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　　王文成奏疏墨迹殘稿跋真按：翁方綱與王守仁

右王文成嘉靖七年二月十五日疏草。時侍郎方獻夫建言宜於田州特設都御史一人，撫綏諸夷，因下其議，而先生上此疏也。先生於嘉靖六年十一月二十一日抵梧州，至是年二月十三日手疏奏報田州思恩平復，卽所謂十善十患二幸四毀之奏，洋洋數千言膾炙人口者也

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。其疏末云：「除將設立土官及地方一應經久事宜再議具奏」者，即此疏是也。是時先生復手書勒石於其地曰「嘉靖丙戌夏，真按：王守仁的功業 官兵伐田隨與思恩相煽集軍四省洶洶連年，於時命新建伯王守仁往視師，以德綏勿以兵虔，真按：國：虔　　部首　虍　部首外筆畫　4　總筆畫　10 注音一式　ㄑ｜ㄢˊ 1. 恭敬有誠意的。如：「虔誠」、「虔敬」。左傳˙成公˙十六年：「虔卜於先君也。」 2. 殺害。漢˙揚雄˙方言˙卷三：「虔、散，殺也。東齊曰散。青、徐、淮、楚之間曰虔。」左傳˙成公十三年：「芟夷我農功，虔劉我邊陲。」 3. 強取﹑掠奪。漢書˙卷六˙武帝紀：「將百姓所安殊路，而撟虔吏因乘勢以侵蒸庶邪？」顏師古˙注引韋昭曰：「凡稱詐為矯，強取為虔。」 詞：虔1 〔qin ㄑ〡ㄢˊ〕 〔《廣韻》渠焉切，平仙，群。〕 1.虎行貌。引申為勇武、強固。《詩‧商頌‧長髮》：“ 武王 載旆，有虔秉鉞。” 毛 傳：“虔，固。” 馬瑞辰 通釋：“虔之本義原取勇猛，勇猛者必強固……有虔，正形容強武之貌。”《詩‧大雅‧韓奕》：“夙夜匪懈，虔共爾位。” 毛 傳：“虔，固；共，執也。” 孔穎達 疏：“用心堅固，執持汝此侯伯之職位。”2.殺戮。 唐 皮日休 《憂賦》：“入人之心也，如毒如螫，如虔如劉。”參見“ 虔劉 ”。3.劫掠；奪取。《書‧呂刑》：“罔不寇賊，鴟義姦宄，奪攘矯虔。” 孫星衍 疏引 韋昭 曰：“詐稱為矯，強取為虔。”《漢書‧武帝紀》：“將百姓所安殊路，而矯虔吏因乘勢以侵蒸庶邪？”4.截斷；砍伐。《詩‧商頌‧殷武》：“陟彼 景山 ，松柏丸丸。是斷是遷。方斲是虔。” 朱熹 集傳：“虔，亦截也。” 馬瑞辰 通釋：“虔，猶伐也，刈也。”5.恭敬；誠心。《左傳‧莊公二十四年》：“女贄，不過榛栗棗脩，以告虔也。” 杜預 注：“虔，敬也。”《文選‧張衡〈西京賦〉》：“豈伊不虔思于天衢。” 薛綜 注：“虔，敬也。” 唐 韓愈 《送鄭尚書序》：“適位執爵皆興拜，不許乃止，虔若小侯之事大國。” 宋 岳飛 《奏襄陽府路差補職官措置事宜狀》：“若職事不虔，亦乞重賜黜責。”6.聰明；狡黠。《方言》第一：“虔，慧也。”《方言》第十二：“虔，謾也。” 郭璞 注：“謂惠黠也。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四：“﹝ 崔鶯鶯 ﹞覷 紅娘 道：‘怎敢如此！打脊風魔虔妮子！’”7.姓。 漢 應劭 《風俗通》佚文：“ 虔氏 ， 黃帝 之後。《莊子》有 虔天根 。” 真按：國無.詞無. 班師撤旅，信義大宣。旬日之間自縛來歸者一萬七千，悉放之還農，兩省以安。爰告思田，爰勒山石云云。」此大書偉赫，不知今尚存否，獨此疏草三十九行尚存於其梓里故家，想見先生神明正定，籌算井然，此數番故紙可以泣鬼神貫金石也！敬書其末，復系以詩。真按：翁方綱對王守仁書法的評價 真按：翁方綱尚友古人 真按：翁方綱重視作者之品格 真按：翁方綱與王守仁

