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復刊人人文庫序

　 　人人文庫自民國五十五年始刊，迄六十二年終刊成者計達一千五百餘種。中分單號雙號及特號三種。單號 每冊八元，雙號十二元，特號二十元。其種數之多，定價之廉，冠於全國。及六十二年秋後，紙張價格奇漲，且不易得，其他工料莫不稱是。人人文庫原以廉價為 主，隨成本而增價，殊違本旨，不得已於六十三年元月始暫停新書之印行，卽原已出版各書亦以售罄為止，暫不重版。今歲三四月以來紙價工價雖平均較前增長百分 之一百五十，然已漸趨穩定，籌謀再四，決從五月起，仍予復刊，每月新刊暫定為十種，其原出各書，銷數較廣者，仍予重版，以應讀者需求。書價姑定為單號每冊 十二元，雙號十八元，特號三十元，所增雖僅百分之五十，而以視工料之增長百分之一百五十者，仍稍虧損在所不惜。

　　復刊以後，選材益加審慎，範圍亦日廣，除與英國之人人文庫比擬，且後來居上。關於新知識之介紹仍略仿英國家庭大學叢書。又復刊新書之編著悉與原刊蟬聯

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，設印刷工料不再增長，則由原刊之千五百餘種，不難與時並進，遞增至數千種，乃至萬種，使青年學子得以廉價盡讀有用之書，此則所殷望也。

　　又除單號雙號每種仍維持一冊外，特號因多載名著，為存其真，必要時得分訂為二冊以上，如十九世紀歐洲思想史即其一例也。

　中華民國六十三年五月一日王雲五識

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葛序

　 　民國三十八年秋，余避亂在臺。蒙建國中學賀前校長，聘為國文西席，得識共事王樹楷先生，先生籍隸河 北晉縣，好藏書，居室雖狹，而書籍滿架。自是，朝夕過從，意甚洽。余時借書觀之，無吝色，嘗曰：「余所有，君如所需，可自取之，但用畢必還。」語畢，相視 一笑也。故余雖無力購書，尚得廣覽典籍，先生之力也。先生研讀經史，尤好四庫全書，於全書之編纂，及書目之運用，殫精覃思，每多創見，始知其為力學士也。

　　歲月易逝，相交■已十餘年，花朝令節，或促膝談心，或連輿出遊，悠然自得，初不意其有宿疾也。一日忽愀然曰：「余嬰肝疾二年矣，久病弗愈，為之奈何！」余曰：真按：缺上引號！ 盍 事休養乎？」曰：「其如諸生何！」言訖，黯然神傷。余曰：「無傷也，請假療養，暫釋重負，可冀早日康復，勿自貽誤。」默默而別。未幾先生就醫毫大醫院，余 視其疾，執余手曰：「嗚呼休矣！」余曰：「死生有命，莫作杞憂，達觀以俟之可也。」甫一週，先生噩耗至！嗚呼！先生竟以此而殞其生耶！斯人也，而有斯疾 也！天實為之，謂之何哉！就窆之日，學生親友執紼者數百人，備致哀榮之至

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。

　　先生歿後之十三年，其子英萱，真按：王英萱 奉先生遺稿而進曰：「此先父遺稿也，商務印書館將為刊行，納諸人人文庫，乞老伯為之序。」覩物思人，悲不自禁，繼思，遺稿尚在，刊行問世，可以永垂不朽，遂轉悲為喜，慨然諾之。

　 　夫四庫全書，我國最著之叢書也。知之者，不乏其人，然其內容如何？質量如何？全書有多少種？幾何 冊？以及全書之庋藏，與七閣之存燬，能知其原委者，則寥寥罕覯。而先生能一一為之簡述，作四庫全書簡論，以發前人之所未發，如四庫全書不錄釋道經典，僅取 其部份瑣碎資料，舍其精華，而存其糟粕。小說一類，全書雖有部份記錄，然尚有文學史上有定評之文藝小說，概遭屏棄。凡此皆為四庫全書之疏缺，先生一一指摘 之，可謂隻眼獨具，議論精闢者矣。真批：此則今日已成老常譚矣！且若不收釋道者，讀凡例即可知，何必要深入研究方能一得也？不知者但見未讀過總目凡例爾，且逃夫自暴其短之誚而不遑，況謂其獨見耶！ 先 生以有生之年，致力於四庫全書之研究，及目錄之運用，每有心得，則公諸報端。關於七閣存燬，及四庫全書行世印本部份，曾刊於大陸雜誌兩期。關於四部分類法 部份，曾刊於臺灣教育月刊。關於重要書目之介紹部份，曾刊於中央日報之學人副刊。以上報章雜誌，均負盛譽，取材嚴格，非可輕易見錄者，足見先生學養有素， 非勦襲雷同者，所可同日而語也。

