371
右國朝歸安吳景旭撰。書凡十集甲集論三百篇，乙集論楚辭，丙集論賦，丁集論古樂府，戊集論漢魏六朝，己集論社詩附杜陵譜系，庚集論唐詩，辛集論宋詩，壬集論金元詩，癸集論明詩。皆博采羣言而以己意疏證之。頗非苟作者。
說詩樂趣二十卷刋本
右國朝舉人於潛伍涵芬輯。采諸成說凡分四十一門末附偶吟草一冊。
柳亭詩話三十卷刋本
右國朝山陰宋長白撰考論詩中故寔為多。
372
西江詩話十二卷■本真按：刋本-原文此墨丁右旁有筆小注「刋」字.
右國朝新建裘君宏撰。備述江西派別自晉迄明以補通志之未備。末附餘談一卷。
全閩詩話十二卷刋本
右國朝兖州知府晉安鄭方坤撰。七閩人物詩文及遺聞逸事錄之頗廣
渚山堂詞話三卷刋本
右明陳霆輯。取自唐末五代迄明初人詞話彙錄焉。
嘯餘譜十卷刋本
373
右明歙縣程明善撰。推闡音學源流兼及詞令。
詞苑樷談十二卷刋本真按：詞苑叢談
右國朝檢討吳江徐釚撰。真按：中研院線上目有！ 曰體製曰音韻曰品藻曰紀事曰辨証曰諧謔曰外編，分類精切，不蹈襲舊說。其辨証一門辨古詞寄託之語有說分彼此者相異同者，外編皆載仙鬼神怪以及奇緣異耦載在野史傳奇足資談柄者。丁煒序云：當今樂府選本盛推朱竹垞詞綜為最，試持此書以與竹垞揚搉，真按：原文似有描改.楊←→揚. 真按：國：揚搉 注音一式 ｜ㄤˊ ㄑㄩㄝˋ約略論述、略舉大要。漢書˙卷一○○˙敘傳下：「揚搉古今，監世盈虛。」文選˙左思˙蜀都賦：「吾子豈亦曾聞蜀都之事歟，請為左右揚搉而陳之。」詞：【揚搉】亦作“揚攉”。亦作“揚榷”。1.約略，舉其大概。《莊子‧徐無鬼》：“頡滑有實，古今不代，而不可以虧，則可不謂有大揚搉乎！”《淮南子‧俶真訓》：“若藏天下於天下，則無所遁其形矣。物豈可謂無大揚攉乎！” 高誘 注：“揚攉，無慮，大數名也。” 晉 左思 《蜀都賦》：“君子豈亦曾聞 蜀 都之事歟，請為左右揚搉而陳之。” 唐 劉知幾 《史通‧申左》：“必揚搉而論之，言傳者固當以 左氏 為首。” 章炳麟 《辨詩》：“揚搉道之，有韻者皆為詩，其容至博。”2.商榷；評論。《宋史‧張觀傳》：“誠願陛下聽斷之暇，宴息之餘，體貌大臣，以之揚榷。” 章炳麟 《國故論衡‧原道中》：“斯足以揚搉誠偽，平章白黑矣。” 當必撫弦賞音共相擊節也。
詞學全書四冊刋本
374
右書凡四種，填詞名解四卷，毛先舒撰。古今詞論一卷，王文華撰。填詞圖譜六卷，續集一卷，賴以邠撰。詞韻二卷，仲恆道撰。真按：國：仲 部首 人 部首外筆畫 4 總筆畫 6 注音一式 ㄓㄨㄥˋ1. 位置居中的。如：「仲秋」﹑「仲夏」。書經˙堯典：「日中星鳥，以殷仲春。」 2.兄弟排行，常用伯﹑仲﹑叔﹑季為序，仲是排行第二的。儀禮˙士冠禮：「伯某甫，仲叔季，惟其所當。」鄭玄˙注：「伯仲叔季，長幼之稱。」 3.姓。如唐代有仲子陵。仲1 〔zhn ㄓㄨㄥˋ〕〔《廣韻》直眾切，去送，澄。〕“ 中3 ”的今字。1.中，中間、居中的。《逸周書‧周月》：“凡四時成歲，有春、夏、秋、冬，各有孟、仲、季以名十有二月。”《淮南子‧天文訓》：“太陰在四仲，則歲星行三宿。” 高誘 注：“仲，中也。四中，謂太陰在卯、酉、子、午四面之中也。” 南朝 宋 謝惠連 《西陵遇風獻康樂》詩：“我行指孟春，春仲尚未發。”2.次、第二。指兄弟或姐妹中排行第二者。古時兄弟姐妹排行常以伯（孟）、仲、叔、季為序。《新唐書‧列女傳‧竇伯女仲女》：“ 竇 伯女、仲女……行臨大谷，伯曰：‘我豈受汙於賊！’乃自投下，賊大駭。俄而仲亦躍而墜。”《說郛》卷二五引 宋 范正敏 《遁齋閑覽‧人事‧娶婦離間友愛》：“ 姑蘇 馮 氏兄弟三人，甚相友愛。其季娶婦逾年，輒諷使其夫分異，夫怒詬曰：‘吾家義居三世矣，汝欲敗吾素業耶？’婦乃不復言。而其仲每對親戚常切齒以語：‘此婦必敗吾家。’”《豆棚閑話》第七則：“伯曰 曹丕 ，字 子桓 ；仲曰 曹彰 ，字 子莊 ；季曰 曹植 ，字 子建 。乃是嫡親同胞所生。”參見“ 仲氏 ”。3.古樂器名。《爾雅‧釋樂》：“大籥謂之產，其中謂之仲，小者謂之箹。” 邢昺 疏：“籥，樂器名。” 漢 應劭 《風俗通‧籟》：“《禮‧樂記》：‘三孔籥也，大者謂之產，其中謂之仲，小者謂之箹。’” 王利器 校注：“《說文‧竹部》：‘籟，三孔籥也。’……《御覽》五八○引舍人云：‘仲，其聲適中，仲呂也；小者，形聲細小，曰箹也。’”4.姓。 春秋 魯 有 仲由 。見《左傳‧定公十二年》。 真按：恆與道間有批語，如下. 皆國朝錢塘人，故合編之。
