13.連詞。猶則。《史記‧李斯列傳》：“故秋霜降者草花落，水搖動者萬物作，此必然之效也。” 元 無名氏 《小尉遲》第三摺：“父親先去，待您孩兒再回軍中，去拏的 劉季真 來，一者與父親出力，二者也就做孩兒進身之禮。”《醒世恒言‧錢秀才錯占鳳凰儔》：“小船四隻、一者護送，二者以備雜差。”14.輕狂。 明 馮夢龍 《挂枝兒‧者妓》：“一時甜如蜜，一時辣似椒，沒定準的冤家也，看你者到何時了？” 明 顧起元 《客座贅語‧辨訛》：“今以稱人之不老實者曰者。”15.假借，藉口。《西游記》第二六回：“他弄個光皮散兒好，者求醫治樹，單單了脫身走路，還顧得你和我哩！”16.通“ 諸 ”。眾。《墨子‧號令》：“官吏豪傑與計堅守者十人。” 畢沅 校注：“二字舊倒，以意改。” 于省吾 《雙劍誃諸子新證‧墨子四》：“ 畢 改非是。者，古諸字……此本應讀作官吏豪傑與計堅諸守士人。言官吏豪傑與計謀堅固諸守之士人也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論‧散不足》：“者生無易由言，不顧其患，患至而後默，晚矣。” 徐德培 集釋：“者生即諸生也。”17.通“ 諸 ”。猶之。《呂氏春秋‧離謂》：“亡國之主，不自以為惑，故與 桀 、 紂 、 幽 、 厲 皆也。然有亡者國，無二道矣。” 許維遹 集釋：“者與諸字古通。《廣雅‧釋言》：‘諸，之也。’然有亡者國，猶云然有亡之國。” 異. ”又有柯敬仲、董香光跋。真按：柯九思與蘭亭 真按：董其昌與蘭亭 香光斷定此為趙十三跋之真本。卷前有徐霖篆“定武蘭亭”四大字。每憾馮文敏當日既得此真本，何不刻其前帖，而僅刻《趙跋》及趙臨《蘭亭》，致使裝匠誤裱趙臨《蘭亭》於前，真按：簡化字之礙讀也！-原稿作褾. 其不知者或反訛傳目為《蘭亭》原本，此則《快雪帖》之大失，貽憾藝林，真按：原稿作萟. 可勝嘆耶！因附記於此。真按：國：嘆　　部首　口　部首外筆畫　11　總筆畫　14 注音一式　ㄊㄢˋ 1. 呼出長氣，以發抒心中的憂悶感傷。如：「哀嘆」、「感嘆」、「仰天長嘆」、「嘆息」。詩經˙王風˙中谷有蓷：「有女仳離，嘅其嘆矣！嘅其嘆矣，遇人之艱難矣！」 2.稱讚。通「歎」。如：「嘆為觀止」。浮生六記˙卷五˙中山紀歷：「慶雲見於西方，……觀者莫不嘆為奇瑞。」 3.此字與「歎」字今多混用，古卻有別。凡與悲傷有關者，用此字；與喜悅有關者，用歎字。 ○真按：嘅用字圖. 詞：嘆1 〔tn ㄊㄢˋ〕 〔《廣韻》他旦切，去翰，透。〕 〔《廣韻》他干切，平寒，透。〕 1.嘆息；嘆氣。《詩‧王風‧中谷有蓷》：“有女仳離，慨其嘆矣！” 周而復 《上海的早晨》第一部三：“娘輕輕地嘆了一口氣，感到很吃力，草棚棚里頓時沉寂起來了。”2.吟。參見“ 嘆誦 ”。3.贊嘆；贊美。 漢 孔融 《論盛孝章書》：“ 孝章 要為有天下大名，九牧之人，所共稱嘆。” 宋 王安石 《寄郎侍郎》詩：“兩朝人物嘆賢豪，凜凜清風晚見褒。” 明 陳文燭 《〈少室山房筆叢〉序》：“ 顏子 嘆夫子循循然善誘人。” 清 王韜 《淞隱漫錄‧閔玉叔》：“生正欲覓女，而女適至，謂生曰：‘……余自經喪亂，視金銀如糞土，但求果腹，不作他想。’生因嘆其賢。 異. 真按：原稿作歎.

