至今乙卯春，乃得全似相畀。真按：沈津識字誤-當作以.蓋或為原稿左旁遭畫去之「來」字右下點所誤也. D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5333_復初齋文稿（十七）\_003507.jpg 真按：當作"乃得全以相畀"！ 今驗諸跋，紙邊有小紅字，記其頁數，自後逆數之，至廿二而止。安氏記云：“拓本凡廿一頁”，真按：簡化字之餘孽-原稿作搨. 恰符合矣。愚前年得趙書《天冠山詩》墨跡，真按：趙孟頫與天冠山 真按：趙孟頫、袁桷、虞集、王士熙 以其後“松雪齋”、真按：趙孟頫 “趙氏子昂”二印對之，真按：趙孟頫 亦宛相合。又見康里子山楷書手跡亦相合，真按：康里巎 其書“矧”為“■”者，真按：矢攵 “矧”，《說文》作“矤”，此作“■”，真按：矢攵 或別有本歟？豈因哂從弓從欠，真按：標點不當-豈因“哂”从“弓”从“欠”． 真按：簡化字之礙讀也！-原稿作从弓从欠.此類尚多，不暇一一校對了！ 而致訛歟？至康里名從“■”不從“首”，真按：上一下自.夏之上也. 則此跡不誤也。又嘗見歐陽圭齋書亦相合，真按：歐陽玄 可謂源委無差，如對全帖矣。真按：翁方綱的碑帖鑑定方法論 尚賴此諸公翰墨之靈，為我呼吸，感召其帖，真按：斷句可議者-"呼吸感召"應予連讀. 定應來會，神之聽之，鑒此精誠，必無貳虞也。乾隆六十年春三月三日，蘇齋學人翁方綱記。真按：翁方綱 真按：翁方綱自稱學人 真按：翁方綱的金石採訪方法論-無心而得,至誠則靈 真按：沈津擅改原文-原稿下尚有「一千二百八十字」小注.蓋計此篇字數也.

注：見《文集》影印本第十三冊第3504頁。真按：D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5333_復初齋文稿（十七）\_003504.jpg

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跋化度寺碑

　 　予所藏北宋拓《化度寺碑》，裝年月於尾，世所行橫石翻本亦然。此裝潢者之誤是固然已，然趙明誠《金石錄》及宋人《寶刻類編》皆云“貞觀五年十一月”，其 於《九成宮醴泉銘》亦云“貞觀六年四月”，二碑初無建立歲月也，則裝潢者之誤，又實係沿碑錄，以為年月當是碑尾爾。實則古碑不皆有建立歲月也，真按：翁方綱的金石文例-紀立石年月 在著錄家特欲識其事在某時，故姑就文內所顯之歲月著之，非必以此為立碑之歲月也。著錄家初不誤，特裝潢者不應裝於尾耳。真按：翁方綱的文獻裝潢學 真按：翁方綱的目錄著錄學 真按：翁方綱的金石目錄學 真按：翁方綱論金石目錄著錄之原則.體例

　　今日展玩舊本淡拓《焦山鶴銘》，乃知向來於用筆結體，皆茫乎未悟此妙難傳也，真按：翁方綱的書法教學-用筆結體-字體結構 真按：翁方綱的碑帖賞鑑學方法論-畫痕厚實有神-筆意筆畫字體結構 惟有《鶴銘》與《化度》耳真按：摘要