名恒，字道久，真按：仲恒 號雪亭。真按：仲恒 真按：仲恆 真按：批語
詞律二十卷刋本
右國朝宜興萬樹撰。審體辨音，持論最嚴。多正舊譜之失。
古今詞話六卷刋本
右國朝吳江沈雄、休寧江尚質仝輯。分詞品、詞評、詞辨凡三門
375
碧雞漫志一冊小山堂寫本
右宋遂寧王灼撰。敏求記云：晦叔寄成都碧雞坊之妙勝院追記詞曲所由起作為此書。真按：原文有描改！
太和正音譜一冊
右譜元人歌曲，凡三百三十有五章。中有闕頁，未詳撰人姓名。但有嘉靖間沂東漁父序，謂成於明初丹邱先生云。
說家類三金石書畫
考古圖十卷刋本
右宋汲郡呂大臨撰。摹古鼎鐘鬲釜以至環珮之屬
376
。物各有圖，圖各有說并識古器所藏於目錄後自秘閣太常內藏外凡列三十七家。今本為元大德間陳翼子重所修定○按大臨又有續考古圖五卷釋文一卷世所罕傳，惟見錢曾敏求記。
博古圖三十卷刋本
右書題曰寶古堂重修宣和博古圖錄，但觀萬歷癸卯洪世俊序稱其友吳公宏重刻於寶古堂則僅翻刻原書，非有所增損於其間也。
歷代鐘鼎彝器欵識法帖二十卷寫本
右宋薛尚功輯。彙夏商秦漢彝器法物繪圖摹篆
377
亦考古、博古之類也王士正云：此書明奉國將軍厭原山人隱之嘗為雕板。
嘯堂集古錄二卷寫本
右宋王球輯。李邴跋云先正歐陽文忠始集名碑遺篆錄之元祐以後地不愛寶頹堤廢墓堙鼎臧敦所觸呈露，由是考古、博古之書生焉。王子■嘯堂集古最後出，真按：亻弁 奇文名蹟自商及秦凡數百章尤為精夥。余得其鏝板試摘所藏邵康節秦權篆銘校之毫髮不舛。真按：疑為鋟板之訛！ 蓋信子■裒類之不妄云。真按：亻弁
紹興內府古器評二卷寫本
378
右宋張掄才輯。專錄宋內府所藏古器銘語時加辨證焉。
金石錄三十卷寫本
右宋宗室趙明誠輯。有紹興甲寅其室李易安跋，云自三代下迄五季鐘鼎甗鬲盤匜尊敦之欵識豐碑大碣顯人晦士之事跡，凡見於金石刻者二千卷，皆是正訛謬，去取褒貶，上足以合聖人之道，下足以訂史氏之失者，皆載之。
輿地碑記目四卷寫本
右宋王象之輯。列古碑刻之目畧考顛末而分系於某軍某州郡之下，故以輿地名焉
379
。間有一二節錄原文，皆舉其要或閒冷者。真按：原文有描改！晤←→悟. 真按：不解之處！真按-間冷？國無.詞無間冷，有閒冷：【閒4冷】亦作“閑冷”。1.清閑冷落。亦指清閑冷落的官職或處境。 宋 蘇轍 《代陳汝羲學士南京謝表》：“伏念臣早蒙器使，屢試煩難。任重多憂，積衰成病。乞身閑冷，但求安養於餘生；絕意功名，不復干求於當世。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“上時方稽古博雅，若書畫奇工得以待詔日親近，往往獲褒賜，而琴工獨閒冷。” 宋 陸游 《承議張君墓志銘》：“晚官藥局，尤號閑冷，顧無所施其才。”2.幽閑冷寂。 清 梅曾亮 《陳拜鄉詩序》：“﹝ 張淵甫 ﹞善說經，志欲得一校官以就其業。故所作或閒冷孤逸，或清醇淡古。”3.無關緊要。 明 李贄 《四書評‧孟子‧萬章上》：“《孟子》文字之妙，全在閑冷處著精神。”
寶刻樷編二十卷寫本真按：寶刻叢編.
右宋臨安書肆人陳思撰。以九域郡縣為綱，各繫其文於下，並採入諸家考證，頗中條理。金石文跋藉以會粹。當南渡後君臣無意復讎，編地志者若祝穆、王象之、潘自牧之徒河淮以北陷蕃州郡志不復載，思獨博采九域圖經所遺一一識之，其識高於朝士一等矣。真按：作者品德的重要-四庫全書選書的標準
石刻鋪敘二卷曝書亭寫本真按：一作石刻舖敘！
380
0 comments:
Post a Comment