1277
？武進趙舍人懷玉珍藏是軸以示北平翁方綱，屬為題跋，敬識其後。真按：翁方綱與趙懷玉 真按：翁方綱的碑帖學
1277
跋宜興盧忠肅公手牘
明總督各路援兵兵部尚書宜興盧公，忠績節烈，炳垂史傳，而書蹟世所罕見也。真按：重出,重複,-前一篇〈跋盧忠肅公手蹟〉亦有同語. 此手蹟致其外舅者，卽為公請卹之王夫人父也。真按：血阝-下同. 公歿之明年，王夫人請卹於朝，不報。又明年，其兩弟請卹，又不報。甚且有疑公未死者。明季之待忠臣如此，千載下能無痛恨乎真按：據原文右旁校注插入.續修四庫本無. ？真按：明朝之所以亡 乾隆四十一年，詔褒明季殉節諸臣，真按：原文有平抬. 公特膺「忠肅」專諡。公之鄉閭自必勒紀豐碑，俎豆不刊矣。真按：重出,重複,-前已有！ 即其外舅妻孥有不銜感於地下者乎真按：民族主義的批判 ？當時扼公如楊嗣昌者，至今無不人人切齒，真按：楊嗣昌之為人-難怪叫嗣昌，果然後世罵得昌了. 而盧公片言隻字，皆令人焚香拜誦，珍若球璧
1278
。觀此諸札，皆崇禎初年備兵天雄、撫治鄖陽時手筆。就中隨時隨事，切籌軍國，尚炯炯乎，無一字非丹心碧血也。真按：翁方綱重視作者之品格 真按：翁方綱的書法審美觀 予嘗為武進趙味辛題公行艸巨軸，真按：翁方綱與趙懷玉 自署名下有「湄隱居士」印，此別號蓋知者少矣。真按：盧象昇-傳記資料 聞味辛此軸已不戒於覆舟，真按：翁方綱的文獻保護學 真按：趙懷玉的收藏 公之遺跡雖一印章，亦應傳之，故附書於此。真按：翁方綱的審美觀 真按：翁方綱的碑帖賞鑑學
1278
跋楊忠節手蹟
明東閣大學士兼兵部尚書清江楊忠節公兼山先生廷麟，真按：楊廷麟-傳記資料 以守城援絕，死於贛州。真按：贑 乾隆四十一年賜諡忠節，真按：原文有平抬. 而文辭翰墨，世傳絕少。今其鄉人江蘇按察使懋恬以所藏手蹟勒石傳之，真按：楊懋恬 俾忠義之氣星懸虹貫，真按：楊懋恬與楊廷麟 真按：翁方綱與楊懋恬 真按：翁方綱作品編年-楊氏懋恬為江蘇按察使為嘉慶18年-嘉慶19年 清國史館傳稿 ，5155號 則可定此作定稿之時也. 真按：翁方綱的文獻保護學 真按：翁方綱以教化為己任
1279
長垂天壤，不獨書勢遒勁足以昭示藝林已也。真按：翁方綱的經世學 真按：翁方綱的藝術理論 真按：翁方綱的文學思想 真按：翁方綱對書法的態度 真按：翁方綱的書法審美觀
1279
跋徐俟齋手札
此札云「典價僅得五十金」者，想是借物質錢耶？然嘗聞俟齋身後遺言，真按：徐枋-傳記資料 戒其孤卻宋中丞贈金，真按：徐枋與宋犖 真按：徐枋之為人 而嘉興李潛夫絕糧，真按：李確 真按：『寧都魏叔子嘗遊杭州，過嘉興，訪李潛夫。潛夫方絕糧，叔子探囊，得銀五錢，為之買米。 因作書與周青士，屬其集知交數人，月為潛夫給盤餐。青士曰：「君意良厚，但李君不 …』『徐俟斋卖画為活 徐枋字昭法，别字俟斋，长洲人。父忠节公汧，明崇禎戊辰进士，官少詹事，乞病归。乙亥六月，苏州破，正衣冠投虎邱桥下死。俟斋弱冠举崇禎壬午乡试。忠节 将殉国，号泣欲从死，忠节曰：「吾不可以不死，若长為农夫以没世，可也。」自是隐居终其身，与宣城沉寿民、嘉兴巢鸣盛称海内三遗民。书宗孙过庭，画宗巨 然，间法倪、黄。自署秦餘山人。得 其遗墨者，视如拱璧。然贫甚，南岳僧洪储时周之，曰：「此世外清净食也。」尝绝粮数日，黄九烟造访，出手中画扇，使童鬻於市，无售者，则曰：「黄九烟诗画 也。」乃得银数钱归。而俟斋及九烟皆怒，以為洩九烟名，趣返其值。豢一驴，甚驯，通人意，日用有所需，则以所作之画卷，置簏於驴背，遣之。驴独行，及城门 而止，见者争趋之，曰：「高士驴至矣。」亟取卷，以日用所需物如其指，备而纳诸簏，以為常。康熙甲戌，卒於天平山麓之涧上草堂，时年七十三。』