　　注：見《文集》影印本第十四冊第3863頁。真按：D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5334_復初齋文稿（十八）\_003863.jpg

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跋蘭亭（宣城梅氏舊藏本）

　　此宣城梅氏舊藏本，十餘年前曾有人持至蘇齋鑒賞，匆匆未得作跋。真按：翁方綱題跋的過程 今於筠圃草堂見之，真按：原稿作艸.-今於筠圃艸堂見之 真按：玉棟 神光宛然，與予齋本正相印合也。此本內“知”字、“究”字、“十”字、“何”、“以”字皆已為後人描壞，觀者勿疑也。真按：沈津擅改原文-原稿實作『此本內“故知”“知”字、“不●源”“究”字、“以貞觀十九年”“十”字、“何以”字皆已為後人描壞，觀者勿疑也。』故知等字乃右旁插入意，皆為刪去.○按故知今本作固知.不知原帖如此，或翁筆誤。○由翁筆「貞觀」等字亦知此非但以蘭亭集序本文校對也.○亦可見沈此斷句之誤也——“何以”當連讀。

　　注：見《文集》影印本第九冊第2547頁。真按：D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5329_復初齋文稿（十二）\_002547.jpg

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跋蘭亭（趙文敏十三跋卷）真按：趙孟頫十三跋本蘭亭集序 真按：趙孟頫與蘭亭

