8.通向。《史記‧張釋之馮唐列傳》：“上指示 慎夫人 新豐 道，曰：‘此走 邯鄲 道也。’” 司馬貞 索隱：“音奏。案：走猶向也。”《文選‧鮑照〈蕪城賦〉》：“濔迆平原，南馳 蒼梧 漲海 ，北走 紫塞 鴈門 。” 李善 注：“南馳、北走，言所通者遠也。”《續資治通鑒‧元順帝至正十七年》：“ 長興 據 太湖 口，陸走 廣德 諸郡。”9.逃跑；逃奔。《左傳‧定公十年》：“ 魋 懼，將走，公閉門而泣之，目盡腫。”《孟子‧梁惠王上》：“王好戰，請以戰喻：填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。”《史記‧伍子胥列傳》：“ 昭王 出亡，入 雲夢 ；盜擊王，王走 鄖 。” 唐 韓愈 《元和聖德詩》：“八月壬午， 闢 棄城走，載妻與妾，包裹稚乳。” 魯迅 《集外集拾遺‧〈亥年殘秋偶作〉詩》：“塵海蒼茫沉百感，金風蕭瑟走千官。”10.謂驅逐，使潰逃。《史記‧穰侯列傳》：“ 秦 使 穰侯 伐 魏 ，斬首四萬，走 魏 將 暴鳶 ，得 魏 三縣。” 唐 韓愈 《董公行狀》：“ 恒州 即日奉詔出兵，與 滔 戰，大破走之。”《三國志平話》卷下：“ 長安 為之言曰：‘死 諸葛 能走活 仲達 。’” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷二：“ 咸豐 六年， 鎮江 下蜀街 之役，以七百人，走劇賊數萬。”11.馳騁。 唐 韓愈 《送張侍郎》詩：“司徒東鎮馳書謁，丞相西來走馬迎。” 唐 李肇 《唐國史補》卷上：“ 涇州 之亂，有使走驢東去，甚急。”12.引申為驅使；派遣。 宋 蘇軾 《策略二》：“今者二虜，不折一矢，不遺一鏃，走一介之使，馳數乘之傳，所過騷然，居人為之不寧。” 宋 葉夢得 《避暑錄話》卷上：“子弟徐言：‘此傳聞未審，當先書以問其安否？得實，弔恤之未晚。’乃走僕以往。”13.行走；步行。《新編五代史平話‧漢史上》：“﹝ 承義 ﹞歸家泣告父親道：‘孩兒每出外閑走，被軍人笑罵。’”《古今小說‧張舜美燈宵得麗女》：“你道因何三四里路，走了許多時光？” 茅盾 《子夜》三：“她悄悄地走到 吳蓀甫 對面的椅子裏坐下，似乎有話要說。”14.引申為走動；往來。《金瓶梅詞話》第六一回：“ 西門慶 道：‘那箇是常在我家走的 郁大姐 ，這好些年代了。’”《紅樓夢》第六回：“ 劉老老 忙念佛道：‘我們家道艱難，走不起。’” 王潤滋 《賣蟹》：“這是經驗之談，常走蟹市的人，是不會不知道的。”15.走開；離去。《宋書‧張暢傳》：“今城內乏食，人無固心，但以關扃嚴密，不獲走耳。”《紅樓夢》第二一回：“你別走，我還有話和你說呢。” 周立波 《卜春秀》：“以後不久，冒失鬼參軍去了，一走就是一年多。”16.為叱人離開。《史記‧酈生陸賈列傳》：“ 酈生 瞋目案劍叱使者曰：‘走！’” 老舍 《四世同堂》三四：“你出去！永遠永遠不要再來，我沒有你這麼個親戚！走！”17.用作死亡的諱言。《兒女英雄傳》第三二回：“將來我撒手一走之後，叫我們姑爺，在我墳頭裏給立起一個小小的石頭碣子來，把老弟的這篇文章鐫在前面兒。” 駱賓基 《父女倆》：“若是有一天，我走在你頭裏，剩下一個人，日子可怎麼過！”18.喪失；失去。《新編五代史平話‧梁史上》：“諕得 尚讓 頂門上喪了三魂，腳板下走了七魄。” 李六如 《六十年的變遷》第二卷第七章：“因為心不在焉，走了碰。這一手牌，本來只要一碰就可以落聽望和的。”19.變動；改變。 宋 陳亮 《乙巳春答朱元晦書》之二：“使知千塗萬轍，卒走聖人樣子不得。”《儒林外史》第四九回：“我朝二百年來，只有這一樁事是絲毫不走的，摩元得元，摩魁得魁。” 