『李潜夫不 受人餽 寧都魏叔子尝游杭州，过嘉兴，访李潜夫。潜夫方绝粮，叔子探囊，得银五钱，為之买米。因作书与周青士，属其集知交数人，月為潜夫给盘餐。青士曰：「君意良厚，但李君不肯受人餽，君力不能，听其饿死可也。」』 （老北京网 >> 中文 >> 明清 >> 清稗類鈔 >> 文章正文） 又清稗類鈔- [隱逸類] - 開放文學 ○ 按：彼作周篔語，而此作徐枋語，豈公誤耶？ 魏叔子作書與周青士，真按：徐枋交友資料 真按：魏禧與周篔 欲集數友，月給其餐，俟齋曰：「君意甚厚，但潛夫不肯受人餽。如君力不能助，則聽其餓死可矣。」其自處與處友若此，真按：徐枋交友方法論 則此札所云典價者，必非無處也。真按：國無.詞：【無處】1.無所處。謂沒有處置的理由。《孟子‧公孫丑下》：“若於 齊 ，則未有處也。無處而餽之，是貨之也。” 趙岐 注：“我在 齊 無事，於義未有所處也。義無所處而餽之，是以貨財取我。”2.猶無為，無常。《呂氏春秋‧圜道》：“帝無常處也，有處者乃無處也。” 高誘 注：“有處，有為也。有為則不能化，乃無處為也。” 【無處】1.沒有處所；沒有地方。《楚辭‧九辯》：“年洋洋以日往兮，老嵺廓而無處。”《漢書‧高后紀》：“汝為將而棄軍， 呂氏 今無處矣。” 顏師古 注：“言見誅滅，無處所也。” 唐 杜甫 《江畔獨步尋花七絕句》之一：“江上被花惱不徹，無處告訴只顛狂。” 茅盾 《子夜》十七：“可是她這樣的苦悶卻又無處可以告說。”2.無一處，沒有任何地方。 唐 方干 《送孫百篇游天台》詩：“遠近常時皆藥氣，高低無處不泉聲。”《初刻拍案驚奇》卷五：“漫山遍野，無處不到，并無一些下落。” ○按：第一詞條處讀上聲，動詞；第二詞修處作名詞，去聲. 觀者勿疑。真按：翁方綱的碑帖辨偽方法論-有所不辨 真按：翁方綱的考證方法論-有所不為 真按：徐枋之為人
1279
跋王覺斯書
韓霖，真按：中研院線上目有！ 山西人，撰《絳帖攷》一卷，真按：中研院線上目無. 真按：翁方綱對韓霖的批判-傳記資料 真按：韓霖-傳記資料 蓋知講求書法者。然其攷絳帖未能精審也。真按：詞無.國：絳帖 注音一式 ㄐ｜ㄤˋ ㄊ｜ㄝˋ 北 宋潘師旦以「淳化閣帖」為底本所摹刻的帖子，二十卷。內容有所增損，因刻於絳州（今山西新絳），故稱為「絳帖」，世稱為「潘駙馬帖」。相傳潘氏死後，其二 子各分得十卷。長子將上十卷抵債沒入公庫，絳州官署補刻餘卷，稱為「東庫本」；次子補刻前十卷，稱為「私家本」。後又有新絳本、偽刻十二卷本及其他翻刻本 行世。原拓本傳世極少，今僅存宋拓殘本若干卷。見元˙陶宗儀˙南村輟耕錄˙卷十五˙淳化閣帖。 真按：翁方綱金石學的成績 真按：翁方綱與宋帖 此卷韓所跋王覺斯書，真按：韓霖與王鐸 亦震於其名而空贊之真按：真按：翁方綱的治學態度-不妄作 真按：翁方綱的創作方法論-不寫空話 翁方綱著作的原則
1280
。觀此卷乃知王覺斯於書法亦專騁己意，而不知古法也。真按：翁方綱的書學 真按：翁方綱對王鐸的批判 夫真、行、艸理雖一貫而格必兼通，未有不精楷而能作行、艸者，亦未有不博通行、艸而專精真楷者。若王覺斯之真楷，則有時爭勝董文敏，而其率意行筆，則遜之遠矣。真按：王鐸與董其昌書法的比較 夫惟率意行筆乃見規矩，亦謂創草破正，此亦關於學養，非可苟焉已也！真按：真按：翁方綱的治學主張 真按：翁方綱的書學 真按：翁方綱重視風俗教化士習人心 真按：翁方綱的書法教學 翁方綱的書道
1280
跋明賢小楷卷二首