　　世傳所謂《蘭亭》趙十三跋者，真按：趙孟頫十三跋本蘭亭集序 大率皆據涿鹿馮氏快雪堂刻本言之。真按：馮銓快雪堂法書 內“河聲如吼”一跋，“快雪本”“屏息”上脫去“不得”二字，“何以”下脫去“解日”二字，而馮氏此刻又未明言其墨跡在何處，是以考訂家不得所證據也。真按：翁方綱對馮銓快雪堂法書的批判 真按：馮銓快雪堂法書與趙孟頫十三跋本蘭亭集序 以上海潘氏所刻本驗之，則增多二跋，又延祐三年在京師為吳靜心子景良所作一跋而刪節。真按：吳景良 昔人得古刻一跋凡為跋十六，真按：斷句疑有誤！-以上海潘氏所刻本驗之，則增多二跋，又延祐三年在京師為吳靜心子景良所作一跋，而刪節“昔人得古刻”一跋，凡為跋十六 是以孫月峰《松江碑目》云：“趙子昂《蘭亭》十六跋。”而《上海縣志》訛作十八跋耳。又湖州有石本，亦十三跋，少北行、丙舍二跋而分。頃聞吳中以下五行別為一跋，又於前增出一跋云：真按：斷句疑有誤！-少北行、丙舍二跋，而分“頃聞吳中”以下五行別為一跋，又於前增出一跋，云 “《蘭亭》墨本最多，惟定武刻獨全右軍筆意，真按：趙孟頫論蘭亭集序流傳的版本 此舊所刻者，不待聚訟知為正本也，至元己丑三衢舟中書”。按趙之十三跋皆在至大三年（此在至元己丑之後二十年），是年庚戌，子昂年五十七，除翰林侍讀學士知制誥同修國史，真按：翁方綱的碑帖辨偽方法論-職官履歷 真按：趙孟頫之仕履 其年九月五日登舟北上，至十月七日，正得三十二日。真按：趙孟頫的行程 北行、丙舍二跋是十月七日所書，其前“右軍人品甚高”一跋是十月三日書，故其臨《蘭亭》帖尾云“同日臨此”，“同日者”同前跋之日即十月三日所臨也。今《快雪堂帖》裝冊者誤以所臨《蘭亭》在前，真按：馮銓快雪堂法書之誤 而置諸跋於後，則“同日臨此”四字不可解矣。試驗鐫字人劉雨若名一行正在丙舍跋之末，真按：劉光暘 則知此為第十三刻明矣。真按：蓋鐫字人署名例在最末故也. 而“湖州本”乃於其前增三衢舟中一跋，不知三衢舟中一跋在至元己丑，乃鮮于伯幾之跋，真按：翁方綱對鮮于樞作品的鑑定 真按：翁方綱對趙孟頫作品的鑑定 非子昂也。其跋云：“《蘭亭》墨本最多，惟定武刻獨全右軍筆意，此薛紹彭家所拓者，不待聚訟知為正本也。至元己丑三衢舟中書，時過安仁鎮，正月望日。真按：前作『《蘭亭》墨本最多，惟定武刻獨全右軍筆意，真按：蘭亭集序版本的種類 此舊所刻者，不待聚訟知為正本也，至元己丑三衢舟中書』 ”此是伯幾題於長安薛氏所拓五字損本者，卷內有“樞”字印也。真按：鮮于樞的行程 而今湖州刻本改云：真按：標點符號不一-前加引號：“湖州本”. “此舊所刻者”，又以“時過安仁鎮”句移入子昂跋內，不思己丑是至元二十六年（在至大庚戌之前二十年），是時子昂官兵部郎中，在京師，故其明年《寄鮮于伯幾詩》云：真按：趙孟頫之仕履 真按：翁方綱的碑帖辨偽方法論-職官履歷 “我生少寡諧，一見夙昔親，誤落塵網中，四度京華春。”則至元己丑，真按：趙孟頫與鮮于樞 真按：趙孟頫與鮮于樞的交情 伯幾在三衢，而子昂不在三衢明矣。此是吳傅朋所藏定武五字損本，真按：吳說與蘭亭 卷內有傅朋自跋，并鮮于伯幾跋，後有趙十一跋，并臨《蘭亭》後又二跋。此所謂十三跋真本也。真按：翁方綱對趙孟頫十三跋本蘭亭集序的鑑定 此卷載於《安氏書畫記》，其後又有柯敬仲跋。又董文敏跋云。真按：標點有誤!-又董文敏跋云：“ 《蘭亭》十三跋，趙文敏題定武本兼自臨《稧帖》，世當無第二本。即使趙文敏重書跋語，當不若臨本巨細肥瘦，了無異者。余所見乃有三本，其一上海潘方伯所藏，真按：上海潘氏 真按：潘允端-應即此人 新都汪太學以三百千購之，相傳為真物。及觀此卷，乃知其為葉公之龍也。真按：董其昌對蘭亭集序版本的鑑定 諸跋出入鍾元常，真按：趙孟頫與鍾繇 出筆圓勁，用墨沈著，雖學《稧帖》不規，規摹仿形似。真按：斷句標點皆誤！-雖學《稧帖》，不規規摹仿形似，○此蓋謂趙雖習稧帖而能摹其神肖，而非形似而已也。規規為詞修飾摹仿之狀，豈可斷開？噫，沈氏不知規規矣。 一洗習氣，證無上果，口門恨窄，宣說不盡者，無待後人駢拇枝指矣。此卷經涿鹿馮氏收藏，真按：馮銓與趙孟頫十三跋本蘭亭集序 是乃董香光定為十三跋之真本，真按：董其昌對蘭亭集序版本的鑑定 而王弇州《法書苑》所錄趙跋亦即是此本，不得因馮氏《快雪堂帖》鈎勒上石時，偶脫失“不得”二字及“解日”二字而遂致疑也。真按：翁方綱的考證方法論 真按：翁方綱的碑帖辨偽方法論-有所不辨 至於上海潘氏所刻一石，真按：潘允端 在當時孫月峰已不信之，真按：孫鑛與潘允端 真按：潘允端與蘭亭 真按：孫鑛對蘭亭集序版本的鑑定 而近日李氏《觀妙齋金石考》所載凡十五跋，真按：李光暎 真按：中研院線上目作《金石文考略 十六卷 》四庫全書有.○國學數典瑚璉兄所賜石刻史料新編.第3輯.第34冊.pdf有此書亦四庫本也. 與“快雪本”、“上海本”、“湖州本”互有不同，仍誤以鮮于跋為趙跋，真按：翁方綱對趙孟頫作品的鑑定 真按：翁方綱對鮮于樞作品的鑑定 可見世所傳趙跋之本支派又繁矣，豈但《蘭亭》成聚訟哉？所憾涿鹿馮氏上石時未嘗詳系其原委也，真按：翁方綱對馮銓快雪堂法書的批判 且何以不刻薛拓五字損本於前，真按：薛紹彭 而僅刻趙臨本，致啟後人紛紛疑辨，是則馮氏疏於考訂之過耳，真按：翁方綱所以重視考證的原因 真按：翁方綱對明朝學術的批判-不講考證 真按：翁方綱對考證學的態度 實則趙十三跋以“快雪堂本”為正也。真按：翁方綱對趙孟頫十三跋本蘭亭集序的鑑定 嘉慶七年歲在壬戌暮春之初，為裴山老友書。真按：錢楷 方綱。真按：翁方綱為錢楷題跋

