趙跋在至大三年庚戌，子昂時年五十七，至其跋“譚崇文未損本”在延祐丁巳，子昂年六十四矣。謂平生所見真者三本，一“落水本”，一自藏蠹損本，而以譚本為三本之甲。乃不言及“獨孤本”者，何也？真批：前趙乃云「兩三本」，非三本也.其 曰『余生六十有四，又南北往來，行幾萬里，僅見兩三本耳。一在叔固丞相宅，即族兄子固所存；一在家弟房，近自吳興攜來都下見與；一在譚崇文許。三本皆無小 異，余所得苦為蠹所損。叔固者，因水淹糜潰，字畫小昏。唯譚所藏，紙墨完整，神明煥然，為三本之甲”云。』（跋蘭亭（曹侍郎藏趙子固落水本），247頁） 乃獨孤本者，豈即其弟所藏者？然翁于此似將其弟所藏者為趙所自藏矣。又因此疑前此文「家弟房」可有訛誤也。然文海本文集同，又曰攜來都下，則應其別人是也，非子昂一己也。則其弟本，其豈即獨孤耶？翁何如是確言其非耶？ 此跋內云：“五字未損，其本尤難得。”則或是其庚戌北上舟中賞鑒“獨孤本”時，尚未得目睹五字未損本歟？今日得見趙跋殘字與石刻詳觀之，乃知劉雨若手摹形神畢肖也。吳、柯跋皆是此五字損本之真鑒，最有關於考據，梅谿亦已重勒石矣。真按：翁方綱的考證方法論-取資真鑒 真按：翁方綱的考證方法論-備材料 真按：吳說對蘭亭集序版本的鑑定 真按：柯九思對蘭亭集序版本的鑑定 真按：翁方綱與錢泳的文獻保護學 而鮮于困學一跋，今日湖州石本乃訛為趙跋，此跋至元己丑在趙跋之前二十年。真按：翁方綱對鮮于樞作品的鑑定 是時困學翁年三十三歲，真按：鮮于樞 真按：鮮于樞作品編年 困學於至元，渡江始學書，真按：沈津的國學程度有問題-『困學於至元渡江，始學書』-「困學於至元」並無動詞，焉成句耶？「守真於民國」，此句何義耶？於至元、於民國幹什麼要說呀，否則誰聽得懂！ 此跋尚非其晚年妙境也。真按：鮮于樞的書法分期 惟董文敏一跋於趙跡言之最詳，真按：董其昌對趙孟頫書法批評 今乃為人割去，與徐、廖諸家題款別裝卷矣，真按：翁方綱語焉不詳-徐誰也，廖誰也.此故其為題跋也.因為題跋與原卷併，可便于參覽，然今拈出別集，則莫詳其原矣. 未知落誰氏手也。真按：翁方綱的金石採訪學與目錄學 嘉慶辛未仲夏十日，北平翁方綱識，時年七十有九。
注：見日《書道全集》第十七卷第130~131頁。日本東京高島菊次郎藏。真按：參考書目-博士論文-翁方綱研究
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跋蘭亭（獨孤長老本并趙文敏跋殘卷）真按：原題作〈跋蘭亭獨孤本并趙跋殘卷〉. 真按：趙孟頫與獨孤本蘭亭集序 真按：翁方綱論獨孤本蘭亭集序
予久聞此卷在揚州，而未得見，既而譚觀察以八百金購之，錢梅谿為重勒其前帖，鮑氏重鎸趙跋，宋芝山云前帖或是贗本。余見錢梅谿重刻本“亦大矣”“亦”字作三點，真按：沈津擅改原文-原文此字在天頭為紙邊破損失去，殘形亦不足以定為余字也！ 真按：國：刻 部首 刀 部首外筆畫 6 總筆畫 8 注音一式 ㄎㄜ 之又音。 ㄎㄜˋ ｋ（04445） 刻 部首 刀 部首外筆畫 6 總筆畫 8 注音一式 ㄎㄜˋ 1. 雕鏤。說文解字：「刻，鏤也。」如：「刻字」、「雕刻」、「刻舟求劍」。宋˙歐陽修˙瀧岡阡表：「乃列其世譜，具刻於碑。」 2.牢記。如：「那段美好的回憶，已深深的刻在我的心版上。」 3.傷害、剝削。