明人書畫凡六段，長洲周公瑕所集也。真按：周天球 公瑕先得文衡山縮臨〈蘭亭〉暨蔡九逵所書〈九歌‧湘君‧湘夫人〉二章，真按：周天球與文徵明 因裝成冊，屬陸子傳為臨〈麻姑仙壇記〉，真按：陸師道 真按：『詩後跋文：「嘉靖辛卯，山中茶事方盛，陸子傳過訪，遂汲泉煮而品之，真一段佳話也。」 陸子傳即陸師道，為徵明的學生。 圖中文徵明所繪的草堂，是他常與好友聚會品茶之 …』（也可以清心－茶器特展）真按：周天球與陸師道 彭孔嘉為書〈洛神賦〉於後。真按：彭年 真按：周天球與彭年 真按：周天球交友資料 又於白雀寺僧所得祝京兆臨〈黃庭〉、真按：祝允明 真按：周天球與祝允明 王雅宜臨〈曹娥碑〉合成六段真按：王寵
1281
，每段屬仇實父為繪像於前，真按：仇英 皆矮紙蠅楷。真按：國無.詞：【矮紙】短紙。 宋 陸游 《臨安春雨初霽》詩：“矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷三：“﹝牋啟﹞用一二矮紙密行細書，與劄子同，博封之，至今猶然。” 雖以〈黃庭〉、〈曹娥〉、〈仙壇〉本皆細楷，而此皆更加縮小，真按：原文作異體. 可謂極小楷之能事矣。真按：翁方綱的書學-楷書 自昔稱小楷者，若永興〈破邪論序〉、真按：虞世南 真按：詞無.國：破邪論序 注音一式 ㄆㄛˋ ㄒ｜ㄝˊ ㄌㄨㄣˋ ㄒㄩˋ 唐朝虞世南的書法作品，運筆潔淨，捺筆特長，是小楷上品。 河南陰符度人經最為有名，真按：褚遂良 至率更〈千文〉稍大而尤淳古，真按：歐陽詢 為正書之極則。真按：翁方綱的書學-楷書 此後惟米老西園雅集圖記，真按：米芾的楷書 已微帶行矣。真按：此謂行書或行草. 至於師友淵源以小楷遞相祖述者，至明吳下諸家為最盛焉。此內祝京兆〈黃庭〉是其四十一歲時所書，真按：祝允明 在王雅宜寓白雀寺之前三十年。真按：王寵 雅宜受學於九逵，真按：『徵明為九逵先生寫溪山深雪圖。 楷書. 印記： 文徵明印、徵仲父、衡山、停雲 … 款中之九逵，卽蔡羽，吳縣人。自稱林屋山人。徵明子文彭授業師也。工詩善書。 …』（故宮書畫數位典藏資料檢索） 真微印網_篆刻印學專業網站_www.sealbank.net_真微書屋印學資料庫『1541 · 亡， 蔡羽（九逵）．享年不確／享年不確……／1541年之001則』 明蔡羽行書臨解縉詩_百度百科：『嘉靖丙申九月廿一日，林屋山人蔡羽九逵頓首書。 【款署】“嘉靖丙申”。丙申為明嘉靖十五年（1536年）。 【印章】：鈐“九逵”印。 【介紹】：《臨解縉詩》書法深得王羲之 …』 真按：蔡羽 真按：王寵與蔡羽 居洞庭三年，既而讀書石湖之上二十年，至壬辰、癸巳間，息虞山白雀寺經年矣。是年三月晦日，猶復往白雀寺，至其夏四月晦遂卒，真按：王寵之生卒 則此臨〈曹娥碑〉為其最後將絕筆時矣真按：王寵作品編年
1282
，宜寺僧與三十年前祝書同珍賞，以贈公瑕，而公瑕寶之尤篤也。九逵書在丁酉，真按：蔡羽 則雅宜歿後四年。真按：王寵 真按：王寵與蔡羽 真按：王寵之生卒 陸子傳書在乙巳，真按：陸師道 彭孔嘉書在辛亥，真按：彭年 則九逵又已歿數年矣。惟衡山巋然靈光，真按：文徵明 至陸、彭二君續書時尚健在也。其縮臨〈蘭亭〉時，年已七十有六，而韻逸手柔，彌臻勝槩，不足為衡山異也。真按：翁方綱對文徵明書法的評騭 吳中人相傳衡山歿後，凡豐碑巨碣皆出公瑕之手，蓋能以書法嗣響衡山者。真按：周天球與文徵明 此跋在神宗之二年甲戌時，則文伯子壽承又已前二年卒矣。真按：文彭-壽承乃文彭字，此應讀作文徵明之長子（伯子）壽承也.次子文嘉. 其篇末所舉數人者，蓋俯仰今昔，感慨系之矣。雖石湖五賢之記，雙梧六客之圖，何以加諸？不特為細楷增故實已也。真按：翁方綱對書法的態度 真按：翁方綱對考證學的態度 昔年嘗為兩峯題祝、文二家蠅楷小冊，今復為兩峯題此真按：真按：此行疑即第二首起始也. 翁方綱與羅聘
1283
0 comments:
Post a Comment