　　注：見張廷濟輯《復初齋文》，上海圖書館藏。

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跋蘭亭（趙文敏十三跋卷）

　　《蘭亭》趙十三跋卷，譚觀察以重價購之，真按：譚祖綬 今燬於火矣。真按：譚祖綬與趙孟頫十三跋本蘭亭集序 偶於裱坊得見其燼餘殘字前帖，真按：國：裱　　部首　衣　部首外筆畫　8　總筆畫　14 注音一式　ㄅ｜ㄠˇ 1. 婦人綴於上衣的領巾。玉篇˙衣部：「裱，人領巾。」 2.裝潢﹑裝飾字畫或書籍。見「裱褙」﹑「裱糊」等條。初刻拍案驚奇˙卷二十七：「明日將一幅紙畫的芙蓉來，施在院中張掛，以答謝昨日之齋。院主受了，便把來裱在一格素屏上面。」 詞：裱1 〔bio ㄅ〡ㄠˇ〕 〔《廣韻》方廟切，去笑，幫。〕 〔《集韻》彼小切，上小，幫。〕 亦作“ 褾1 ”。 1.婦女領巾。一說，指衣領。2.裝潢或修補書畫。 宋 陸游 《跋漢隸》：“友人 蒲陽 方士 繇伯謨 ，親視裝褾，故無一字差謬者。”《古今小說‧滕大尹鬼斷家私》：“大尹已將行樂圖取去遺筆，重新裱過，給還 梅氏 收領。” 老舍 《四世同堂》十八：“在棺材要蓋上的時候，她顫抖從懷中掏出一小捲，沒有裱過，顏色已灰黃了的紙來，放在兒子的手旁。” 曹禺 《北京人》第一幕：“我說你們怎麼啦！ 愫小姐 畫張畫也值得你這樣大驚小怪的，又賦詩，又題字，又親自送去裱。”3.指裱褙之物的正面。《金史‧百官志四》：“官誥。親王，紅遍地雲氣翔鸞錦褾，金鸞五色羅十五幅，寶裝犀軸。”參見“ 裱褙 ”。4.裱糊（墻壁、門窗等）。 清 蒲松齡 《聊齋志异‧余德》：“ 尹 至其家，見屋壁俱用明光紙裱，潔如鏡。” 清 沈覆 《浮生六記‧閑情記趣》：“臺級為床，前後借湊，可作三榻，間以板而裱以紙，則前後上下皆越絕。”《小說選刊》1981年第7期：“先前在顏料行當過夥計……這幾年也畫老虎，也裱仰塵，也油箱子。” 異. 真按：原稿作褾. 尚剩三小片，真按：斷句可議者-偶於裱坊得見其燼餘殘字，前帖尚剩三小片○蓋前帖對後跋也. 是舊拓王曉本，非獨孤本真帖也。真按：翁方綱對趙孟頫十三跋本蘭亭集序的鑑定 後跋僅存殘餘者，吳傳朋、真按：由博字考之，亦可能係傅字矣！前同！ 真按：吳說與蘭亭 柯敬仲二跋、真按：柯九思與蘭亭 真按：沈津擅改原文-原稿乃作小注文也.疑指各二跋之意也.非凡二跋也.故下雖舉三人，而曰凡六跋，是一人不啻一跋之證矣.○下文「吳、柯三跋」亦可證此謂三存二也. 朱巖壑、真按：簡化字之餘孽-原稿作岩，此誤轉也！朱岩壑. 錢玉潭、真按：錢選 真按：亦疑乃澤字.新漢籍有錢玉潭，則無疑矣.○蓋乃錢選也. 鮮于困學凡六跋，及趙三跋，并所臨《稧帖》，皆碎爛橫斜數塊。趙跋細對《快雪》刻本，始嘆劉雨若之精能，真按：原稿作歎. 形神俱到，真按：翁方綱對劉光暘的評價 其間有趙氏子昂印者，亦實是真印，惟恨馮涿鹿之不刻前帖耳。吳、柯三跋，前歲曾屬友人於譚君齋摹得油素底本。鮮于跋以舊所抄全文對之，雖合而稍乏神采，真按：斷句可議者-鮮于跋以舊所抄全文對之雖合，而稍乏神采 惟朱、錢二段竟佚失矣。又有“右”字、“師”字二行并肩，真按：原稿作並. 皆起首之一字，亦似趙書，而遍檢不知是何跋也？董文敏跋與其前獨孤真帖，則不知何時何人割去另為一卷，今不得可見，真按：怪句-原稿如此！ 而卻又幸此真帖未燬於火，真按：原稿作于. 冀幸他日或得訪覓一見之，書此以志墨緣，并以告諸博雅好古者。真按：翁方綱的金石採訪方法論-零丁帖

　　注：見《文集》影印本第十五冊第4338頁。真按：D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5335_復初齋文稿（二十）\_004338.jpg 此篇翁還有自評點也（或別人所評點者）.