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， 而舊三字石經宛然猶在。至熙與常伯夫相繼為州，廢毀分用，大至頹落。」又檢《魏書‧崔光傳》云：「神龜元年（五一八）夏，光表曰：『《詩》稱蔽芾甘棠，勿 翦勿伐，召伯所茇。又云：雖無老成人，尚有典刑。傳曰：思其人猶愛其樹，況用其道，不恤其人。……矧迺聖典鴻經，炳勒金石，理為國楷，義成家範，迹實世 模，事則人軌，千載之格，言百王之盛烈，而令焚荒汙毀，積榛棘而弗掃，為鼯鼬之所栖宿，童豎之所登踞者哉。誠可為痛心疾首，拊膺扼腕。伏惟皇帝陛下孝敬日 休，自天縱睿，垂心初學，儒業方熙，皇太后欽明慈淑，真按：詞：欽1 〔qn ㄑ〡ㄣ〕〔《廣韻》去金切，平侵，溪。〕1.尊敬；恭敬。《書‧盤庚上》：“不匿厥指，王用丕欽。” 蔡沈 集傳：“而能不隱匿其指意，故王用大敬之。”《禮記‧內則》：“欽有帥。” 鄭玄 注：“欽，敬也。” 孔穎達 疏：“當教之令其恭敬使有循善道。”2.謹慎，戒慎。《書‧堯典》：“帝曰：往，欽哉！” 孔 傳：“敕 鯀 往治水，命使敬其事。” 晉 袁宏 《後漢紀‧靈帝紀中》：“又聞微行數出諸苑囿，觀鷹犬之勞，極般游之樂，政事日隳，大化陵遲，忘乾乾不息，忽屢省之欽哉！”3.嚴肅，莊重。 宋 王安石 《洪範傳》：“‘恭’則貌欽，故作肅。”4.敬佩，佩服。 三國 魏 何晏 《景福殿賦》：“欽先王之允塞，悅 重華 之無為。” 三國 魏 嵇康 《兄秀才公穆入軍贈詩》之十三：“感寤馳情，思我所欽。” 唐 韓愈 《韶州留別張端公使君》詩：“久欽 江總 文才妙，自歎 虞翻 骨相屯。”5.欽羡，仰慕。 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“慕 老童 于騩隅，欽 泰容 之高吟。” 南朝 宋 謝靈運 《初發石首城》詩：“欽聖若旦暮，懷賢亦凄其。” 元 耶律楚材 《過雲中和王正夫韻》：“詩書事業真堪笑，刀筆功名未可欽。”6.見“ 欽欽 ”。7.曲貌。參見“ 欽頤 ”。8.見“ 欽崟 ”。9.舊時對帝王的決定、命令或其所做的事冠以“欽”字，以示崇高與尊敬。10.通“ 廞 ”。陳列。《莊子‧庚桑楚》：“道者，德之欽也。” 郭慶藩 集釋引 俞樾 曰：“《說文‧廣部》：‘廞，陳輿服于庭也。’《小爾雅‧廣詁》：‘廞，陳也’此‘欽’字即‘廞’之假字。”11.通“ 廞 ”。興。參見“ 欽罰 ”。12.姓。 宋 有 欽德載 。見《正字通‧欠部》。欽2 〔qn ㄑ〡ㄣˋ〕同“ 撳1 ”。用手按。 唐 李翊 《俗呼小錄》：“按謂之欽。欽，去聲。”欽3 〔yn 〡ㄣˊ〕〔《集韻》魚音切，平侵，疑。〕通“ 吟1 ”。《山海經‧東山經》：“﹝ 空桑之山 ﹞有獸焉，其狀如牛而虎文。其音如欽，其名曰軨軨。” 郭璞 注：“欽，或作‘吟’。”按：欽通唫，同从金聲也. 臨制統化，崇道重教，留神翰林，將披雲臺而問禮，拂麟閣以招賢，誠宜遠開闕里，清彼孔堂，而使近在城闉，真按：詞：闉1 〔yn 〡ㄣ〕〔《廣韻》於真切，平真，影。〕1.古代城門外的瓮城。《漢書‧揚雄傳上》：“欃槍為闉，明月為候。” 