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　　　於四明范氏天一閣訪許長史舊館壇碑不可得，賦寄犢山，真按：周鎬-應即此人 兼致晉齋、夢華真按：真按：翁方綱的金石採訪學 真按：翁方綱與天一閣 真按：翁方綱與趙魏 翁方綱與何元錫

華陽笙鶴松風夢，望切三公海島青。擬共焦巖真侶券，遙追西麓少霞銘。趙何儻借居之近，真按：趙魏與何元錫 羊薄相期鑒者聽。真按：羊欣、薄紹之 肯讓南禺烏鎮石，真按：豐坊 山陰端有換鵝經。欲乞趙晉齋、何夢華二君訪此帖蹤跡也。真按：翁方綱的碑帖採訪 真按：翁方綱的金石採訪學-趙魏 真按：翁方綱的金石採訪學-何元錫 豐南禺所刻蘭亭烏鎮本今存天一閣。真按：豐坊與蘭亭 真按：翁方綱的碑帖目錄學 真按：翁方綱與蘭亭 真按：蘭亭集序版本的流傳 真按：豐坊與天一閣

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　　　林吉人蘭話堂未央瓦冊，邀蘭卿、蘭雪同賦，又書一絕真按：真按：翁方綱與吳嵩梁 真按：林佶的古器物學 翁方綱與李彥章

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蘭話林家蹟共論，真按：林佶 真按：林佶 二蘭今日踐盟言。真按：吳嵩梁與李彥章 真按：吳嵩梁與李彥章 勝他昆季評金石，未誤劉攽作仲邍。真按：劉敞 真按：林侗之誤 真按：林佶之誤 真按：林侗.林佶 真按：劉敞 林跋沿于奕正天下金石志之訛以考秦漢古器為劉攽也。真按：于奕正之誤 原父一字仲邍。真按：劉敞

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　　　四兒樹崐手題宏善寺畫鶴壁間，書其卷前真按：真按：翁樹崑的書法 翁方綱與翁樹崑

壁題補我花時句，畫鶴僧寮訪舊題。三十七年前夢在，兩三人影樹陰西。乾隆乙亥四月予與裕軒、慕堂同來，有詩而未題壁。真按：翁方綱與圖鞳布、曹學閔

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　　　蔣礪堂五十壽二首真按：真按：翁方綱為蔣攸銛祝壽 蔣攸銛的生日

書來感歲華，今年正五十。敬言覲恩光，真按：原有平抬. 北上手重執。白頭八十叟，喜倍理經笈。萬卷菁華發，始踐盟言立。真按：翁方綱的實用傾向 真按：翁方綱的經學經世 真按：讀書是幹什麼？ 三年粵東西，歡騰百郡邑。不愧篋中筆，繩抴自箴襲。真按：國：抴　　部首　手　部首外筆畫　5　總筆畫　8 注音一式　｜ㄝˋ 1. 牽引。說文解字：「抴，捈也。」段玉裁˙注：「抴與曳音義皆同，檀弓『負手曳杖』，釋文『曳作抴，俗刻誤從木，非也。』」荀子˙非相：「故君子之度己則以繩，接人則用抴。」楊倞˙注：「抴，牽引也。」 2.連綴。史記˙卷一一七˙司馬相如傳：「垂旬始以為幓兮，抴彗星而為髾。」 3.船槳。楚辭˙屈原˙九歌˙湘君：「桂櫂兮蘭枻，斲冰兮積雪。」 ○按：抴字乃作枻，已去信指正矣.『方發見抴字釋例裡乃作「枻」字.恐是誤舉或訛字.請檢查改正.複製如下。　　　讀者孫守真任真甫謹啟』 詞：抴1 〔y 〡ㄝˋ〕 〔《廣韻》羊列切，入薛，章。〕 1.牽引，拉。《儀禮‧士相見禮》“舉前曳踵” 漢 鄭玄 注：“古文曳作‘抴’。” 晉 常璩 《華陽國志‧蜀志》：“還到 梓潼 ，見一大蛇入穴中，一人攬其尾，掣之不禁，至五人相助，大呼抴蛇，山崩。”2.連綴。《史記‧司馬相如列傳》：“垂旬始以為幓兮，抴彗星而為髾。” 裴駰 集解引《漢書音義》：“旬始氣如雄雞，縣於葆下以為旒也。髾，燕尾也。抴彗星，綴著旒以為燕尾。”3.通“ 枻 ”。短槳。一說，為綁弓的器具。《荀子‧非相》：“故君子之度己則以繩，接人則用抴。” 楊倞 注：“或曰：抴當為枻。枻，楫也。言如以楫櫂進舟船也…… 韓侍郎 云：枻者，檠枻也，正弓弩之器也。” 異. 真按：詞無.國無. 真按：蔣攸銛之仕履 真按：蔣攸銛的政績 礪堂取荀子繩抴名齋。真按：蔣攸銛 真按：蔣攸銛與荀子 真按：荀子的名言 不愧路旁頌，膏雨遍原隰。猶然日三省，每懷諏靡及。即此真實語，該盡祝嘏什。真按：翁方綱創作的原則 真按：翁方綱不喜應酬 真按：翁方綱的實用傾向 真按：翁方綱的文學批評方法論 真按：翁方綱的文學批評 真按：祝賀的真諦 真按：翁方綱的修養論 真按：翁方綱的文學思想-文章經濟