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　　跋王文成家書

右王文成家書，上其父龍山公，真按：王華 真按：王守仁之父 不著歲紀。先生自平宸濠之後

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，於正德十五年九月還南昌。此書云「二月二十日寓洪都，男王守仁百拜書上父親大人膝下。」又云「冬底北來云云。今又已一月餘」，此則正德十六年辛巳春所作也。門人錢德洪跋先生寓吉安上海日翁第二書云：真按：謂上給海日翁第二書也. 「自稱姓者，別疑也。師聞宸濠變，返風回舟，濠追兵將及，師易舟潛遯，及退，還吉安，取夫人來吉城，將發兵，命積薪圍公署，戒守者曰：『儻報不利，即舉火爇公署。真按：原下从火不从灬.乃爇之異體字也. 』是時人勸海日翁移家避讐，翁曰：『吾兒以孤旅急君上之難，吾為國舊臣，顧先去，以為民望邪？遂與有司定守城之策。吾師於君臣、父子、夫婦之間，一家感遇若此。是書公子正億於書櫝中得墨跡裝潢，真按：王正億 手澤宛然云云。」然此寓洪都一書尚未之及

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。蓋此書在事稍定後所作，視寓吉安一書在兵間作者稍為閒定矣。先生父名華，真按：王華 字德輝，成化十七年進士第一，授修撰，真按：王守仁之父 真按：王守仁之家世 宏治中累官學士、少詹事，正德初晉禮部右侍郎，以先生忤劉瑾，出為南京吏部尚書，旋降右侍郎，瑾敗乃復故官。性至孝，母岑年踰百歲卒，真按：原作上衣下十.乃卒之異體也. 真按：翁方綱之祖母 真按：王守仁之家世 時翁已年七十餘，猶寢苫疏食，真按：國：苫　　部首　艸　部首外筆畫　5　總筆畫　9 注音一式　ㄕㄢ 1. 覆蓋。宋˙陸游˙幽居歲暮詩五首之五：「刈茅苫鹿屋，插棘護雞栖。」西遊記˙第三十七回：「你那衣服，半邊苫身，半邊露臂。」 2. 以草編成的覆蓋物。清˙汪中˙先母鄒孺人靈表：「再徙北城，所居止三席地，其左無壁，覆之以苫。」 3. 以草編成的墊蓆，居喪時使用，以示哀戚。儀禮˙喪服：「居倚廬，寢苫枕塊，哭晝夜無時。」賈公彥˙疏：「外寢苫者，哀親之在草。」 詞：苫1 〔shn ㄕㄢ〕 〔《廣韻》失廉切，平鹽，書。〕 1.用茅草編製的覆蓋物。《爾雅‧釋器》：“白蓋謂之苫。” 郭璞 注：“白茅，苫也。今 江 東呼為蓋。”《晉書‧隱逸傳‧郭文》：“ 洛陽 陷，乃步擔入 吳興 餘杭 大辟山 中窮谷無人之地，倚木於樹，苫覆其上而居焉，亦無壁障。” 章炳麟 《新方言‧釋器》：“凡張蓋皆得釋苫，非止編茅以覆屋而已。今人華蓋、雨蓋皆謂之苫。”2.古代居喪時，孝子睡的草墊子。 明 宋濂 《黃氏墓銘》：“治喪一循古禮，布苫柩側，取石為枕，不解衣而臥者三月。”3.顫動。 元 無名氏 《凍蘇秦》第二摺：“俺一家兒努眼苫眉，只待要逼 蘇秦 險些上吊。” 明 賈仲名 《蕭淑蘭》第一摺：“我看你瘦懨懨，眼札眉苫。多敢是家菜不甜野菜甜。” 明 湯顯祖 《牡丹亭‧驚夢》：“和你把領扣鬆，衣帶寬，袖梢兒搵著牙兒苫也。”4.用同“ 贍 ”。贍養。 元 劉君錫 《來生債》第二摺：“枉了我便一生苫鰥寡孤獨，半世養貧寒困苦。”5.姓。 苫夷 ， 春秋 魯 季氏 家臣。見《左傳‧定公七年》。 苫2 〔shn ㄕㄢˋ〕 〔《廣韻》舒贍切，去豔，書。〕 覆蓋，遮蔽。 宋 梅堯臣 《和孫端叟寺丞農具》之一：“但能風雨蔽，何惜茅蓬苫。”《西游記》第十四回：“如今臉上無了泥，頭上無了草，卻象瘦了些，腰間又苫了一塊大虎皮，與鬼怪能差多少？” 時論稱之。海日翁卒於嘉靖元年二月，真按：王守仁之父 真按：王華之生卒 真按：王華 真按：前作龍山公. 疾且革時，以征藩功晉封翁為新建伯，是日部咨適至，聞使者在門，促先生及諸弟出迎，曰：「雖倉卒，烏可以廢禮問？」已成禮，然後瞑目而逝。此書手迹在其前一歲，則先生年五十時也。真按：王守仁作品編年 今東河太守得此札，寶逾什倍，不肯以他人尺牘相配，專為裝潢一冊真按：翁方綱與邱學敏