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Thursday, April 16, 2009

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冬心師法成家法,真按:羅允紹與金農 真按:羅聘與金農 煮石農參柏葉禪。我說梅花稱鐵體,真按:楊維楨 一聲笛起晚江邊。

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   又題廟堂碑後二首真按:翁方綱與孔子廟堂碑-翁方綱與虞世南

北堂鈔書手,真按:北堂書鈔 東觀親祕笈。熹平石經後,儻有舊聞及。金玉弩上,真按:册 真按:國:冊  部首   部首外筆畫 3 總筆畫 5 注音一式  ㄔㄞˇ 夾有繡花圖樣的紙本子。如:「樣冊子」、「樣冊兒」。 ㄘㄜˋ c(09724 冊  部首   部首外筆畫 3 總筆畫 5 注音一式  ㄘㄜˋ 1. 古代稱編綴竹簡成書為冊。後泛指書籍、簿本。書經˙多士:「惟爾知惟殷先人,有冊有典。」 2.泛指書籍、簿本。如:「名人冊」、「畫冊」、「紀念冊」。 3.量詞。計算書本數量的單位。如:「人手一冊」、「第二冊」。 4.計謀。同「策」。漢書˙卷六十九˙趙充國傳:「此全師保勝安邊之冊。」漢˙王充˙論衡˙骨相:「大梁人尉繚說秦始皇以併天下之計,始皇從其冊。」 5.賜封。如:「冊封」。唐˙陳鴻˙長恨傳:「明年,冊為貴妃,半后服用。」 ㄔㄞˇ chi(08285 詞:冊1 c ㄘㄜˋ〕 1.古代文字書於簡,編連諸簡謂之“冊”。常以稱文獻、典籍。 三國 李康 《運命論》:“善惡書於史冊,毀譽流於千載。”2.指簿冊。《清會典‧宗人府‧宗令宗正宗人職掌》:“生子,則以告而書於冊。”3.古代帝王祭告天地神祇的文書。《宋史‧禮志七》:“﹝封禪﹞按《開寶禮》,則燔燎畢封冊。”4.古代帝王用於冊立、封贈的詔書。《晉書‧后妃傳下‧明穆庾皇后》:“ 明帝 即位,立為皇后。冊曰:‘……是以追述先志,不替舊命,使使持節兼太尉授皇后璽綬。’”《新唐書‧百官志二》:“臨軒冊命,則讀冊。”《清史稿‧禮志七》:“ 順治 八年,上 孝莊皇后 尊號……奏‘進冊’,大學士右旁跪進,興,退,帝受冊,恭獻,大學士左旁跪接,興,陳中案。”5.冊立、冊封。《周書‧皇后傳‧宣帝元皇后》:“后與 陳后 同時被選入宮,俱拜為妃,及升后位,又同日受冊。”《新唐書‧百官志二》:“冊太子,則授璽綬。”《明史‧禮志八》:“ 成化 末,封 五王,帝親告 奉先殿 ,遣使就各王府冊之,罷臨軒禮。”6.舊時謂正式確立名分。 王明清 《摭青雜說》:“ 呂監 之女為 希周 得……遂卜日合族告祖備禮,冊為正室。”《醒世姻緣傳》第一回:“﹝晁大舍﹞要娶 珍哥 為妾,許說 計氏 已有五六分的疾病,不久死了,即冊 珍哥 為正。”7.量詞。用於書籍、簿子等。《水滸傳》第七一回:“小道家間祖上留下一冊文書,專能辨驗天書,那上面自古都是蝌蚪文字。”8.通“ ”。策問。《漢書‧董仲舒傳》:“及 仲舒 對冊,推明 孔氏 ,抑黜百家。”9.通“ ”。計謀,計策。《漢書‧諸侯王表序》:“ 武帝 主父 之冊,下推恩之令。” 王先謙 補注引 錢大昭 曰:“冊與策同。”《漢書‧趙充國傳》:“此全師保勝安邊之冊。”10.通“ ”。扶,扶持。《敦煌變文集‧韓擒虎話本》:“冊起使君,便賜上殿。” 蔣禮鴻 通釋:“‘冊’字是扶的意思……‘冊’跟‘策’通用。” 安必無綆汲。此闕在何時,宋石已再立。真按:孔子廟堂碑源流史 真按:翁方綱的文獻目錄學 真按:翁方綱的碑帖目錄學 馮審以前本,渺無片楮拾。唐初事已遠,何況經義執。孔疏陸釋文,真按:孔穎達、陸德明 爾日篋同襲。拜緘銀印時,堂階墨猶濕。真按:虞世南與印 真按:翁方綱的古器物學-

