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此畫墨勿渝，此花寒不落。適得同年書，焉副寸心約。昨盧抱經手札來勖予力學甚切。真按：翁方綱與盧文弨 真按：盧文弨勉勵翁方綱要用功 枝葉何足榮，但問本根著。真按：翁方綱的論學宗旨-質厚為本 真按：翁方綱論治學方法 喻茲樹園檀，和爾在陰鶴。

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　　　送劉青垣宗伯典江西鄉試六月十五日真按：真按：劉躍雲之仕履 翁方綱與劉躍雲

果然廬阜夢重尋，昨在行帳賦贈青垣有「南康宿夢」之句，真按：『南康尋宿夢，榻對落星灣。』 若為之兆者。還記章江酒共斟。雙桂堂開留夜詠，真按：畱 百花洲住又秋深。摩挲嘉樹論文語，繾綣登樓望遠心。寄訊山僧揩石壁，補鐫舊句問東林。宗伯嘗屬予以同和王文成東林詩鐫于寺壁，迄未果也。真按：翁方綱與劉躍雲 真按：翁方綱與王守仁 真按：翁方綱和王守仁詩 真按：王守仁在江西 真按：翁方綱在江西學政的日子

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　　　盧弓甫學士以雍正壬子入仁和縣學，今六十年，有重遊學宮詩，屬同人和，賦此寄贈真按：真按：盧文弨的學歷 真按：翁方綱與盧文弨的交情 翁方綱與盧文弨

壬子我未生，君巳遊邑岸。廿載隨君後，步趨於詞場。荷君汲古力，跬步相扶將。今又四十載，述作罕輩行。即茲遊泮詩，真按：卽 頗識為學方。真按：盧文弨論治學方法 君自入泮後，六年舉于鄉。真按：盧文弨的學歷 班趨紫薇省，名唱探花郎。禁林切入直，頭廳遂高翔。橐筆螭坳下，持衡楚粵疆。耆宿兼經師，暨陽復晉陽。藝林廣津逮，不獨常與杭。札記出鍾阜，著錄遍門牆。真按：盧文弨著作考 傳義丳馬鄭，真按：串-原有二直！中作二丨.異體字字典串無此異体. 前愚多作串字，似誤也.然作串於義方諧. 國：丳　　部首　｜　部首外筆畫　7　總筆畫　8 注音一式　ㄔㄢˋ 烤肉時用來串肉的竹籤。唐˙韓愈˙贈張籍詩：「試將詩義授，如以肉貫丳。」 詞：丳1 〔chn ㄔㄢˇ〕 〔《廣韻》初限切，上產，初。〕 1.以鐵簽串物燒烤。 北魏 賈思勰 《齊民要術‧炙法》：“白魚長二赤，淨治勿破腹……合取後背入著腹中，丳之。”2.指串物燒烤的鐵簽狀器具。 唐 韓愈 《贈張籍》詩：“試將詩義授，如以肉貫丳。” 清 俞樾 《右臺仙館筆記‧狐近人情》：“縱論今古經史百家，如肉貫丳。”3.通“ 串 ”。貫穿。《朱子語類》卷八十：“如《風》《雅》《頌》，卻是裏面橫丳底，都有賦、比、興，故謂之三緯。”4.通“ 串 ”。舊時制錢一千文之稱。 清 俞正燮 《癸巳存稿‧太監》：“宮中現行則例，歲賞內監廣儲司銀二千兩，崇文門錢一千六百丳。” ○蓋即串字也. 真按：馬融、鄭玄 訓纂該班揚。真按：班固、揚雄 顧惟雅故函，匪矜博洽長。真按：翁方綱的治學態度-不好奇-不嗜博. 即於宋濂洛，真按：卽 蓋弗輕否臧。真按：葢 真按：盧文弨對宋學的態度 真按：翁方綱對宋學的態度 儒生於本師，動輒肆評量。根柢計巳失，枝葉憑何昌。真按：翁方綱對當時學風的批判 真按：翁方綱的治學態度-慎 真按：翁方綱的論學宗旨-質厚為本 君讀程朱書，真按：程子、朱子 審慎必加詳。是以整百家，不啻晤一堂。重來謁俎豆，無愧遊齋廊。甲科老詞宗，白首加壽康。飲水必知源，盎盎書傳香。真按：翁方綱的愛用詞 訓詁示子孫，忠孝為文章。後學是楷式，嘉話資奉觴。真按：翁方綱重視風俗教化士習人心 隔年始讀詩，遠夢馳錢塘。真按：翁方綱對文學的態度 真按：翁方綱論為學次第 幾箇老同年，舊學勤弗遑。勖我日月邁，問津溯川梁。真按：盧文弨勉勵翁方綱要用功 願似采芹初，分陰惜螢囊。

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　　　送蘊山之浙江臬司任真按：真按：謝啟昆之仕履 翁方綱送謝啟昆赴浙江按察使任