劉紹棠 《蒲柳人家》八：“立架那天， 殷汝耕 怕柁檁走了尺寸，傳令 鄭端午 上房。”20.引申為偏差。《好逑傳》第九回：“侄女一向最有眼力，今日為何走了。”《相聲墊話選集‧戰長沙》：“回頭一看，盔纓射掉了， 關公 知道這是（ 黃忠 ）成心（不射死他），決不是箭射走了，這是補昨天的情。”21.排泄。 唐 韓愈 《韋公墓志銘》：“明年，築堤扞江，長十二里，疏為斗門，以走潦水。” 明 馮夢龍 《笑府‧醫屁》：“一人患病，醫家看脈云：‘吃了藥腹中定響，當走大便，不然定撒些屁。’” 蔣子龍 《開拓者》十二：“人得了直腸癌，肛門不通，只好在旁邊捅個窟窿走大便。”22.泄漏。 明 高明 《琵琶記‧伯喈思家》：“生你是我的親的人，我有一件事和你商量，你休要走了我的言語。”《金瓶梅詞話》第六八回：“就是 應花子 也休望他題，只怕走了風。”《紅樓夢》第四六回：“太太是多疑的人，只怕疑我走了風聲，叫他拿腔作勢的。”23.從；經由。《儒林外史》第二十回：“只到 揚州 ，弟就告別，另上 南京 船，走 長江 去了。”《老殘游記》第三回：“前日有人對宮保說：‘曾走 曹州府 某鄉莊過，親眼見有箇籃布包袱棄在路旁，無人敢拾。’” 洪深 《少奶奶的扇子》第四幕：“可巧我走你這裏過，所以親自把扇子送回來。”24.流動；滾動。 北魏 酈道元 《水經注‧沁水》：“自 太行 以西、 王屋 以東，層巖高峻，天時霖雨，眾谷走水，小石漂迸。” 宋 楊萬里 《江雨》詩：“雨點飛來水面初，濕銀盤裏走真珠。” 元 薩都剌 《題陳所翁墨龍》詩：“長廊白日走雲氣，大廈六月生寒風。”25.引申為流行；傳布。 宋 范成大 《河豚嘆》詩：“為口忘計身，饕死何足哭。作俑者誰歟？至今走末俗。” 清 陳鼎 《愛鐵道人傳》：“於是神仙之名四走，有不遠數千百里來問吉凶。”26.移動；挪動。《二刻拍案驚奇》卷二一：“ 王惠 認得那後生的這一個，正是車戶 李旺 。走起身來一把扭住道：‘你認得我麼？’” 沈從文 《邊城》十：“下棋有下棋規矩，車是車路，馬是馬路，各有走法。”27.謂操練武術或動手較量。《西游記》第五一回：“我且把槍放下，與你走一路拳看看。”《三俠五義》第九三回：“ 藍驍 聽了大怒，彼此翻臉，動起手來。一個步下，一個馬上，走了幾合。”28.開動；動用。 康濯 《買牛記》：“自從翻身以後，他倆可變得癲不癲狂不狂的，遇事不走腦筋，娘見人就哈哈大笑；凡是出出進進，總跑、打、哼、唱，好像都不覺世上還有犯愁的事。” 鮑昌 《庚子風雲》第一部第十七章：“十七歲的女孩兒家在走什麼心思，在想些什麼事情，那是非常隱秘的。”29.指車船等交通工具的運行。《水滸傳》第十九回：“ 阮小七 聽得笑道：‘潑賊！’便把槍只一點，那船便使轉來，望小港裏串走。”《兒女英雄傳》第二十回：“姑娘道：‘他們岸上走，你們河裏走，怎得知道就是咱們的船呢？’”《老殘游記》第一回：“一則他們是走‘太平洋’的，只會過太平日子。”30.借指車輪。《墨子‧備蛾傅》：“以車兩走，軸閒廣大，以圉。犯之。” 孫詒讓 間詁：“車兩走即兩輪，此及前《備穴篇》並以車兩輪為兩走。”31.指機械、儀表等的運轉。《二十年目睹之怪現狀》第三十回：“他說這樣子不對，照他的龍骨，恐怕走不動。” 楊朔 《征塵》：“現在是什麼時候呢？我的表偏偏不走了。” 茅盾 《夏夜一點鐘》：“這牌子的手表走得極准，半秒鐘也不會上落的。”32.自稱的謙詞。猶言僕。《文選‧司馬遷〈報任少卿書〉》：“太史公牛馬走 司馬遷 再拜言。” 李善 注：“太史公， 遷 父 談 也。走，猶僕也。言己為太史公掌牛馬之僕，自謙之辭也。”《文選‧張衡〈東京賦〉》：“走雖不敏，庶斯達矣。” 薛綜 注：“走，公子自稱走使之人。