方法論-不睹千川,安知一月哉 真按：翁方綱的書學方法論

　　梁蕉林所藏褚本，似當即是《秋碧堂》本矣。然以此“盛”字三行對之，如“一詠”“一”字，真按：簡化字之礙讀也！-原文作咏，然原書實作詠也. 末作分隸勢，從來所無，不特與《秋碧》殊也。“觀”字、“類”字皆同，則此一字似是轉筆之誤，尤子所以名鐵筆者安在乎？真按：翁方綱的碑刻學 真按：翁方綱對尤天錫的批判

　　《秋碧》、《餘清》、《戲鴻》三刻之張金界奴本皆一本也，而刻法互有不同，《秋碧》第一，《餘清》次之，《戲鴻》為下。真按：翁方綱對董其昌戲鴻堂法帖的批判 真按：翁方綱對吳廷餘清齋法帖的批評 真按：翁方綱對秋碧堂的批評

　　注：見《集外文》第四卷，第4頁。真按：D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5935_復初齋集外文（冊二）\00004_000004.00.tif

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跋蘭亭（劉孟倬刻褚臨本）真按：篇題不當-原稿題云〈跋查氏所藏褚臨蘭亭〉

　　此石鎸於康熙四十一年壬午，蓋山東藩伯劉孟倬屬聲山為經營鉤勒者。真按：查昇與蘭亭 真按：查昇交友資料 帖尾有“維德堂印”，真按：劉暟-按翁友有劉懷庭.懷庭三兄.維德堂劉氏.者，應即其後人也. 下文「孟倬之孫懷庭」即可證矣. 即孟倬也。孟倬官東藩時，先祖官齊東縣丞，真按：翁方綱之家世 頗不見知於孟倬。真按：翁麐標與劉暟 其後，孟倬以事掛吏議，真按：簡化字之礙讀也！-原稿作挂. 先祖乃往，慰勞極歡，此事今百年矣。真按：標點可議者-其後，孟倬以事掛吏議，先祖乃往慰勞，極歡，此事今百年矣。 真按：翁方綱的家教 真按：翁麐標之為人 孟倬之嗣，即方綱師秩□檢討也，真按：劉東寧 真按：當作齋也.此蓋愚曾花時間考劉秩齋故知也.參見愚擬稿〈翁方綱交游發微〉or〈翁方綱交游諸人畸事發微〉）.若未投出或未收錄會再貼出來.有時間也應會附在博士論文中. 而沈津乃誤讀作陳秩齋（見年譜），故此渾不覺其有異義也！噫，猶記當初擬此稿時，果霖學長箴言，而今意外卻也意內該得，則得失之間，豈凡眼恆情俗務之能囿圈哉！ 真按：劉東寧 真按：翁方綱與劉東寧-劉即翁童蒙書院之師長也.見家事略記. 真按：劉暟之家世 真按：劉暟與劉東寧 今兩家後嗣世講交誼，真按：翁方綱與劉東寧 真按：翁方綱的世交 既可補從前未足之事，而孟倬手跡與所購古帖復得入吾齋鑒別，真按：原文作迹，原稿作蹟. 豈僅區區翰札之緣而已。真按：翁方綱對書法的態度-論書其小者也 真按：翁方綱對家教的重視 真按：翁方綱重視風俗教化士習人心 嘉慶六年辛酉，孟倬之孫懷庭來吾齋，真按：劉懷庭與劉暟 真按：劉懷庭-名俟考! 真按：沈津掉二插入字「念晤」（晤字未碻）-孟倬之孫懷庭來念，晤吾齋 展帖共話，謹識於此。

　　見《文集》影印本第十四冊第3860頁。真按：前缺「注」字. D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5334_復初齋文稿（十八）\_003860.jpg