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　　　題羅碧泉所藏周忠介書扇真按：真按：翁方綱交友資料-俟考 周順昌

冷金箋扇圓無缺，青天炯炯流孤月。上有琅然寒月篇，讀之凜凜生氷雪。真按：凛凛 介觴得此不朽人，真按：國無.詞無. 配以千秋青史節。分明寒月照此心，點滴空光皆碧血。龍樹庵僧紙何在？霜英堂墨吾腸熱。真按：上執下灬 自云空坦快活時，一條脊骨撐生鐵。又云消卻憤激懷，真按：却 揭地掀天事如瞥。從容就義皆學問，真按：論學的真諦 真按：何謂學？ 真按：翁方綱論學 真按：摘要 歡喜順受非筆舌。真按：口耳之學 恨不合裝來共讀，齧指淋漓疏尤烈！白蓮橋南墓木拱，真按：任真詩選 旌旆飛來井欄折。艸書尚作郇公雲，如此明珠佩誰結？酒酣滿坐為改容，玉笛一聲山石裂。公裔孫所藏霜英堂遺墨有與姚現聞一帖云：真按：周順昌 真按：周順昌與姚希孟-疑指此人也！ 如此風波合城無不驚怖，弟作一歡喜順受想，空空坦坦正覺快活。真按：儒家與佛學 臨時尚當豎起脊梁骨作一箇生鐵鑄就底人，真按：原作異體.鍳从豆不从金. 以不負知己。兄以為何如？又與文文肅一帖云：真按：周順昌與文震孟 弟行只在此兩日內矣。一生向志節一路著力，是弟不濟處，故出門便與宦官作仇，畢竟以此輩結局，然不可謂非天之所以成我也。此時工夫正欲使冤親平等、真按：寃 貪戀俱忘，真按：亡从亾 真按：論學的真諦 急消卻一段憤激之心，真按：却 歡喜順受，方是實地。至於掀天揭地事亦不在多，弟臨時尚可做耳。是時御史倪文煥首劾公，及文煥敗，晝見顏佩韋等五人戎裝帶劍入其室，真按：劒 須臾旌旂導公來，庭中石井闌忽飛起，轟震而去。真按：翁方綱重視作者之品格 真按：翁方綱以教化為己任

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　　　題張笠城所得松花石刻玉枕蘭亭三首真按：真按：張煌曾 翁方綱與蘭亭

趙鐫顏石董攀褚，真按：趙孟堅-豈此人哉？ 真按：董其昌 燈影微茫各不同。真按：亡从亾 世綵堂基莽風露，殘珉誰見洛陽宮。

小影何須辨髮鬈，金陵又異紹興傳。楊文貞云：真按：楊士奇 玉枕蘭亭有二，一在金陵，一在紹興。真按：楊士奇與蘭亭 龜形不比丁形細，枕臼梅花一樣圓。

藏枕何如琢枕光，後先派別一歐陽。真按：歐陽詢-疑指此人. 幾時小跋彝齋字，真按：趙孟堅 縮得千秋趙與姜。真按：姜宸英-豈此人哉？