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欲會吳門章仲玉，真按：章藻 蘺薋園榻茗時心。

玉躞花陰為我開，書樓山色滴蒼苔。墨池宿雨青如沐，卷取松根石翠來。

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　　　馮伯陽司寇畫冊，真按：馮景夏 凡七幅，司寇之子巡撫鈐所集藏也。真按：馮鈐 其孫津來求題二首真按：馮津

一片劬勞幹濟心，幾曾得暇墨如金。真按：翁方綱對畫的態度 偶然縑素七番剩，真按：翁方綱心目中的小道 積到孫曾四代深。老去拈豪清徹骨，兒詩代跋淚霑襟。江山如許蒼茫思，真按：異體 時聽循牆傴僂箴。

儒林循吏同青史，世澤依然萟圃農。春潤波濤來舊研，夜深風雨灑長松。誰言董派皴千疊，此即棠陰翠一笻。真按：筇-此二字形電腦字體會亂變，不準！ 真按：翁方綱對董源畫派的評價-應係此人！ 真按：翁方綱對董其昌畫的評價-豈董其昌？或董源耶？ 留得宦歸無長物，燭天寶氣列星衝。

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　　　小峯為予臨文衡山仙衢策杖圖於扇頭，真按：羅允纘 真按：上艹下宋-應係筞（策）之異體.異體字字典無此體. 予因併臨衡山小楷詩跋于後，用衡山自題韻二首真按：真按：韵 文徵明的書法

真按：翁方綱臨帖 真按：翁方綱與文徵明 真按：羅允纘與文徵明 綠章昨夜通真宰，許割茆岡半幅雲。只寫石梁苔逕好，方壺玉局巳平分。

蠅楷工夫老更勤，竟從渤海例停雲。真按：歐陽詢的小楷 真按：歐陽詢的書法 千文以上誰高古，真按：千字文-應指此！見自注. 且莫矜言篆八分。衡山此題在嘉靖乙卯，時年八十有六矣。真按：文徵明的書法編年 真按：文徵明的書法 是日予正手摹率更年八十五所書細楷千文，故云爾。真按：書畫家多長壽？ 真按：歐陽詢之生卒

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　　　送李亮齋知寧州以予前年所摹刻山谷書廬山七佛偈後識語拓軸，真按：翁方綱交友資料-俟考 真按：翁方綱摹的工夫 真按：翁方綱臨帖 屬其挂於分寧祠堂也。真按：翁方綱與黃庭堅 真按：翁方綱尚友古人 真按：翁方綱的教育事業-亦兼教示門人如此也.所謂身教云.

