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。昔人稱劉無言謂江東又出羊、薄者也。戊午十一月七日。方綱。

　　右集帖九種，蓋合秘閣續帖與越州、石氏帖而成之者。真按：標點符號不一-前明明都作連讀，此乃斷開？為何如此紛棼？若謂此書成一人手，實不敢也無法想像也！-蓋合秘閣續帖與越州石氏帖而成之者. 真按：石邦哲-斷句誤也！ 文氏停雲館所摹諸帖多祖於此，真按：翁方綱論停雲館法帖的祖本 后三種，真按：斷句可議者-疑當連讀.由下文味之，則正好三種，則此沈氏讀是也！ 真按：簡化字之餘孽-後三種. 其《蘭亭》即所謂“神龍本”也，今惟四明天一閣石是豐道生刻於烏鎮者，真按：豐坊與蘭亭 為海內名跡，此則并無“神龍”印記，而精彩更出其上，尤可寶也。後一《黃庭》，是《淳熙秘閣續帖》第二卷出者。《唐文皇哀冊》是米南宮臨褚書。真按：米芾臨褚遂良書法 真按：米芾臨帖 此二種備觀可矣，其精華則在前數種內，若《曹娥》、《破邪》尤為妙品。昔王虛舟謂越州石氏帖近於枯燥，真按：王澍對越州石氏帖的批評 以予所見越州石氏舊拓，猶信虛舟之評不誣也。此冊數種并不枯燥，而彌見精腴，誠為希遘。冶亭宗伯精研晉唐諸家楷法，真按：鐵保的書學-楷書 今復得此舊拓善本，萃於一冊，茶半香初之室，真按：鐵保的書齋 日日臨池，奄有眾妙，可以傲米家虹月船矣。真按：米芾-應即此. 嘉慶二年歲在丁巳秋九月廿有四日，北平翁方綱識。

注：上海圖書館藏宋拓本。

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跋楷帖四十種真按：翁方綱的書學-楷書

　　此《宣示表》殘本，是南宋時從《大觀》真本翻出，然確是宋翻、宋拓。其帖前標目云“魏太傅鍾繇書”。此一行尚存三字，猶可略辨蔡京手題之筆意，其原本更秀勁耳。此在《大觀》第二卷，予嘗借得其真本，臨玩旬日，世傳《大觀》皆後來重翻也。真按：翁方綱與大觀帖真本 真按：翁方綱向人借閱-大觀帖真本 甲子孟冬望後二日。方綱。

　　南宋殘石泐剩此三半行矣，得不令鑒古者拊卷神往？昔曾見王弇州題《大觀》真本後云“使汪象先聞之，夜眠不著。”此風味可想也。方綱。真按：翁方綱與大觀帖真本 真按：王世貞與汪無擇 真按：王世貞與大觀帖真本

　　此《黃庭》亦宋翻、真按：黃庭經-翁方綱與王羲之 真按：黃庭經-王羲之書法-楷書 宋拓，其原本趙文敏所藏，真按：趙孟頫的收藏 予嘗借臨之。真按：翁方綱向人借閱 董文敏跋云：真按：董其昌 “《黃庭》俱七字成文，惟此獨異他本，信希世之珍，墨池為放光。又有莫廷韓、真按：莫是龍 陳眉公諸跋，真按：陳繼儒與黃庭經-王羲之書法-楷書 近日吳中艾氏亦有重刻本。”予嘗據此本以撰《黃庭考》。真按：標點可議者-此應係翁語，非董跋. 真按：翁方綱著作考 真按：翁方綱的書學著作 真按：翁方綱對黃庭經的研究-翁方綱與王羲之書法 此雖宋時所拓，然如“體”字、“奇”字旁加三小點之類，真按：此應即如翁稿有作似「三」之符號義也. 上石時脫失尚非一處，則每句七字成文，無由見矣，所以宋後考訂漸疎耳。真按：翁方綱對明朝學術的批判-不講考證 真按：翁方綱對宋人學術的批評 真按：翁方綱的校勘學方法論-待擇善本-此非批評宋、明考證學也.乃謂因摹本漸失，故考訂難真也.故翁今據此本作新考，則有斬獲也. 方綱。

　　此《黃庭經》遣字，宋拓越州石氏本其存於世者，蓋希有矣。方綱。

　　睹此越州殘石，真按：石邦哲 真按：石邦哲 想山陰遺跡去人未遠。

　　越州石熙明，字邦哲，真按：一作石邦哲，字熙明. 所刻《帖目》具載於陳思《寶刻叢編》。邦哲家多古刻，洪文惠撰《隸釋》，每假諸其家，在南宋乾道初年也。真按：洪适向石邦哲借閱 真按：洪适與石邦哲 真按：石邦哲的收藏

　　此《樂毅論》，即從吳用卿所得之原本摹刻者，真按：吳廷與樂毅論-王羲之書法 吳用卿亦曾勒石，然遜此遠矣。用卿本有楊未孩跋，真按：疑有誤! 以舊所見朱司隸家碧箋本相比，以見此本所從來之善，非此自碧箋出也。方綱。

　　跋此條訖，又見王若林《竹雲題跋》以吳用卿本為最善。真按：王澍 真按：翁方綱的金石學參考書 真按：王澍對吳廷〈樂毅論〉的評價 不知用卿本位置雖同，而神理自別，真按：翁方綱的碑帖賞鑑學方法論-畫痕厚實有神-筆意筆畫字體結構 真按：摘要 真按：翁方綱的碑帖賞鑑學方法論-行款位置 梁摹與宋摹，真按：謂南朝梁時摹與兩宋時摹也. 何啻古今之判耶？此冊八種，定以此為第一。真按：翁方綱的碑帖賞鑑學 十月廿二日。方綱又書。

　　宋刻摹刻《樂毅論》，真按：疑有誤! 皆從元祐《秘閣續帖》第五卷出。

　　永和年月之下，原本有“書付官奴”四字，此本上石時，偶然脫失之，然卻是宋刻宋拓不足疑也。真按：翁方綱的碑帖辨偽方法論-有所不辨 真按：翁方綱的考證方法論-有所不為 方綱。

　　友人齋有藏《樂毅論》舊本者，意謂必與此同，亟借來細對，則遜此遠矣。真按：翁方綱與樂毅論-翁方綱與王羲之 真按：翁方綱向人借閱 今日審定宋翻、宋拓者，必以此本為圭臬也真按：真按：翁方綱的碑帖版本鑑定學方法論-拓時 翁方綱的碑帖版本鑑定學