如今言僕矣。” 宋 范仲淹 《與韓魏公書》：“西事之責，在公與走。”33.小吏，下吏。 宋 梅堯臣 《建德新走》詩：“我議欲板築，群走皆不怡。” 元 辛文房 《唐才子傳‧汪遵》：“ 汪遵 ， 涇 之一走耳。拔身卑污，奮譽文苑。”參見“ 走吏 ”、“ 走隸 ”。34.草名。《管子‧地員》：“其地不乾，其草如茅與走。” 尹知章 注：“茅、走，皆草名。” 異. 而婁氏因之使後學皆謂漢隸偏旁，真按：斷句不當！-下當有逗號！ 寫法有如此者，何可以為訓乎？真按：斷句不當！-而婁氏因之，使後學皆謂漢隸偏旁寫法有如此者，何可以為訓乎？ 又如“寔”、“足”諸字，真按：此下一段文字原稿有畫插入符在「使後學皆謂」之上也.然則應置于其前，然後結論才謂「使後學」也. 漢碑於下半中間一小直微欹則有之，而亦不似後人行書，中間變為對向二點之勢者，此等處皆實婁氏《字原》摹失所致，又不僅沿劉氏刻矣。

　　注：見《文集》影印本第十五冊第4312頁。真按：D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5335_復初齋文稿（二十）\_004312.jpg

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跋漢隸字原（汲古閣刻本）

　　宋嘉定重修漢《字原》後有記云：“《文正公集》并《奏議》、《漢隸字原》歲久漫滅，嘉定壬申郡丞莆陽宋鈞重修。按《莆田志》：鈞字茂洪，真按：宋鈞-傳記資料 紹熙四年進士，通判饒州，歷官至秘閣修撰。而是書洪景盧序有“彥發通守吾州”語，真按：洪邁 真按：婁機之仕履 真按：洪邁與婁機 范文正公以景祐三年丙子知饒州，因是書之刻於饒，而知《文正集》并《奏議》皆刻於饒也。洪序在慶元三年丁巳，其刻本當又在前。然云文惠公不得并時，真按：洪适 文惠薨於淳熙十一年甲辰，真按：洪适之生卒 則是書之刻至嘉定三年壬申，亦財一二十年耳，而板已漫滅，則此重修本之未久而復漶可知矣。是本或宋末或元初所印，今已罕有存者。海虞毛氏汲古閣重刻本即從此摹刻，然所見已非初印本，而近日長洲顧氏《隸辨》之刻，則又從毛刻本摹出者也。真按：翁方綱的文獻目錄學 真按：翁方綱的版本學

　　顧氏《隸辨》糾《字原》之失者凡八十九事，真按：顧藹吉 真按：顧藹吉的隸學 真按：顧藹吉對婁機漢隸字源的訂正 其云，“誤釋者五十有八，其中可勿糾者五，應存考者七”，餘皆顧氏糾正之善，於此書實為有功。真按：翁方綱對顧藹吉的評價 其云：“誤書者三十有一，其二十有一皆糾正之善，其三則應存考，其七可勿糾，可勿糾而糾者，以其見毛本未見宋本也。”然顧氏既未見宋本，真按：標點有誤!-此其云應皆翁氏轉述顧氏語，豈可標為引號！成了顧氏原文耶？且"其云"與下文皆當連讀！ 『顧 氏《隸辨》糾《字原》之失者凡八十九事，其云“誤釋者五十有八”，其中可勿糾者五，應存考者七，餘皆顧氏糾正之善，於此書實為有功。其云“誤書者三十有一 ”，其二十有一皆糾正之善，其三則應存考，其七可勿糾，可勿糾而糾者，以其見毛本未見宋本也。』兼有翁論顧靄吉糾錯之正誤者，豈可俱作顧氏語讀？怪哉沈津 氏之國文也。 僅據毛刻摹出之，而其摹字之善，大有勝於毛刻者，蓋宋槧本雖已重修，而渾古勁直去漢碑未遠。至毛刻則就宋本之已漶者重繕開雕，楷之工不足贖其隸之謬，直是一不曉隸書者為之過錄，不惟失其神，且失其形，於字之曲直俯仰，斷續伸縮，皆所不知，真按：翁方綱的版本學 真按：翁方綱對毛氏汲古閣本的批評 夕■之不辨，■口之弗審，偏旁毫釐之失，則字非其字，勿問原矣。毛氏汲古閣雕板書數十百種，烜赫人間，未有若是書之謬戾訛舛者也真按：真按：摘要 真按：汲古閣本之爛 翁方綱對毛氏汲古閣本的批評