荀子˙禮論：「刻死而附生謂之墨，刻生而附死謂之惑。」楊倞˙注：「刻，損減。」唐˙柳宗元˙封建論：「大逆未彰，姦利浚財，怙勢作威，大刻於民者，無如之何。」 4.限定。明˙史可法˙復多爾袞書：「越數日，遂命法視師江北，刻日西征。」 5.程度深的。如：「嚴刑刻法」。 6.古代記時的名稱，一晝夜共分一百刻。今以十五分鐘為一刻。周禮˙夏官˙挈壺氏「縣壺」句下鄭玄˙注：「漏之箭晝夜共百刻，冬夏之間有長短焉，大史立成法，有四十八箭。」 7.時候。亦指短暫的時間。如：「刻不容緩」、「此時此刻」。西遊記˙第九十二回：「這家酬，那家請，略無虛刻。」 ㄎㄜ ｋｅ（04407） 詞：刻1 〔k ㄎㄜˋ〕 〔《廣韻》苦得切，入德，溪。〕 1.雕鏤。《春秋‧莊公二十四年》：“刻 桓 宮桷。” 杜預 注：“刻，鏤也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍‧銘箴》：“昔 帝軒 刻輿几以弼違， 大禹 勒筍虡而招諫。” 唐 杜甫 《石犀行》：“君不見 秦 時 蜀 太守，刻石立作五犀牛。”2.指刻在器物上的文字。《漢書‧郊祀志上》：“已而按其刻，果 齊桓公 器。” 顏師古 注：“刻，謂器上所銘記。”3.引申指碑刻。 唐 韓愈 《唐銀青光祿大夫平陽路公神道碑銘》：“明年，葬京兆 萬年 少陵原 ，夫人 滎陽 鄭氏 祔。既，其子 臨漢縣 男 貫 與其弟 賞 貞 謀曰：‘宜有刻也。’”4.指刻本，版本。 清 盧見曾 《〈封氏聞見記〉序》：“唯《聞見記》獨存，然流傳絕少，故《稗海》《秘笈》諸刻，罕津逮焉。” 魯迅 《古籍序跋集‧〈嵇康集〉跋》：“惟 黃 刻帥意妄改，此本遂得稍稍勝之。然經朱墨校後，則又漸近 黃刻 。”5.修飾；潤色。 漢 劉向 《新序‧雜事一》：“引商刻角，雜以流徵，國中屬而和者不過數人。”6.刻薄；苛刻。《呂氏春秋‧處方》：“ 齊 令 周最 趣 章子 急戰，其辭甚刻。” 陳奇猷 校釋：“今語謂‘言語刻薄’，即此謂辭刻也。”《史記‧酷吏列傳》：“用法益刻，蓋自此始。” 元 無名氏 《陳州糶米》第四摺：“你只要錢財，全不顧百姓每窮，一味的刻。” 李劼人 《死水微瀾》第三部分八：“但她想來， 顧三娘子 平日多刻，一點不為人，在她林盤裏撈點落葉，也要遭她咒罵半天。”7.嚴格要求。《韓非子‧安危》：“人主不自刻以 堯 ，而責人臣以 子胥 ，是幸 殷 人之盡如 比干 。” 唐 韓愈 《答元侍御書》：“刻身立行，勤己足取。”8.形容程度極深。 清 毛奇齡 《陳太孺人墓志銘》：“每刻於檢身而和於御物。”9.減損。《荀子‧禮論》：“刻死而附生謂之墨，刻生而附死謂之惑。” 楊倞 注：“刻，損減。”《南齊書‧顧憲之傳》：“ 山陰 一縣，課戶二萬，其民貲不滿三千者，殆將居半，刻又刻之，猶且三分餘一。” 宋 蘇軾 《上皇帝書》：“惟所部將校，乃敢出息錢與之歸，而刻其糧賜。”10.傷害。《書‧微子》：“我舊云刻子。” 孔 傳：“刻，病也。” 孔穎達 疏：“刻者，傷害之義，故為病也。”《新唐書‧杜佑傳》：“ 党項 小蕃，與中國雜處，間者邊將侵刻，利其善馬子女，斂求繇役。” 清 鄒容 《革命軍》第二章：“若輩受田主土豪之虐待不足，而 滿洲 人派設官吏，多方刻之。”11.割。參見“ 刻截 ”、“ 刻漆 ”。