江東節照聖湖開，豸繡春風領外臺。真按：國無.詞：【豸繡】1.古時監察、執法官所穿的繡有獬豸圖案的官服。 明 唐順之 《謝賜銀幣表》：“褭號出御府之珍，永以為寶；豸繡炫天孫之錦，豈曰無衣？” 清 蒲松齡 《聊齋志异‧夢狼》：“翁入，果見甥，蟬冠豸繡，坐堂上，戟幢行列，無人可通。” 清 黃六鴻 《福惠全書‧筮仕‧四六啟式》：“金飆薦菊，秋英生豸繡之香。”2.借指監察、執法官。 明 沈德符 《野獲編‧禮部一‧朝班》：“癸卯，忽有臺臣與部屬互爭先後，時 蔡虛臺 獻臣 為儀郎，當主議，稍以故事折之，為豸繡交詈聚唾。” 明 鹿善繼 《辯馬侍御疏》：“職等最虛心，最服善，苟中職，病褐寬博且拜之，況出豸繡口乎？” 【蟬冠豸繡】古代御史大夫的冠服。蟬冠，貂蟬冠；豸繡，繡獬豸的補服。 清 蒲松齡 《聊齋志异‧夢狼》：“翁入，果見甥，蟬冠豸繡坐堂上，戟幢行列，無人可通。” 呂湛恩 注：“《漢官儀》：‘制，侍中惠文冠附蟬為文，貂尾為飾。’注：‘蟬取居高飲潔，貂取內勁外溫。’御史衣豸繡。獬豸，獸名。一角，能觸邪。” 按部每行山水窟，前生記共白蘇來。偈言老衲聽鐘在，青眼嵩陽宿夢迴。天竺一峯移得否，雲根為向舊潭栽。真按：國：雲根 注音一式　ㄩㄣˊ　ㄍㄣ 1. 山的高處。南朝宋˙孝武帝˙登作樂山詩：「屯煙擾風穴，積水溺雲根。」清˙朱彝尊˙夏初臨˙賀六渾來詞：「人說當年，離宮築向雲根。」 2. 唐宋詩人多稱山石為「雲根」。唐˙李咸用˙石版歌：「雲根劈裂雷斧痕，龍泉切璞青皮皴。」 詞：【雲根】1.深山雲起之處。 晉 張協 《雜詩》之十：“雲根臨八極，雨足灑四溟。” 唐 杜甫 《題忠州龍興寺所居院壁》詩：“ 忠州 三峽內，井邑聚雲根。” 仇兆鰲 注：“ 張協 詩‘雲根臨八極’注：五岳之雲觸石出者，雲之根也。” 元 馬致遠 《黃粱夢》第一摺：“醉歸去松陰滿身，泠然風韻，鐵笛聲吹斷雲根。”2.山石。 宋 梅堯臣 《次韻答吳長文內翰遺石器》：“山工日斮器，殊匪事樵牧。掘地取雲根，剖堅如剖玉。” 傅尃 《瘞鶴銘》詩：“墨痕斑駁蘚花溼，雲根割取如人立。”3.道院僧寺。為雲游僧道歇腳之處，故稱。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“愒曾臺兮陟雲根，坐澗下兮越風穴。” 唐 司空圖 《上陌梯寺懷舊僧》詩之一：“雲根禪客居，皆說舊吾廬。” 癸未秋於城北大鐘寺晤秀山和尚語蘊山當為外吏，囑以慈祥愷惠。今三十一年矣。真按：翁方綱與謝啟昆 真按：翁方綱與僧

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　　　題聽松二篆書石本，用松陵詩韻真按：真按：皮日休 翁方綱與皮日休

一瓣拈來悟妙香，九龍山下舊蓮塘。何年倒薤青蒼氣，點點松花印石牀。

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　　　音田為我作蘇齋圖次韻奉酬真按：真按：程振甲為翁方綱作畫 翁方綱的書齋-蘇齋-的圖

夢結彭門榻，追來七百年。月明浮玉頂，雲捲淨名天。真按：倪瓚-豈此人哉？然讀翁自注則應係米芾耶？ 繡谷圖雖倣，真按：蔣深 婁東筆未仙。灤峯青照戶，詩髓倩君傳。昨屬友摹王麓臺蘇齋圖也。真按：王原祁與蘇齋 真按：王原祁與蘇軾 予扁齋之內室又曰蘇米齋，故有淨名句。真按：翁方綱住家的格局與擺設 真按：翁方綱書齋的命名

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　　　灤陽旅舍偶題四首

金橘秋陽注戶濃，簾篩行帳碧紋重。翻疑今夕圓通宿，臥對東南石耳峯。

兩月略無旬日晴，面山未得訪山行。層青只在煙雲裏，皴法徒商繆與程。霽堂舍人、真按：繆炳泰-應即此人 音田吏部皆善畫。真按：程振甲

鄂伯僦居南寺灣，夕陽邀我共看山。凸凹起狀青層折，燕几甌香遠近間。

一幅灤濡付郭熙，雪溪誰悟道園詩。天然百里神光接，