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奇聞大令帖裹篋，真按：王獻之書法的遭遇 以玉扺鵲崑山岡。真按：扺一作抵.蓋本書氐氏常混也.○國無.詞：【以玉抵鵲】 漢 桓寬 《鹽鐵論‧崇禮》：“ 南越 以孔雀珥門戶， 昆山 之旁以玉璞抵烏鵲。”抵，拋擲。後以“以玉抵鵲”比喻有珍貴之物而不知愛重。 宋 張世南 《游宦紀聞》卷十：“ 文忠 （ 歐陽修 ）小草《秋聲賦》、《歸鴈亭詩》，當為希世珍藏，而 思伸 乃得之老人家箱篋間，以苴藉線纊者， 荊山 之人以玉抵鵲，非虛言也。” 清 錢謙益 《葉九來鋤經堂詩序》：“少時 葉 子 九來 以近刻詩見貽，開卷見 得下 敘，讀之而歎。斯所謂 崑山 之人以玉抵鵲者耶？”亦作“ 以玉抵烏 ”。 北齊 劉晝 《新論‧辯施》：“ 崑山 之下，以玉抵烏， 彭蠡 之濱，以魚食犬，而人不愛者，非性輕財，所豐故也。” 【玉抵鵲】亦作“玉抵禽”。 1.用玉石投擲禽鳥。意謂物多則賤。語本 漢 桓寬 《鹽鐵論‧崇禮》：“中國所鮮，外國賤之。故 南越 以孔雀珥門戶； 崑山 之旁，以玉璞抵鳥鵲。” 南朝 齊 凈住子 《大忍惡對門》：“頌曰： 春山 之下玉抵禽； 漢水 之陽璧千金。” 宋 陸游 《三山卜居作詩以示後人》：“ 荊山 之下玉抵鵲，兩京春薺論斤賣。”2.轉喻肆意揮霍。 宋 陸游 《遣興》詩：“愛身每戒玉抵鵲，養氣要如刀解牛。” 『藝文類聚- 卷九十二·鳥部下- 歐陽詢等- 中國古籍全錄：按經史子集收錄 … -]鳱鵲鵲． 禮記曰．季冬之月．鵲始巢． 毛詩曰．鵲巢．夫人之德也． 莊子曰．鵲上高城． … 崑山之旁．以玉璞扺烏鵲． 【詩】魏太祖武帝歌詩曰．月明星稀．烏鵲南飛． …』 真按：暴殄珍物 昔錢辛楣於四明范氏天一閣見所蓄碑帖，用劉熊碑包裹。真按：翁方綱的金石採訪學-錢大昕 真按：翁方綱的金石學友 真按：翁方綱與錢大昕的金石學 真按：錢大昕與天一閣 真按：天一閣的典藏怪事 真按：翁方綱的典藏學 真按：翁方綱與天一閣 卷端乙去麄惡隸，棗令篆仿神飛揚。洪云：篆額存棗令字。櫝歸鄰舍夜照戶，亙天古墨熊熊光。真按：亘

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　　　石谷仿黃鶴山樵小幀二首真按：真按：王翬仿王蒙畫 翁方綱題王翬畫

自言悟徹真青綠，真按：不在末技-翁方綱的創作方法論宗旨-羌非藻繢為.摛掞非藻繢.真青綠. 真按：翁方綱的創作方法論-洗盡鉛華-徹盡筌蹄層-不在末技 水墨光中定更圓。真按：翁方綱以禪論詩-佛光圓覺. 纔識山樵水墨法，真按：王蒙 盡收三昧到畊煙。真按：将从攵不从寽.又似"扌攵"-異體字字典無此體.