12.計時單位。古代以漏壺計時，一晝夜分為百刻。 漢哀帝 建平 二年分晝夜為百二十刻。 梁武帝 天監 年間，以八刻為一辰，晝夜十二辰共得九十六刻。《漢書‧哀帝紀》：“漏刻以百二十為度。” 顏師古 注：“舊漏晝夜共百刻，今增其二十。” 宋 趙與時 《賓退錄》卷一：“至 梁武帝 天監 六年，始以晝夜百刻布之十二辰，每時八刻，仍有餘分。故今世歷家，百刻舉成數爾，實九十六刻也。”13.計時單位。 清 代始有以鐘表計時，十五分鐘為一刻，四刻為一小時。14.指較短暫的時間。《三國志‧吳志‧諸葛恪傳》：“﹝ 恪 ﹞還坐，頃刻乃復起。” 唐 白居易 《早夏游宴》詩：“榮落逐瞬遷，炎涼隨刻變。”15.今；現在。《官場現形記》第四回：“刻接制憲電稱，所事尚未出奏。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命‧關於停戰的清方檔案》：“刻雖停戰議和，成否尚不可定。”16.通“ 剋 ”。克制；制勝。 漢 王充 《論衡‧物勢》：“以四獸驗之，以十二辰之禽效之，五行之蟲以氣性相刻，則尤不相應。”17.通“ 剋 ”。限定。《晉書‧陶侃傳》：“已勒國臣修遷改之事，刻以來秋。” 北魏 酈道元 《水經注‧鮑丘水》：“遣謁者 樊晨 更製水門，限田千頃，刻地四千三百一十六頃。”《古今小說‧張道陵七試趙昇》：“與子刻期，千日之後，會於閬苑。” 異. 真按：此字原亦因天頭破損而失，殘形猶可辨應係刻字也. 真按：沈津擅改原文-原稿錢字已畫去矣.谿作溪：「余見梅溪重刻本」. 真按：原稿此在天頭邊緣破損處，殘形猶可辨. 真按：標點符號不一-前乃作『予見梅谿所摹“亦”大矣，“亦”作三點，益疑非真也。』何故？ 心竊疑之，叩諸梅谿，不詳其由。真按：翁方綱與錢泳論蘭亭 後聞此卷燬於火，今其燼餘殘字，歸於煦齋，煦齋屬為題識。真按：原稿蓋空二格且略有一直筆，蓋沈氏以當重文而錄入也. 予覆審此前帖，只剩前後三半段字而已，真按：沈津擅改原文-蓋「字」上留有約四空格，應為填入所數之字數預留也. 紙墨雖極黯淡，然實是五字損本之後拓者，真按：前即簡化訛作后矣！ 真按：國：後 部首 彳 部首外筆畫 6 總筆畫 9 注音一式 ㄏㄡˋ 1. 在時間上與「先」、「前」相對。禮記˙曲禮下：「君子將營宮室，宗廟為先，廄庫為次，居室為後。」 2.在空間、位置上與「前」相對。如：「背後」、「村後」、「敵後」、「幕後」、「向後轉」、「懲前毖後」。左傳˙昭公二十三年：「武城人塞其前，斷其後之木而弗殊。」唐˙陳子昂˙登幽州臺歌：「前不見古人，後不見來者。」 3.子孫。如：「名人之後」。詩經˙大雅˙瞻卬：「式救爾後。」鄭玄˙箋：「後，謂子孫也。」孟子˙離婁上：「不孝有三，無後為大。」 4.姓。如五代時後漢有後贊，清代有後禮。 5.時間較晚的、未來的。如：「後天」、「後代」、「前因後果」。 6.次序、位置近末尾的。如：「後排」、「後半段」、「後院」、「後門」。 7.遲、晚。如：「先來後到」、「後來居上」。 8.落後。論語˙雍也：「非敢後也，馬不進也。」韓非子˙喻老：「趙襄主學御於王子期，俄而與於期逐，三易馬而三後。」
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