陝石城武石,真按:城武本-虞世南孔子廟堂碑 真按:孔子廟堂碑的版本 皆署臣世南。於惟楷畫正,真按:虞世南的楷書 夫豈姿媚耽。真按:翁方綱的書法審美觀-楷則 真按:翁方綱的書法審美觀-毋媚 陝刻漸圓逸,習者矜墨酣。真按:翁方綱的書法審美觀-戒圓媚 豈若城武摹,尚餘質味含。或以枯瘠病,實未舊本諳。我今審唐刻,灼此相追驂。尚見昔規型,問禮官稽郯。盍植曲阜廊,趺並五鳳龕。萬古仰斗杓,兩廡蔭松真按:枏 曹南一邑庠,牆陰久昏藫。真按:翁方綱在山東學政-金石採訪 安得告職司,嗜古非空談。真按:翁方綱的復古論 真按:翁方綱論學古 東州憶于役,真按:翁方綱在山東學政 兩載夢尚慙。耿耿矢願言,此事誰荷擔。真按:翁方綱的文獻保護學

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   李唐采薇圖石間小字二行云:河陽李唐畫伯夷叔齊。真按:翁方綱題李唐畫 真按:翁方綱隔句換韻

西山蕭寥雪冷,真按:氷 兩人相對形與影。薇蕨半筐孰記之,萬古此心長耿耿。真按:翁方綱對節義的看法-伯夷叔齊/遺民 真按:翁方綱對節義的看法 臨安畫院稱李唐,下筆樹石皆青蒼。為誰氣節砭頑懦,神往周初貌首陽。首陽山下孤雲飛,浩歌志欲黃農歸。真按:黃帝、神農 真按:國:黃農 注音一式 ㄏㄨㄤˊ ㄋㄨㄥˊ 黃帝軒轅氏與炎帝神農氏的合稱。南朝宋˙劉義 慶˙世說新語˙棲逸:「上陳黃農玄寂之道,下考三代盛德之美。」 詞:【黃農】 黃帝 神農 的合稱。 南朝 劉義慶 《世說新語‧栖逸》:“上陳 玄寂之道,下考 三代 盛德之美。” 唐孫華 《贈南翔醫士王燦英》詩:“方術本自 始,誰其繼之 。” 王闓運 《哀江南賦》:“德希盛於 ,賢夢求於 。” 沈礪 《晞髮一首示亞子》詩:“ 今不作,草木總含腥。” 【黃農虞夏】 黃帝 神農 虞舜 夏禹 的合稱。 夏完淳 《大哀賦》:“ ,遐哉尚友之鄉;南北東西,渺矣容身之所。” 余疚儂 《題童子聽琴圖》詩:“流水高山曲, 心。” 東海幽栖畫不得,只合荒涼寫采薇。此薇根是商時植,尚有空山逸民氣。真按:翁方綱對遺民的看法 真按:翁方綱重視紮根教育 摘取聊充激烈腸,風前灑向思親淚。叔也半面危苦顏,伯也正坐摹尤難。飢餘久矣色如菜,遂志命也全乎天。中有忠君殉國誓,真按:翁方綱對忠義的看法 真按:翁方綱對忠孝的看法 目眶骨立神然。真按:凛 當南渡孱守日,真按:尔 焉得見此形神全。真按:翁方綱重視風俗教化士習人心 真按:翁方綱重視作者之品格 真按:翁方綱重視作品品格風化的內涵 真按:翁方綱對氣節的看法 真按:翁方綱看不起/瞧不起南宋偏安政權 真按:翁方綱對宋高宗的看法 欲傲昌黎太史遷,真按:韓愈、司馬遷 作頌作傳筆所不能傳。真按:文字之所窮 真按:翁方綱對畫的態度 真按:翁方綱的畫學 真按:圖畫勝於文字處 二百年前贉錦素,何時篋向嶺南去。嶺南藏又過百年,苔蝕蟫涎不能蠹。莫輕八法衣摺皴,賴此數筆撐乾坤。敢將論世尚友例,矧作尋常圖畫論。真按:翁方綱的知人論世方法論 真按:翁方綱對畫的態度 真按:翁方綱的論學宗旨-非游藝 真按:翁方綱心目中的小道 真按:翁方綱的識人學 真按:翁方綱的知人論世之學 真按:翁方綱重視作品品格風化的內涵