　　嗚呼！先生青氈寒榻，真按：國無！待查！詞：【青氈】1.青色毛毯。 三國 魏 曹操 《與太尉楊彪書》：“今贈足下錦裘二領……青氈床褥三具。” 唐 白居易 《偶眠》詩：“妻教卸烏帽，婢與展青氈。” 唐 于鵠 《過凌霄洞天謁張先生祠》詩：“醉臥枕敧樹，寒坐展青氈。” 艾蕪 《回家》：“綠色的藤葉就像一大張青氈似的鋪在地上。”2.指青氈製品。如帳篷、帽冠等物。 宋 陸游 《漢宮春‧初自南鄭來成都作》詞：“吹笳暮歸，野帳雪壓青氈。” 清 查慎行 《雪中戴青氈大帽上顧見大笑口占紀之》：“大于暖耳覆雙肩，冰雪騎驢二十年。今日重蒙天一笑，白頭還戀舊青氈。”3.見“ 青氈故物 ”。4.指清寒貧困者。亦指清寒貧困的生活。 宋 王禹偁 《求致仕第一表》：“豈期陛下軫念青氈，重升黃閣。” 明 徐復祚《投梭記‧閨敘》：“卑人綠螘一生，青氈半世。志存丘壑，夢斷巖廊。” 清 曹寅 《西軒賦送南村還京兼懷安侯姊文沖谷四兄》詩之一：“朱紱聊通隱，青氈盡絜家。” 李光 《集詩述感》詩：“門巷蕭條酬應懶，英雄末路一青氈。”教育部國語辭典【青氈舊物】 注音一式 ㄑ｜ㄥ　ㄓㄢ　ㄐ｜ㄡˋ　ㄨˋ 解釋：晉人王獻之晚上臥睡時，有小偷入房盜物，偷盡所有物品後，獻之對小偷說：偷兒，青氈我家舊物，可特置之。小偷受驚逃走。典出晉書˙卷八十˙王羲之傳。後泛指祖先遺留的家業或舊東西。 窮畢生之力，精研四庫全書，著述未及付梓，而齎志以歿，惜哉！今刊行有日，將與人人文庫永傳於後世，亦可以稍慰先生於九泉矣。是為序。

　　中華民國六十三年六月二日萊陽葛勤修序於臺北

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傅序

　　王樹楷先生，河北省晉縣人，常用「君直」發表論述。是位底實、平易而負責任的老師。

　　三十七年秋，跟先生前後來建國中學教書。教的課雖然不同，住一間宿舍，早晚見面兒，得先生指教非常多。甚而跟著學墾地種菜。時間長了，漸漸知道先生從艱苦中掙脫，純是自己走出自己的路，看先生自編的年譜，雖然只編到三十六歲，該更能領會這些。

　　先生生在光緒三十三年。在河北省晉縣鄉下，家裏種著二十畝旱田，照先生說，還夠小康。五歲那年武昌革命軍起義。

　　九歲，也就是民國四年進晉縣長宛營初級小學。說不再留辮子，從那年小學才開始用新編的教科書。十三歲那年趕上五四運動，小學生也竟四出宣傳新思想。

　　十四歲，民國九年河北省鬧大旱災，鬧得地裏沒收成，念到暑假輟學。當時高小要念三年。秋後跟一位族兄遠道去瀋陽一家鐵舖做學徒。滴水成冰的東北，受了好大折磨。也是因為念過書，氣憤那些不把學徒當人看的老闆。熬到十六歲再偷跑回家鄉。

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　　回到家鄉復學，又被迫從高小一年級念起。雖然那時高小已改成二年。所以到十八歲小學才畢業。

　　十九歲到省城保定考中學，幾個學校又因為超齡拒收。最後好不容易考進當年新設立的民生中學。當時初高中是四二制。四年初中雖然念完，中間卻有兩次因為籌措不出學費，差點兒又要停學。因為畢業成績好，最後一年免費，再兼作圖書館管理負，才勉強畢業。已經二十三歲。

　　不顧家裏反對，當年考進河北大學預科甲部（文法科）。一面兼任民生中學的地理教員。念那兩年預科，先生卻寫道：「受政潮影響，換校長，鬧風潮，放假早，開學遲，所以念不了多少書。」

　　二十五歲剛念完預科，那年河北大學卻停辦。將文法科移給北平大學。

　　二十六歲到北平考進中國大學國文科。二十九歲，也就是民國二十四年大學畢業。但這四年在北平，要自己籌出學費、生活費。所以一面讀著書，一面又得奔走找工作。那份艱苦就不是一兩句話能說得清楚的了。

　　想先生這樣求出學來，才真正瞭解求學的不容易。所以不論在課室或課後，總是對學生盡心盡責，一面鼓勵學生向上。

　　大學畢業，先生又趕上求職業困難的年代，從年譜看出從三十歲到三十六歲這幾年間，為求個糊口的職業。北平、保定、天津幾個地方跑遍，卻沒個停妥。先生三十四歲那年初夏，令尊又遭土匪殺害