何人禪榻對爐熏，雨歇前山午磬聞。意在萬竿深竹外，真按：翁方綱的形意論/形神論-意在言外 半窻水翠一襟雲。真按：翁方綱的創作方法論-山水即我師-學習理論

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　　　書劉熊碑摹本後真按：翁方綱與酸棗令劉熊碑-蔡邕書法

蔡邕章句系月令，華陽志不辨景鸞。近見輯蔡章句如此。真按：翁方綱過眼錄-經眼錄 顧於嗣真品書品，真按：李嗣真 別白太學親書丹。我題夏承暨崋岳，真按：華岳碑 真按：翁方綱與漢碑 真按：翁方綱與夏承碑=漢北海淳于長夏承碑(夏仲兗碑/夏仲兖碑) 真按：翁方綱與華岳碑 未敢附合滋抨彈。洪於棗令推漢隸，真按：洪适 真按：洪适與酸棗令劉熊碑-蔡邕書法 真按：劉熊碑=漢酸棗令劉熊碑=劉孟陽碑 真按：翁方綱與酸棗令劉熊碑-蔡邕書法 王建張祜詩所歎。真按：王建.張祜與酸棗令劉熊碑-蔡邕書法-前一首有注文. 朱十頗援鄭簠語，真按：朱彝尊的隸學 真按：朱彝尊與漢碑 真按：朱彝尊與鄭簠 語以奇古仍未安。真按：翁方綱對朱彝尊的批評 是乃蔡書最高格，真按：翁方綱對蔡邕書法的評騭 正可石經同几觀。真按：翁方綱與漢石經 石經尚有堂谿輩，體涉王曜兼劉寬。真按：漢石經的作者 此碑存字雖已少，峻整勢更加巑岏。朱跋何區派三出，我舊服膺鄭與韓。真按：翁方綱的隸學 韓禮器碑七人作，鄭郎中石三段完。真按：鄭固碑-東漢郎中鄭固碑 意追秦前周鼓後，天球大貝古鼎盤。真按：翁方綱的書法鑑賞 真按：翁方綱的隸學宗旨 昨借維揚汪氏本，留耕朱老秘楮殘。朱臥庵之赤。真按：朱之赤 真按：翁方綱的碑帖目錄學 我蓄巴君江子笈，真按：翁方綱交友資料-俟考 真按：江德量-應即此人 真按：翁方綱的收藏 晴窗邀客並展看。江也鉤摹獨神肖，波畫濯影明琅玕。韓勑鄭固二碑上，真按：翁方綱與禮器碑-漢魯相韓敕造孔廟禮器碑(韓敕碑.韓勑碑) 真按：詞無.國無. 真按：鄭固碑-東漢郎中鄭固碑 真按：翁方綱與鄭固碑-東漢郎中鄭固碑 鸞翔鳳翽千仞蟠。以亞周秦古篆籀，下視三字論邯鄲。真按：國無.詞：【三字】1.指古字、篆、隸三種字體。《北史‧劉芳傳》：“昔 漢 世造三字石經於太學，學者文字不正，多往質焉。”2.知制誥的別稱。 宋 陳師道 《何郎中出示黃公草書》詩：“一官早要稱三字，二鬢何須兩毛。” 宋 洪邁 《容齋四筆‧官稱別名》：“ 唐 人好以它名標榜官稱……‘知制誥’為‘三字’。”3.指“莫須有”三字。 清 趙翼 《岳祠銅爵》詩：“獄冤雖已昭三字，家祭終非告兩 河 。”參見“ 三字獄 ”。 真按：三體石經-前有"三字經". 真按：翁方綱的書法鑑賞 真按：翁方綱的隸學宗旨 石雖不存存此影，真按：翁方綱的文獻保護學 真按：翁方綱的文獻複製學 宜著蔡隸於卷端。真按：翁方綱對蔡邕書法的評價 猶勝懸帳記米老，逯鄉字說師宜官。真按：漢碑之書寫者-漢碑之作者-漢碑之書者 真按：翁方綱對米芾的批評

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　　　東卿、茝林、蘭卿同挍劉熊碑雙鉤本二首真按：真按：翁方綱與酸棗令劉熊碑-蔡邕書法 真按：李彥章的金石學 真按：梁章鉅的金石學 葉志詵的金石學