松鶴古畫軸，千葩富雲煙。金石漢瓦當，真按：翁方綱的古器物考證學-瓦 真按：翁方綱的論學宗旨-非游藝 百福介祉延。錦繡簇屏幛，歌舞沸管絃。不如實政事，事以民宜傳。真按：翁方綱的文學思想-文章經濟 真按：翁方綱的論學宗旨-非游藝 真按：翁方綱重視地方行政 真按：翁方綱不喜應酬 真按：摘要 丹心報黼座，真按：國：黼座 注音一式　ㄈㄨˇ　ㄗㄨㄛˋ 天子座處，後設繡有斧形的屏風，故稱為「黼座」。 詞：【黼座】1.帝座。天子座後設黼扆，故名。 元 袁桷 《次韻正旦會朝詩》：“香擁袞龍開黼座，風迴笙鶴舞鈞天。” 清 陳夢雷 《西洋貢獅子賦》：“皇帝御極十有七載，凝龍圖於黼座，握鳳曆於璇宮。”《清史稿‧禮志七》：“ 乾隆 五十年，設宴 乾清宮 ……年最高者，如百五歲司業銜 郭鍾岳 等，得隨一品大臣同趨黼座，親與賜觴。”2.借指天子。 宋 林逋 《送范希文寺丞》詩：“黼座垂精正求治，何時條對召公車。” 宋 洪邁 《容齋三筆‧吾家四六》：“黼座端臨，五帝神聖而其臣莫及。” 真按：原有平抬. 足以申精虔。夜氣朗珠石，足以對海天。重洋靜無波，吏肅職日宣。真按：軄 真批：可慨！焉知日後粵氛自此而夷氛亦起于是也！ 暘雨豐稻穀，孝弟講力田。秩斯嘉績綏，真按：國無.詞無. 是乃稱慶筵。真按：翁方綱的實用傾向 真按：翁方綱的經世學 真按：翁方綱不喜應酬 真按：祝賀的真諦 真按：摘要

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　　　張南山孝廉書來勸我論次粵東詩派，賦答二首真按：真按：翁方綱對詩派看法的批判 真按：翁方綱與粵東詩派 翁方綱與張維屏論詩