三年匡廬面，真按：異體，下同. 半榻谷園宿。不及君此行，直造修水屋。真按：黃庭堅的故居 匡廬印皖山，何減石牛谷。瀑源聲不喧，耶舍偈堪讀。時護母喪歸，一歠寒臘粥。真按：國：歠　　部首　欠　部首外筆畫　15　總筆畫　19 注音一式　ㄔㄨㄛˋ 1. 飲、喝。禮記˙曲禮上：「毋刺齒，毋歠醢。」宋˙陸游˙立秋後四日雨詩：「杯泛鵝兒供小歠，碓舂雲子喜新嘗。」 2.可喝的羹湯。戰國策˙燕策一：「即酒酣樂，進熱歠，即因反斗擊之。」 詞：歠1 〔chu ㄔㄨㄛˋ〕 〔《廣韻》昌悅切，入薛，昌。〕 亦作“ 欼3 ”。 1.飲，喝。《國語‧越語上》：“ 勾踐 載稻與脂于舟以行，國之孺子之遊者，無不餔也，無不歠也。”《楚辭‧漁父》：“何不餔其糟而歠其醨？” 漢 枚乘 《七發》：“小飯大歠，如湯沃雪。” 唐 封演 《封氏聞見記‧飲茶》：“茶熟， 李公 為歠兩杯而止。” 宋 陸游 《立秋後四日雨》詩：“杯泛鵝兒供小歠，碓舂雲子喜新嘗。”2.指羹湯。《戰國策‧燕策一》：“於是酒酣樂，進取熱歠，廚人進斟羹，因反斗而擊之， 代王 腦塗地。” 【歠菽飲水】喝豆粥飲白水。喻生活清苦。 漢 桓寬 《鹽鐵論‧孝養》：“歠菽飲水，足以致其敬。”《晉書‧隱逸傳‧翟莊》：“晚節亦不復釣，端居篳門，歠菽飲水。” 【歠醨】飲薄酒。喻隨波逐流，從俗浮沉。語出《文選‧屈原〈漁父〉》：“眾人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？”醨，《楚辭》作“釃”。 明 陳子龍 《雜詩》之十：“歠醨非我事，洗耳安可忘？” 明 夏完淳 《九哀‧結玉芝》：“歠醨兮揚波，余不忍兮改此度。” 鶴銘書未殘，真按：瘞鶴銘-應即指此. 鹿皮盟實續。真按：國無.詞：【鹿皮】1.鹿的皮。古代用作酬賓的禮物。《管子‧大匡》：“諸侯之禮，令 齊 以豹皮往，小侯以鹿皮報， 齊 以馬往，小侯以犬報。”《國語‧齊語》：“ 桓公 知諸侯之歸己也，故使輕其幣而重其禮。故天下諸侯罷馬以為幣，縷纂以為奉，鹿皮四個。諸侯之使垂櫜而入，稛載而歸。” 清 蒲松齡 《聊齋志异‧馬介甫》：“嗚呼！百年鴛偶，竟成附骨之疽；五兩鹿皮，或買剝床之痛。” 呂湛恩 注：“ 陳祥道 《禮書》：納徵玄纁束帛儷皮，如納吉禮。 鄭氏 曰：束帛，十端也。儷，兩也。皮，鹿皮。” 何垠 注：“五兩鹿皮，婚禮所用幣也。”2.見“ 鹿皮冠 ”。 【鹿皮冠】古代隱士所戴的帽子。用鹿皮做成，故名。《後漢書‧楊震傳》：“乃授光祿大夫，賜几杖衣袍，因朝會引見，令 彪 著布單衣、鹿皮冠，杖而入，待以賓客之禮。” 宋 米芾 《畫史》：“耆舊言：士子國初皆頂鹿皮冠，弁遺制也，更無頭巾掠子，必帶篦，所以裹帽，則必用篦子約髮。”亦省稱“ 鹿皮 ”、“ 鹿冠 ”。 唐 皮日休 《臨頓為吳中偏勝之地陸魯望居之不出郛郭曠若郊墅余每相訪疑然惜去因成五言十首奉題屋壁》之七：“玄想凝鶴扇，清齋拂鹿冠。” 宋 陶穀 《清异錄‧器具》：“誰知鹿冠叟，心地如虛空。” 明 謝肇淛 《五雜俎‧物部四》：“鹿皮， 張欣泰 冠也。” 愧未持此意，來薦寒泉菊。真按：翁方綱無隱居之志 往者於黔中，寓意借明叔。見道頌重拈，真實義三復。君自黔山來，惠此分寧牧。殘珪補玉煙，盥手寄新軸。未知古為師，奚以厚所蓄。真按：翁方綱尚友古人 真按：翁方綱的論學宗旨-質厚為本 真按：翁方綱的修養論 真按：翁方綱的治學方法 為我堂几間，敬致瓣香告。真氣感江山，風雨響梧竹。經術即循良，真按：卽 何區一私淑。真按：翁方綱的經學態度 因之語達泉，谷園同著錄。王達泉先假牧於此，真按：翁方綱交友資料-俟考-門人. 故并寄之。二君皆予門人也。真按：翁方綱的門生

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　　　杏園雅集圖歌明正統二年丁巳三月朔楊士奇、楊溥、王直、王英、錢習禮、李時勉、周述、陳循同集楊榮杏園，謝庭循作圖。

紅杏尚書宋子京，真按：宋祁 杏園閣老伊誰稱？不知雙婢夾官燭，何如九老追耆英？正統之初莫春首，是時蕭艾猶未萌。真按：翁方綱重視風俗教化士習人心 真按：翁方綱重視作者之品格 盎盎烘晴好風日，靚光不與凡卉爭。多少江南春雨思，卷簾鷰子呢喃聲。蘭亭次第羣賢至，芸閣追陪後先輩。真按：國無.詞：【芸閣】見“ 芸香閣 ”。【芸香閣】秘書省的別稱。因秘書省司典圖籍，故亦以指省中藏書、校書處。 唐 盧照鄰 《雙槿樹賦》：“ 蓬萊山 上，即對神仙；芸香閣前，仍觀秘寶。” 唐 孟浩然 《寄趙正字》詩：“正字芸香閣，幽人竹素園。”亦省作“ 芸閣 ”。 唐 劉知幾 《史通‧忤時》：“芸閣之中，英奇接武。” 宋 王禹偁 《寄獻鄜州行軍司馬宋侍郎》詩：“一命佐著作，芸閣垂纓珮。” 明 李東陽 《壽瓊山邱先生》詩：“芸閣編充棟，鴛班禮絕鄰。” 石欄叢翠點春衣，真按：樷 流水淙琤間鏘佩。琴書酒榼以次來，笑語繽紛度花氣。休沐何煩問及旬，宣德以來論故事。建安南郡偕東里，陳周兩王錢與李。主人好客客復賢，宗伯宮端兼學士。七賢濟濟盡江西，時論狀元多吉水。漸到三楊竝直時，年傍七旬俱老矣。真按：異體. 董家杏園同不同，想像近在東闉東。坐依石牀聽泉語，吟倚杏花仰看松。倚杏方憐紅纈茂，看松互比黃閣翁。栽種莫區閒草木，筠心孰可侔公忠。乃知主人非好客，陳迹區區接茵席。史書那易具苦衷，花下見爾真顏色。真按：翁方綱的畫學-或畫史、女史之史. 真按：翁方綱的史學 西楊南楊論楷格，