隸到中郎最上乘，真按：翁方綱對蔡邕書法的評騭 沖乎筆正度淵■。真按：氵疑- 異： 凝的異體. 如何輕易論奇古，蝢悟筌蹄百萬層。真按：國無.蝢1 〔xi ㄒ〡ㄝˊ〕 〔《集韻》奚結切，入屑，匣。〕 見“ 肸2蝢 ”。 【肸2蝢】即 月氏 ，古代 西域 國名。 異. 異：字號 C12363 正字 【】虫-09-15 音讀 ㄒ｜ㄝˊ 真按：疑為頓之訛也！ 竹垞以劉熊碑為奇古，非也。蓋所見殘本太過泐蝕，真按：原似訛作氵助or沮力.以義訂. 遂目為奇古耳。真按：翁方綱對朱彝尊的批評 真按：翁方綱對朱彝尊金石學的批評

滑蠒晴鋪窻定影，真按：unicode字元. 異. 繭之異體. 蘇齋客對眼俱青。始從贔屭鑪錘外，秘鑰徐來叩石經。真按：翁方綱與石經 真按：翁方綱與漢碑

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　　　東卿摹勒漢熹平石經學而篇五行殘字二首真按：真按：葉志詵的金石學 真按：葉志詵的摹搨學 真按：翁方綱與葉志詵的金石學 真按：翁方綱與石經 葉志詵與石經

硯山退谷摹三段，武子牆東賸五行。此五行殘刻是錢梅谿所得徐墻東樹丕手摹者。真按：楳 真按：徐樹丕 真按：徐樹丕的摹搨學 真按：錢泳與徐樹丕 真按：翁方綱的金石採訪學-錢泳 日下城南翁葉拓，真按：翁方綱與葉志詵 真按：翁方綱與葉志詵的金石學 蓬萊宿諾接翁黃。真按：翁方綱與黃易的金石學 昔與黃秋盦同摹般庚、論語三段，嘗題之曰蓬萊宿約。真按：翁方綱與黃易的金石學

意抑吾嘗取伯申，高郵王廷尉引之。真按：翁方綱與王引之 易詩合共傳箋論。易繫辭傳噫亦要存亡吉凶是抑字，詩小雅抑此皇父是噫字。真按：翁方綱的訓詁學 石經方是研經事，不假南原辨隸人。真按：翁方綱的金石學與經學的關係 顧南原云隸辨之作欲以解經。真按：翁方綱對顧藹吉的批評

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　　　鞠見南桐陰放鶴小照真按：翁方綱交友資料-俟考

碧悟丹頂白雲間，喚我彭城舊夢還。此是蘇齋真響荅，詩盟清嘯對江山。予初奉使過徐州放鶴亭，夜聞鶴鳴，而見南即予巳亥江南所得士也。真按：翁方綱之仕履 真按：翁方綱與江南鄉試 真按：翁方綱在徐州

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　　　題畫

為誰點破翠空濛，仄磴雲迴密樹叢。神在遊人竹■上，真按：上竹下兜. 真按：翁方綱的創作方法論-抽象化具體-藉景抒情 真按：翁方綱的形意論/形神論 山光盡到目光中。真按：翁方綱的愛用句式-以光為軸.

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　　　蘭卿移居真按：真按：翁方綱與李彥章 李彥章搬家

新居喜及小春光，舊扁仍題妙吉祥。屋僦敢矜依次道，巷鄰何減夾清漳。論詩篆爇邀彌近，下直芸添晝漸長。真按：國無.詞：【下2直】在宮中當直結束；下班。《宋書‧殷淳傳》：“ 淳 居黃門為清切，下直應留下省，以父老，特聽還家。” 五代 李中 《獻中書張舍人》詩：“下直無他事，閒遊恣逸情。” 宋 黃庭堅 《和答子瞻》詩：“玉堂下直長廊靜，為君滿意說江湖。” 清 吳偉業 《仿唐人本事詩》之四：“新來夫婿奏兼官，下直更衣禮數寬。” 下2 〔xi ㄒ〡ㄚˋ〕 〔《廣韻》胡駕切，去禡，匣。〕 〔《廣韻》胡雅切，上馬，匣。〕 地記鐵門名更好，量來筆簏永師房。