南朝 宋 顏延之 《始安郡還都與張湘州登巴陵城樓作》詩：“經塗延舊軌，登闉訪川陸。”2.指瓮城的城門。 唐 劉言史 《北原情》詩之一：“錯莫天色愁，挽歌出重闉。” 清 魏源 《聖武記》卷十四：“或作絞車，鉤索四輪，俟進舉竿，一挽入闉，則制木驢之法也。”參見“ 闉闍 ”。3.城曲，城隅。 南朝 宋 鮑照 《行藥至城東橋》詩：“嚴車臨迥陌，延瞰歷城闉。” 錢振倫 注引《詩》 毛 傳：“闉，城曲也。” 唐 韓愈 《送惠師》詩：“自來 連州 寺，曾未造城闉。” 清 勞伯言 《感憤》詩：“忽驚砲石動城闉，兒戲干戈不復陳。”4.塞，墊。《周禮‧地官‧掌蜃》：“掌斂互物蜃物，以共闉壙之蜃。” 鄭玄 注：“闉，猶塞也。將井槨，先塞下以蜃禦濕也。”《淮南子‧兵略訓》：“獵者逐禽，車馳人趍，各盡其力，無刑罰之威，而相為斥闉要遮者，同所利也。” 高誘 注：“闉，塞也。”5.屈曲。參見“ 闉扼 ”、“ 闉跂 ”。6.通“ 堙 ”。土山，用於攻守或瞭望。《孫子‧謀攻》：“修櫓轒轀，具器械，三月而後成；距闉，又三月而後已。” 杜佑 注：“距闉者，踊土積高而前，以附於城也。積土為山曰堙。”《尉繚子‧戰威》：“破軍殺將，乘闉發機，潰眾奪地，成功乃返，此力勝也。”《新唐書‧東夷傳‧高麗》：“ 江夏王 道宗 築距闉攻東南，虜增陴以守。”7.見“ 闉支 ”。 面接宮廟，舊校為墟，子矜永替，豈所謂建國君民，教學為先，京邑翼翼，四方是則也。尋石經之作，起自炎劉，繼以曹氏，典論初乃三百餘載，計未向二十紀矣。昔來雖屢經戎亂，猶未大崩侵如。聞往者刺史臨州，多構圖寺道俗諸用，稍有發掘，基蹗泥灰，真按：詞：蹗1 〔l ㄌㄨˋ〕〔《集韻》盧谷切，入屋，來。〕行走；奔跑。《金瓶梅詞話》第三八回：“這馬甚是會行，只好長騎，每日蹗街道兒罷了，不可走遠了他。”參見“ 蹗蹗 ”。【蹗蹗】奔忙貌。《淮南子‧繆稱訓》：“聖人為善，非以求名而名從之；名不與利期而利歸之。故人之憂喜，非為蹗蹗焉往生也。” 或出於此。……職忝胄教，參掌經訓，不能繕修頹墜，興復生業，倍深慙恥，今求遣國子博士一人堪任幹事者，專主周視，驅禁田牧，制其踐穢料，真按：疑有誤!-料疑為科之訛.科律也.制此科律也. 閱碑牒所失，次第量厥補綴……。真按：瀚典斷句作「今求遣國子博士一人，堪任幹事者，專主周視，驅禁田牧，制其踐穢，料閱碑牒所失次第，量厥補綴．」（魏書）「今求遣國子博士一人堪任幹事者，專主周視，驅禁田牧，制其踐穢，料閱碑牒所失次第，量厥補綴．」（北史）二處斷句亦小不同. 』今張」可知馮熙與常伯夫廢毀分用者，真按：疑有誤!-可能係引文截斷不當者. 是指修建浮圖寺廟，供道俗諸用。這是石經第三次的遭毀。

　 　《魏書‧孝靜紀》云：「（武定）四年（五四六）八月，移洛陽漢魏石經于鄴。」 鄴，今河南臨漳縣境。《隋書‧經籍志‧經部‧小學類‧小敘》云：「後魏之末，齊神武執政，自洛陽徙于鄴都。行至河陽，值岸崩，遂沒于水。其得至鄴者，不盈 太半。」這次移徙之舉，是石經第四次的破壞。

　　《周書‧宣帝紀》：「大象元年（五七九）……辛卯，詔徙鄴城石經於洛陽。」據宋代董逌《廣川書跋》云，徙鄴城石經於洛時，為士卒所毀，亦有竊載還鄴者，船壞沉溺，不勝其眾。其後得者，盡破為橋基