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。先生再娶喪偶。生活成了煎迫，精神的苦痛更就不用說了。而先生卻不忘對四庫全書的論述。

　 　先生讀著大學，曾兼作過北平圖書館的管理員，看到四庫全書，從那時候便抱定主義，要寫一部介紹的論 著。到先生三十六歲那年三月就職編審會編輯員。主要是因為在北平，就近可以參閱四庫全書。收入雖然微薄，精神卻像有了寄託。先生的年譜自編到這一年，也許 是因為找到自己所要的了。

　　得便看過好多先生的手稿。只從量上說，跟先生所研究、整理的比，這部四庫全書簡論，實在太簡了一點。

　　老天不照顧，這樣一位從艱苦中自拔，認真付出力量的好老師剛活到五十三歲，又有什麼好說的呢？

傅禺謹寫在建中大宿舍

　　六十三年六月十四日

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代序

　　民國六十一年歲末，自軍中退伍返家，整理先嚴遺稿，見「四庫全書簡論」一稿，斐然成冊，燦然可觀，乃持往臺灣商務印書館，希冀出版，以廣流傳，經董事長王雲五博士批示：編入「人人文庫」，此書乃得以問世。

　　本書除題辭、附錄外，皆經先嚴多次繕正而後定稿，惜乎！完稿不久著作者就因肝病逝世了，所以未能目睹本書之完成，陰靈有知，當可一笑於九泉。真批：寫自己的父親實在不太適合！

　　又本書之得以順利付梓，承商務董事長王雲五博士，前總經理周道濟博士，現任總經理張連生先生及商務同仁潘懋錦女士等之襄助甚多，復承任教建中之先嚴生前至友傅禺、葛勤修伯伯惠賜序文二篇介紹，謹此深致謝忱。

王英萱於建中

　六十三‧三‧二十六

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自序

筆 者在讀小學時，值在五四運動前後期間，因地處鄉間，（河北省晉縣）課外訂閱上海商務書館出版之學生雜 誌、小說月報等月刊。那時求知之心頗切，每次收到之新刊，除逐字逐句閱讀外，對其每期中之圖書廣告，出版消息，亦頗感興趣。雖無財力多購新書，對各大書局 如商務、中華、世界、大東、亞東、開明、北新等家贈閱之圖書目錄，則經常索閱。那時是我國近百年中的一時文化的黃金時代，上海出版之新書，如雨後春筍一般 的旺盛。及後負笈保定、北平，仍與在鄉間時讀書興趣相同。在那時各書局贈閱之圖書彙報等，如商務、中華等家因其印行圖書多至五六千種，故其每期彙報，亦莫 不是厚至二、三百頁以上。自思今日之所以能對我國學術文化系統源流，能略知門徑者，得之於四十年來喜好圖書目錄、出版消息、圖書廣告方面者，亦不佔少數。

　 　溯及在北平讀大學時，同學六、七人同寓於西安門外大街六十一號，該地與國立北平圖書館相距甚近，同 學等除上課時間外，每日夜（夜十時閉館）必至該館讀書，該館所藏我國舊籍，堪稱豐富。四年之間，因對我國圖書之分類，編目、版本等，亦藉此稍通端緒。該館 所藏之文津閣本四庫全書，亦在參與瀏覽之列。

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　 　民國三十七年秋，由北平來臺時，因路途遙遠，圖書笨重，除手頭常用之幾本參考書外，均存置北平，幾 本常翻檢之目錄書，亦在被選之列。數年前在一個偶然的機會中，與那時的商務書館的主持人王雲五老先生，談及那時出版書的發達情形與今日在臺圖書資料之貧乏 情形，並談及伊當時手編之叢書集成百種提要及詳細目錄，當時曾大量分贈郵寄全國各圖書文教機構者，今日在臺亦不易見到，且伊手頭已無此書矣！筆者遂將攜帶 來臺之一本，贈還雲老，使該書能回至原作者之手，亦筆者喜愛目錄書之一插曲也。

　 　近年在涉獵群籍時，經常翻檢四庫總目，民國四十八年夏筆者在國立中央書館之讀書席，適值對面卽為四 庫全書珍本之陳列架，檢閱頗便。念及四庫總目為我國圖書之要籍，全書幾可代表我國學術文化之整體。而一般大中學生，尚多不知如何利用，因撰成此「四庫全書 簡論」一冊，裨有志於我國學術文化，及欲知四庫全書之內容及目錄書之運用者，以簡明之報導，想對讀者尚不無裨益也。

　　又本書部分資料，已在期刊日報中發表者：關於七閣存燬及四庫全書行世印本部分，曾在大陸雜誌發表兩期；關於四部分類法部分，曾發表於臺灣教育月刊；關於重要目錄書之介紹部分，會發表於中央日報之學人副刊。（四十九年六月二十一日刊出）