曲江鶴立矯雲霞，風度樓仍照海涯。直亙千秋鳴九奏，真按：亘 真按：國：1.　亙　　部首　二　部首外筆畫　4　總筆畫　6 注音一式　 ㄍㄣˋ 1. 時間或空間延續不斷。如：「亙古」、「橫亙」、「綿亙數里」。樂府詩集˙卷四十一˙相和歌辭十六˙南朝宋˙鮑照˙東武吟行：「密途亙萬里，寧歲猶七奔。」 2. 窮盡。文選˙張衡˙南都賦：「貯水渟洿，亙望無涯。」李善˙注：「亙，竟也。」 3.姓。如漢代有亙寬。 （又音）ㄍㄥˋ　ｇｎｇ（04129） 2.　亙　　部首　二　部首外筆畫　4　總筆畫　6 注音一式　 （又音）ㄍㄥˋ 之又音。 ㄍㄣˋ　ｇｎ（04084） 詞：亙1 〔n ㄍㄣˋ〕 1.窮盡；終極。《文選‧班固〈典引〉》：“扇遺風，播芳烈，久而愈新，用而不竭，汪汪乎丕天之大律，其疇能亙之哉？” 李善 注：“言誰能竟此道。”《文選‧張衡〈南都賦〉》：“貯水渟洿，亙望無涯。” 李善 注引《方言》曰：“亙，竟也。” 唐 韓愈 《伯夷頌》：“若 伯夷 者，特立獨行，窮天地，亙萬世，而不顧者也。”2.綿長；綿延。《文選‧左思〈蜀都賦〉》：“經途所亙，五千餘里。” 呂向 注：“亙，長也。”《文選‧謝朓〈敬亭山詩〉》：“茲山亙百里，合沓與雲齊。” 呂向 注：“亙，長也。” 熊秉坤 《武昌起義談》：“此時全營轟動，槍聲隆隆亙半時，蓋漢奸亦放槍攙混其間也。”3.遍。《文選‧王巾〈頭陀寺碑文〉》：“亙丘蔽陵，因高就遠，層軒延袤，上出雲霓。” 李周翰 注：“亙遍也。” 清 曹寅 《瑮亭詩》：“琅琅縣圃英，亙野多瑰奇。”4.引，縈繞。《文選‧左思〈吳都賦〉》：“朱闕雙立，馳道如砥。樹以青槐，亙以綠水。” 李善 注：“亙，引也。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記‧永寧寺》：“其四門外，皆樹以青槐，亙以綠水。”5.橫度；貫穿。《後漢書‧張衡傳》：“伏靈龜以負坻兮，亙螭龍之飛梁。” 李賢 注：“亙猶橫度也。”《文選‧左思〈魏都賦〉》：“丹梁虹申以並亙。” 李周翰 注：“亙，橫也。丹梁如虹蜺之並橫。” 明 陸采 《懷香記‧相思露意》：“雲蜺亙漢，將為貫日之光。” 康有為 《六哀詩‧譚君嗣同》：“長虹亙白日，青鋒拂蒼溟。”6.經歷。 清 戴名世 《石門沖記》：“此怪偉幽邃之區，在於荒山僻壤，亙數千百年來，無有識其奇者。” 異. 真按：國無.詞：【九奏】指古代行禮奏樂九曲。《書‧益稷》“《簫韶》九成，鳳凰來儀” 孔 傳：“備樂九奏而致鳳凰” 孔穎達 疏：“成，謂樂曲成也。 鄭 云：‘成，猶終也。每曲一終，必變更奏。’故經言九成，傳言九奏，《周禮》謂之九變，其實一也。”《史記‧趙世家》：“ 簡子 寤，語大夫曰：‘我之帝所甚樂，與百神遊於鈞天，廣樂九奏萬舞，不類三代之樂，其聲動人心。’” 唐 白居易 《禽蟲十二章序》：“ 微之 夢得 嘗云：‘此乃九奏中新聲，八珍中異味也。’”參見“ 九成 ”。 【九成】1.猶九闋。樂曲終止叫成。《書‧益稷》：“簫韶九成，鳳凰來儀。” 孔穎達 疏：“成猶終也，每曲一終，必變更奏。故《經》言九成，《傳》言九奏，《周禮》謂之九變，其實一也。”《隋書‧音樂志中》：“禮終三爵，樂奏九成。” 唐 張祜 《簫》詩：“還將九成意，高閣佇芳音。” 元 馬致遠 《漢宮秋》第四摺：“猛聽得仙音院鳳管鳴，更說甚《簫韶》九成。”2.猶九重，言極高。《呂氏春秋‧音初》：“ 有娀氏 有二佚女，為之九成之臺。”《文選‧馬融＜長笛賦＞》：“託九成之孤岑兮，臨萬仞之石磎。” 李善 注：“ 郭璞 曰：‘成，亦重也。’言九者，數之多也。” 明 唐寅 《金粉福地賦》：“黃金建百尺之臺，白玉作九成之觀。”3. 唐 代宮名。 清 陳文述 《讀詔寄都下諸侍御》詩：“ 唐 室方熾昌， 驪山 九成 出。”4.十分之九。如：這件衣服有九成新。 【九奏樂】由九支樂曲組成的宮廷宴會音樂。《明史‧太祖本紀》：“十五年春正月辛巳，宴群臣於 謹身殿 ，始用九奏樂。”按，《明史‧樂志三》云，“九奏樂”謂一奏炎精開運之曲，二奏皇風之曲，三奏眷皇明之曲，四奏天道傳之曲，五奏振皇綱之曲，六奏金陵之曲，七奏長楊之曲，八奏芳醴之曲，九奏駕六龍之曲。 誰論五子又三家。真按：翁方綱對詩派看法的批判 真按：翁方綱所以刪訂黃景仁詩的原因--不要借酒澆愁，更不要藉詩消愁-蓋如九奏直亘千秋之鳴，豈獨一人牢騷之詠. 真按：翁方綱的文學批評方法論 真按：翁方綱的文學主張 長洲楷隸摹瑤石，碧玉裝函酹白沙。可借楚騷香艸賦，影園高唱洛陽花。予篋藏黎美周芳艸賦墨蹟卷。真按：原作子，以前有翁此處所說黎遂球之事，故改訂為予. 真按：黎遂球與陳子升-見前有賦. 真按：翁方綱的收藏