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   仇十洲棐几齋清舞圖嘉靖丁巳秋集周公瑕棐几齋,真按:翁方綱題仇英畫 真按:周天球 真按:仇英與周天球 卷後有公暇詩、張伯起賦併詩,真按:仇英與張鳳翼 又袁魯望真按:仇英與袁尊尼 真按:袁尊尼 彭隆池、真按:仇英與彭年 陸子仁詩。

周郎昔築棐几齋,真按:周天球 意擬逸少門生儕。真按:周天球與王羲之 東吳筆妙文徵仲,真按:文徵明 玉磬山房百五才。真按:文徵明 丁巳之秋耿夜讌,留髡達曙傾金罍。至今仇卷誇霓舞,不是徐詩響落釵。妙舞神來皆筆妙,衡山已老伯起少。時衡山年八十八,周公瑕四十四,張伯起三十一。真按:張鳳翼之生卒 真按:文徵明之生卒 真按:周天球之生卒 隱囊慵倚六止生,驚鴻翩起眸光照。勿謂晚來一束楚,正對花影相拈笑。窗中畫出主人心,錦茵肯僅憑欄眺。裊窕煙橫緒縈結,低昂拍按絃清切。羅袖輕飄艾蒳香,氍毹斜轉梧桐月。真按:毛瞿.. 每到紆迴頓挫閒,悟來擫押鉤挑訣。松風水寫不成,真按:國:澗  部首 水 部首外筆畫 12 總筆畫 15 注音一式 ㄐ|ㄢˋ 山間的流水。如:「溪澗」。唐˙韋應物˙滁州西澗詩:「獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。」 詞:澗1 jin ㄐ〡ㄢˋ〕 〔《廣韻》古晏切,去諫,見。〕 1.兩山間的水溝。《詩‧召南‧采蘩》:“于以采蘩?于澗之中。” 傳:“山夾水曰澗。” 王安石 《九井》詩:“沿崖涉澗三十里,高下犖确無人耕。” 碧野 《沒有花的春天》第三章:“突然他的腳被一條樹根一絆,懸空跌落到谷底的澗流裏去了。”2.泛指澗谷、山谷。參見“ 澗陰 ”、“ 澗棲 ”。3.古代的數詞。 徐岳《數術記遺》:“ 黃帝 為法,數有十等。及其用也,乃有三焉。十等者,億、兆、京、垓、秭、壤、溝、澗、正、載。”4.古水名。源出 河南省 新安縣 白石山 ,匯 洛水 入於 。《書‧禹貢》:“ ,既入于 。” 真按:磵 激楚陽阿倩誰說。蒲葵扇卻稽山姥,鼓缶道人何處鼓。臨潁美人弟子行,那記張顛艸書譜。三椽竹屋半禪參,張伯起號鼓缶道人真按:張鳳翼 又號半禪真按:張鳳翼 一曲吳閶新樂府。盡將紅絨紙閤談,寫作公孫渾脫舞。如此門生橅右軍,真按:王羲之 不勞道士費鵝羣。滌餘墨沼流雲皺,噀向羊欣白練裠。掌上欲留仙起語,歌聲尚遶畫梁塵。誰言誤曲周郎顧,我作衡山筆勢論。真按:翁方綱對文徵明書法的研究

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